1.眾人皆 醉，何不哺其糟而歠其酉離？何故深思高舉，自令放為？”大家都醉了，（妳）為何不跟著他們喝壹些剩酒殘羹呢？為什麽要（如此）深刻地思慮，高高標舉自己高尚的人格，而讓自己被流放呢？2.吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。
安能以身之察察，受物之汶汶者乎！我聽說，剛洗完頭的人壹定要彈彈自己帽子上的灰塵，剛洗完澡的人壹定要抖動壹下自己的衣服。怎能讓我高潔的身體，沾染世俗的塵垢呢？3.故九萬裏則風斯在下矣，而後乃今培風；背負青天而莫之夭閼者，而後乃今將圖南。
所以，鵬高飛九萬裏，那風就在它的下面，然後才乘著風力，背負青天而無阻礙地飛往南海。4.我決起而飛，搶榆枋，時則不至而控於地而已矣，奚以之九萬裏而南為？我們壹下子飛起來，不過碰到榆樹、枋樹就停落在上邊；有時力氣不夠、飛不到，落到地上就是了。
何必要高飛九萬裏而到那遙遠的南海呢？5.故夫知效壹官，行比壹鄉，德合壹君，而征壹國者，其自視也，亦若此矣。那些才智可以勝任壹官之職，行為可以聯合壹鄉群眾，德行合於壹君的要求而能取得壹國信任的人，他們看待自己，也和蟬、斑鳩、鴳雀壹個樣。
6.若夫乘天地之正，而禦六氣之辯，以遊無窮者，彼且惡乎待哉若能順著自然的規律，而把握六氣的變化，以遨遊於無窮的宇宙，他還有什麽依持的呢！7.仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。擡頭仰望宇宙空間之廣大，低首俯察萬物種類之繁多，因而放眼縱覽，舒展胸懷，也足以盡情享受所見所聞的樂趣，確實是很快活的啊。
8.余稍為修葺，使不上漏；前辟四窗，垣墻周庭，以當南日，日影反照，室始洞然。我稍微給它加以修補，使上面不再漏雨、落灰。
室前新開四扇窗戶，院子四周砌上圍墻，用來擋住南邊射來的陽光，經日光反照，屋子裏才明亮起來。9.壹日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”壹天，祖母來看我，她說：“我的孩子，好長時間沒看到妳的影子。
為什麽整天默默地在這裏，真像個女孩子了？”10.既無叔伯， 終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。既沒有叔叔伯伯，又很少兄弟，門庭衰微福氣少，直到很晚才有了兒子。
11.且臣少仕偽朝，歷職郎署；本圖宦達，不矜名節。而且我年輕的時候曾經做過蜀漢的官，歷任郎中和尚書郎，本來圖的就是仕途通達，不顧惜名聲貞操。
12.今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀！現在我是壹個低賤的亡國俘虜，實在卑微到不值壹提，被過分提拔，恩寵優厚，怎敢猶豫不決另有所圖呢？13.臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天後土，實所***鑒。我的辛酸苦楚，並不僅僅是蜀地的百姓及益州、梁州的長官所親眼目睹、內心明白，連天地神明也都看得清清楚楚。
14.意氣勤勤懇懇，若望仆不相師，而用流俗人之言。情意、態度十分懇切誠摯，但抱怨我沒有遵從您的意見去推薦賢才，而去附和俗人的見解。
15.故士有畫地為牢，勢不可入；削木為吏，議不可對，定計於鮮也。所以，士子看見畫地為牢而決不進入，面對削木而成的假獄吏也決不同他對答，這是由於早有主意，事先就態度鮮明。
16.且人不能早自裁繩墨之外，以稍陵遲，至於鞭棰之間，乃欲引節，斯不亦遠乎！古人所以重施刑於大夫者，殆為此也。況且人不能早早地自殺以逃脫於法網之外，而到了被摧殘和被杖打受刑的時候，才想到保全節操，這種願望和現實不是相距太遠了嗎？古人之所以慎重地對大夫用刑，就是因為這個緣故。
17.所以隱忍茍活，幽於糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表於後也。我之所以忍受著屈辱茍且活下來，陷於糞土般的汙濁環境中而不肯死的原因，是自恨我內心的誌願有所未盡，如果在屈辱中離開人世，那我的文章就不能公諸於後世罷了。
18.古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。古時候身雖富貴而名字磨滅不傳的人，多得數不清，只有那些卓異而不平常的人才著稱於世。
19.仆竊不遜，近自托於無能之辭，網羅天下放失舊聞，考之行事，稽其成敗興壞之理。我私下裏也自不量力，近來用我那不高明的文辭，收集天下散失的歷史傳聞，粗略地考訂其事實，綜述其事實的本末，推究其成敗盛衰的道理。
20.今少卿乃教以推賢進士，無乃與仆私心剌謬乎？今雖欲自雕琢，曼辭以自飾，無益於俗，不信，適足取辱耳。如今少卿竟教導我要推賢進士，這不是與我個人的旨趣相違背嗎？現在我雖然想自我雕飾壹番，用美好的言辭來為自己開脫，這也沒有好處，因為世俗之人是不會相信的，只會使我自討侮辱啊。
2. 高中的古文翻譯1。時南鄭尚拒守，達奚武請屠之，周文將許焉，唯令全璠壹家而已。
譯文：當時南鄭尚且還拒守未下，達奚武請求屠城，周太祖宇文泰即將答應，唯獨命令保全劉璠壹家而已。
2。及遷鎮陜州，欲啟璠自隨，羌人樂從者七百人，聞者莫不嘆異。
譯文：等到（蔡公廣）降職鎮守陜州，（蔡公廣）想要啟奏讓劉璠跟隨自己，羌族人（同時）願意跟隨的有七百人，聽說此事的的人無不驚嘆。
3.戎異之，他日問籍曰：“彼何如人也？”
王戎對此感到很奇怪，有壹天（他）問阮籍道：“劉昶他是什麽樣的人啊？”
4.鐘會伐蜀，過與戎別，問計將安出。
鐘會討伐蜀國，出征路過時與王戎道別，問（他）能提出哪些計策。
5。帝雖以是言釋之，然為清慎者所鄙，由是損名。
晉武帝雖然以此言為王戎開脫，但是（王戎）還是被清廉謹慎的士人所鄙薄，因此（王戎）的名聲有所損傷。
6.夫陛下以壹人之力而召臣，壹人之毀而去臣，臣恐天下有識聞之有以窺陛下也。
陛下因為壹個人的力量而宣召臣，壹個人的毀謗而打發臣，臣恐怕天下的有識之士聽說此事後可以以此來判斷陛下了。
7.季布名所以益聞者，曹丘揚之也。
季布的名聲之所以更加聞名，是曹丘宣揚的。
8.深沈有度量，人有忤己，輒遜以自免，不見容色。
（婁師德）深沈有度量，有人冒犯他，（他）總是遜讓以求避災免患，神色間看不出異常。
9.師德曰：“未也。潔之，是違其怒，正使自幹耳。”
婁師德說：“不可以。（別人唾吐妳，是對妳感到憤怒），妳擦拭它，卻違背了他的意願，（反而會讓他更憤怒），唾液不擦自然會幹的。”
10.狄仁傑未輔政，師德薦之，及同列，數擠令外使。
狄仁傑尚未輔佐治理政事時，婁師德舉薦了他，（狄仁傑對此事卻壹無所知，）等到他們同朝時，（狄仁傑認為婁師德不過是個普通武將，很瞧不起他，）壹再排擠他到外地。
3. 高中文言文翻譯梁適傳宋史,列傳四十四原文： 梁適，字仲賢，東平人，翰林學士顥之子也.少孤，嘗輯父遺文及所自著以進，真宗曰：“梁顥有子矣.”授秘書省正字.為開封工曹，知昆山縣.徙梧州，奏罷南漢時民間折稅.更舉進士，知淮陽軍，又奏減京東預買?百三十萬.論景祐赦書不當錄朱梁後，仁宗記其名，尋召為審刑詳議官. 梓州妖人白彥歡依鬼神以詛殺人，獄具，以無傷讞.適駁曰：“殺人以刃或可拒，而詛可拒乎？是甚於刃也.”卒論死.有鳥似鶴集端門，稍下及庭中，大臣或倡以為瑞，適曰“此野鳥入宮庭耳，何瑞之雲？” 嘗與同院燕肅奏何次公案，帝顧曰：“次公似是漢時人字.”肅不能對，適進曰：“蓋寬饒、黃霸皆字次公.”帝悅，因詢適家世，益器之.他日宰相擬適提點刑獄，帝曰：“姑留之，俟諫官有闕，可用也.”遂拜右正言. 林瑀由中旨侍講天章閣，適疏其過.又言：“夏守赟為將無功，不宜復典宥密.”會婦黨任中師執政，以嫌改直史館，修起居註.奉使陜西，與範仲淹條邊機十余事.進知制誥、權發遣開封府.歲余，出知兗州.萊蕪冶鐵為民病，當役者率破產以償，適募人為之，自是民不憂冶戶，而鐵歲溢.再遷樞密直學士、知延州.告歸治葬，過京師，得入見，自言前為朋黨擠逐，留為翰林學士.禦史交劾之，以侍讀學士知澶州，徙秦州.入知審刑院，擢樞密副使. 張堯佐壹日除四使，言者爭之力，帝頗怒.適曰：“臺諫論事，職耳.堯佐恩實過，恐非所以全之.”遂奪二使.儂智高入寇，移嫚書求邕、桂節度，帝將受其降.適曰：“若爾，嶺外非朝廷有矣.”乃遣狄青討之.賊平，帝曰：“向非適言，南方安危，未可知也.”遷參知政事.契丹欲易國書稱南北朝，適曰：“宋之為宋，受之於天，不可改也.契丹亦其國名，自古豈有無名之國哉？”遂止.進同中書門下平章事、集賢殿大學士.大珰王守忠求為節度使，適持不可；張貴妃治喪皇儀殿，又以為不可.將以適為園陵使，適言國朝以來無此制，由是浸與陳執中不合.適曉暢法令，臨事有膽力，而多挾智數，不為清議所許.禦史馬遵、吳中復極論其貪黷怙權，罷知鄭州.京師茶賈負公錢四十萬緡，鹽鐵判官李虞卿案之急，賈懼，與吏為市，內交於適子弟，適出虞卿提點陜西刑獄.及罷，帝即還虞卿三司.復加觀文殿大學士、知秦州.古渭初建砦，間為屬羌所鈔，益兵拒守，羌復驚疑.適具牛酒，召諭其種人，且罷所益兵，羌不為患.徙永興軍.夏人盜耕屈野河西田累年，朝廷欲正封，以適為定國軍節度使、知並州，至則悉復侵地六百裏.還，知河陽，領忠武、昭德二鎮、檢校太師，復為觀文殿大學士，以太子太保致仕，進太傅.熙寧三年，卒，年七十.贈司空兼侍中，謚曰莊肅.譯文： 梁適，字仲賢，東平人，是翰林學士梁顥的兒子.小時候父親就去世了，曾經把父親的遺文和自己寫的文章編成集子進獻皇帝，真宗說：“梁顥也有有出息的兒子了.”任命他為秘書省正字.擔任開封工曹，昆山縣知縣.調任梧州，上書朝廷免除了從南漢時就實行的民間折稅制度.又舉進士，任淮陽軍負責人，又上書減免上交的京東預買?款壹百三十萬的負擔.上書發表意見，認為景祐年的赦書不應當收錄後梁朱溫家族的後代，仁宗記下了他的名字，不久尋召他擔任審刑詳議官. 梓州妖人白彥歡裝神弄鬼，用詛咒殺人，案件審理完結，因為死者沒有受傷定罪.梁適駁斥說：“用刀殺人，被殺的還可以抵抗，但是詛咒能抵抗嗎？這比刀還厲害.”最終判處死刑.有長得像鶴的鳥聚集在端門，有些落下到了皇宮的院子裏，大臣有人提議把這作為國家的祥瑞，梁適說：“這不過是野鳥進入宮庭罷了，哪有什麽祥瑞可言呢？” 曾經和同在刑部院的燕肅壹起上奏何次公的案子，皇帝看著他們說：“次公好像是漢朝時候人的字.”燕肅不能回答，梁適回復皇帝說：“蓋寬饒、黃霸的字都是次公.”皇帝很高興，趁機問梁適的家庭身世，更加器重他.另壹天，宰相準備讓梁適提點刑獄，皇帝說：“暫且留著他，等到諫官的職位有空缺的時候，可以讓他擔任.”於是被任命為右正言. 林瑀根據皇帝的安排在天章閣為皇帝講課，梁適上書披露他講錯的地方.又上書說：“夏守赟擔任將領卻沒有功勞，不應該再參與重大典禮和朝廷機密事項.”正值婦黨人士任中師執掌權力，梁適因為受嫌棄改任史館值班人員，為皇帝修起居註.奉命出使陜西，與範仲淹上書陳述邊疆重要事務十余件.升職擔任知制誥、暫時安排到開封府掛職.壹年多，出任兗州知州.萊蕪煉鐵納稅的事情讓老百姓很受苦，趕上承擔這個差事的人往往破產才交得上稅.梁適招募人員專門做這件事，從此老百姓不再擔心攤上煉鐵的差事，而鐵的產量卻逐年增長.又升任樞密直學士、延州知州.上書請假回家辦理喪事，經過京城，得以入見皇帝，自己陳述先前被朋黨排擠外逐，皇帝留他在京擔任翰林學士.禦史紛紛彈劾他，後來侍讀學士的身份擔任澶州知州，調任秦州.又回朝廷擔任審刑院負責人，提升為樞密副使. 張堯佐壹天擔任了四個職務，負責反映意見的言官上書抗爭很急切，皇帝相當生氣.梁適說：“諫官們議論朝政，是他們的職責所在.張堯佐蒙受皇帝的恩典也確實有些過分了，恐怕這不是保護他的辦法.”於是罷免了張堯佐的兩個職務.廣西的儂智高叛亂入侵，寫信給邕州（南寧）、桂林的節。
4. 誰知道高壹語文必修壹二的文言文重點翻譯句子必修壹《燭之武退秦師》1.若舍鄭以為東道主，行李之往來，***其乏困，君亦無所害.翻譯如果妳放棄圍攻鄭國而把他作為東方道路上的主人，秦國使者往來，可以供給他們缺少（的東西），對您秦國也沒有害處.若：如果；行李：即行吏，出使的人.即行吏；***：通“供”；乏困：缺少的東西.2.夫晉，何厭之有？翻譯晉國，有什麽（能讓他）滿足呢？厭：通“饜”，滿足.3.既東封鄭、又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？翻譯它已經在東邊使鄭國成為它的邊境，又想往西擴大邊界.如果不是使秦國土地減少，（晉國）從哪裏取得他所貪求的土地呢？既：已經；封：疆界，這裏作動詞；闕：侵損、削減；焉：哪裏.4.微夫人之力不及此.翻譯假如沒有那個人的支持，我就不會有今天.微：如果沒有；夫人：那人，秦穆公.5.因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整不武.吾其還也.翻譯依靠別人的力量而又反過來損害他，這是不仁道的；失掉自己的同盟者，這是不明智的；用散亂代替整齊這是不符合武德的.我們還是回去吧！因：依靠，憑借；敝，損害；與：結交，親附；知：通“智”；其：表商量語氣，還是.《荊軻刺秦王》1.微太子言，臣願得謁之，今行而無信，則秦未可親也.翻譯即使太子不說，我也要請求行動.現在去卻沒有什麽憑信之物，那就無法接近秦王.微：假如沒有；謁：請.2.秦王必說見臣，臣乃得有以報太子.翻譯秦王壹定很高興見我，我就有辦法來報答太子.必：壹定；說：同“悅”，喜歡，高興.3.太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之.翻譯太子和他的賓客中知道這件事的人，都穿著白衣，戴著白帽給他送行.4.既至秦，持千金之資幣物，厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉.翻譯不久到了秦國，拿著價值千金的禮物.優厚地贈送給秦王寵臣中庶子蒙嘉.遺：讀wèi，贈送.《鴻門宴》1.旦日饗士卒，為擊破沛公軍！翻譯明天犒勞士兵，替我去打垮沛公的部隊.為：替.2.楚左尹項伯者，項羽季父也，素善留侯張良.翻譯楚軍的左尹項伯是項羽的叔父，壹向跟留侯張良要好.善：交好.3.沛公奉卮酒為壽，約為婚姻.翻譯沛公奉上壹杯酒祝項伯安康，又跟他約定結為兒女親家.婚姻：兒女親家.4.吾入關，秋毫不敢有所近，籍吏民封府庫，而待將軍.翻譯我入關後，財物絲毫不敢據為己有，給官吏和百姓造冊登記，封存官庫，等待項將軍的到來. 籍：登記，給……登記造冊.5.所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也.翻譯我派遣部隊把守函谷關的原因是防備其他盜賊進來和意外事故. 所以：……的原因；非常：意外事故.6.今人有大功而擊之，不義也.不如因善遇之.翻譯現在有人有大功卻去進攻他這是不合道義的.不如趁他來拜會好好款待他.因：趁機.7.不者，若屬皆且為所虜.翻譯不這麽做，妳們這些人都將被他俘虜.為：被.8.大行不顧細謹，大禮不辭小讓.如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？翻譯幹大事不必拘泥小節，行大禮不必計較小的謙讓.如今人家是刀和砧板，我們是魚和肉，辭別什麽呢？ 何辭為：賓語前置，為不翻譯，正常語序是：辭何.9.從酈山下，道芷陽間行.翻譯從酈山下，經過芷陽抄小路逃跑.道：取道；間：抄小路. 10.沛公安在？翻譯沛公在哪裏？安：哪裏；整個句子是賓語前置句.必修二《蘭亭集序》① 仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也. 翻譯擡頭觀望宇宙的廣大無窮，低頭細察地上萬物的繁多，用來縱目遠眺，舒展胸懷，足可以使耳目得到極大的歡娛，實在令人快樂.②夫人之相與，俯仰壹世.或取諸懷抱，悟言壹室之內；或因寄所托，放浪形骸之外. 翻譯人們生活在壹起，很快就度過了壹生.有的人喜歡聚集在室內，暢談懷抱；有的人喜歡寄情於喜好的事物，放縱自己，不拘形跡.③向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期於盡！ 翻譯先前（原來）所感到欣慰的事，壹下子就成了陳跡，而且還往往因此而生感慨，何況人的壽命隨著自然造化而有長有短，但最終都要完結！④固知壹死生為虛誕，齊彭殤為妄作. 翻譯現在才明白，把生與死等同起來是多麽荒誕，把長命與夭亡看做壹回事純是無稽之談.⑤故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致壹也.後之覽者，亦將有感於斯文. 翻譯所以我壹壹記下這次參加集會的人，錄下他們的詩作，雖然時代不同，事情各異，但之所以興嘆抒懷的原因是相同的.後來讀到這個集子的人，也會對其中的作品產生同樣的感慨.《赤壁賦》①縱壹葦之所如，淩萬頃之茫然.浩浩乎如馮虛禦風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙. 翻譯我們聽任葦葉般的小船在茫茫萬頃的江面上自由飄動.多麽遼闊呀，像是淩空乘風飛去，不知將停留在何處；多麽飄逸呀，好像變成了神仙，飛離塵世，登上仙境. ②舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦. 翻譯（簫聲）能使潛藏在深淵中的蛟龍起舞，使孤舟上的寡婦啜泣. ③蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？” 翻譯我不禁感傷起來，整理了衣裳，端正地坐著，問客人說：“為什麽會這樣？” ④西望夏口，東望武昌，山。