信仰方面存在的不足和問題有民間信仰場所識別有困難、民間信仰活動不規範。
在前期對民間信仰場所的摸排過程當中發現，民間信仰場所識別存在困難，如百裏杜鵑轄區內，大部分信仰場所無規範場所、無負責人，部分僅為壹棵樹、壹塊石頭，群眾在活動日會自發到場所燒香。
民間信仰沒有經典，教義、教規，活動內容無流程、無規範，給封建迷信活動以可乘之機。民間信仰與風俗習慣難以劃分，如鄉村民眾在民俗民風活動中祈福祈風調雨順，集資開展系列娛樂活動，燒香求神祈福等，活動由村民自發組織舉辦。
部分同誌理想信念缺失，對***產主義信仰發生動搖，對集聚區未來發展表示擔憂，感到迷茫。
政治信仰的解釋
有時認為政治信仰的內涵過於豐富，自己作為壹名普通的黨員，只需要履行好黨員義務，沒有站在政治追求和政治理想的思想認識高度，理解和把握政治信仰的內涵，積極性、自覺性和主動性均有不足。
對於“政治信仰的核心要義是什麽”、“為什麽要將政治信仰置於靈魂的戰略高度”、“新時代如何堅定政治信仰”這三個富有邏輯的政治信仰問題，缺乏經常性、全方位、多層面的思考和研究。
對的創新理論掌握和運用不夠及時有效，對比其他壹些優秀的同誌，自己沒有完全把政治信仰這份“初心”。