原文：壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，遊於赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出於東山之上,徘徊於鬥牛之間。白露橫江，水光接天。縱壹葦之所如，淩萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛禦風，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
於是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌日:“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天壹方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐，而問客日:“何為其然也?”客日:“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼,此非孟德之困於周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千裏，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固壹世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵於江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿，駕壹葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣於天地，渺滄海之壹粟。哀吾生之須臾，美長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響於悲風。”蘇子日:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以壹瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何美乎?且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖壹毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所***適。”客喜而笑，洗盞更酌肴核既盡，杯盤狼藉。方相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
翻譯：壬戌年秋天，七月十六日，我同客人乘船遊於赤壁之下。清風緩緩吹來，江面水波平靜。於是舉杯邀客人同飲，吟詠《詩經.陳風月出》壹詩的“窈窕”壹章。壹會兒，月亮從東山上升起，在鬥宿和牛宿之間徘徊。白茫茫的霧氣籠罩著江面，波光與星空連成壹片。我們聽任葦葉般的小船在茫茫萬頃的江面上自由飄動。多麽遼闊呀，像是淩空乘風飛去，不知將停留在何處;多麽飄逸呀，好像變成了神仙，飛離塵世，登上仙境。
於是，喝著酒，快樂極了，敲著船舷唱起來。歌詞說:“桂木的棹啊，蘭木的槳，拍打著清澈的江水啊，船兒迎來流動的波光。多麽深沈啊，我的情懷，仰望著我思慕的人兒啊，她在那遙遠的地方。”客人中有吹洞簫的，按著歌聲吹簫應和。簫聲嗚嗚嗚，像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是傾訴，余音悠揚，像壹根輕柔的細絲線延綿不斷。能使潛藏在深淵中的蛟龍起舞,孤舟上的寡婦啜泣。我不禁感傷起來，整理了衣裳，端正地坐著，問客人說:“為什麽會這
樣?”客人說:“‘月明星稀,烏鵲南飛’，這不是曹孟德的詩嗎?向西望是夏口，向東望是武昌，山川繚繞，郁郁蒼蒼，這不是曹孟德被周瑜圍困的地方嗎?當他奪取荊州，攻下江陵，順著長江東下的時候，戰船連接千裏，旌旗遮蔽天空，在江面上灑酒祭奠，橫端著長矛朗誦詩篇，本來是壹代的英雄啊，可如今又在哪裏呢?何況我同妳在江中和沙洲上捕魚打柴，以漁蝦為伴，與麋鹿為友，駕著壹葉孤舟，在這裏舉杯互相勸酒。只是像蜉蝣壹樣寄生在天地之間，渺小得像大海中的壹顆谷粒。哀嘆我生命的短暫,而羨慕長江的流水無窮無盡。希望同仙人壹起遨遊，與明月壹起長存。我知道這是不可能經常得到的，因而只能把簫聲的余音寄托給這悲涼的秋風。
我說:“妳們也知道那水和月亮嗎?(江水)總是不停地流逝,但它們並沒有流走;月亮總是那樣有圓有缺,但它終究也沒有增減。要是從它們變的壹面來看，那麽,天地間的壹切事物，甚至不到壹眨眼的工夫就發生了變化;要是從它們不變的壹面來看，萬物同我們壹樣都是永存的,又何必羨慕它們呢!再說,天地之間，萬物各有主人，假如不是為我所有，即使是壹絲壹毫也不能得到。只有這江上的清風和山間的明月，耳朵聽到了才成其為聲音，眼睛看到了才成其為顏色，占有它們，無人禁止,使用它們,無窮無盡，這是大自然無窮無盡的寶藏，而我能夠同妳們***享。”
客人聽了之後，高興地笑了，洗凈杯子，重新斟酒。菜肴果品已吃完了，杯盤雜亂地放著。大家互相枕著靠著睡在船中，不知不覺東方已經亮了。