獅子林是蘇州四大園林之壹，為您帶來獅子林解說詞，歡迎閱讀。
獅子林解說詞(壹)
各位朋友，歡迎來著名的江南園林獅子林遊覽。
獅子林系蘇州市四大名園之壹，位於城東北的園林路上，始建於元代至正元年間，距今已有六百多年的歷史了。這座園林是元代僧人天如禪師為紀念他的老師中峰禪師所建。第壹道門門額上"師子林"的師，就是老師的師。後因園內假山眾多，狀如獅子，在寫法上又改為獅子林，壹直沿用至今。檢票處門額上的"獅子林"三個字系清朝乾隆皇帝的禦筆。
現在我們已到了燕譽堂，燕譽是安祥、快樂的意思。出自於《詩經》"式燕且譽，好爾無射"。再請大家看看腳下是個什麽字，對!是個"壽"字，邊上是五只蝙蝠，取五福祝壽之意，五福"壽"為先，所以壽為中心。說明園主希望他和他的家族健康長壽，多子多孫、安祥、快樂。該廳堂的建築是蘇州園林中著名的鴛鴦廳。前面稱為廳，後面稱為堂。前廳接待貴賓或男賓，後堂則用於女眷聚會之處。在建築風格上絕然不同，體現了男尊女卑的封建思想。
我們現在來到了小方廳，因為其廳方正，所以得名。請看兩邊的大型空窗，讓我們感覺是兩幅圖畫，東窗外是素芯臘梅，西窗外是城市山林，這是蘇州園林的壹種造園藝術手法，叫框景。它可以隨季節的變化，腳步的移動而變化畫面，我們不妨試壹試。
前面就是由湖石假山堆砌成的九獅峰，細心尋找，會發現不同形態的九只獅子，憨態可掬，天真可愛。獅子林***有大小不同、形態各異的獅子五百頭，我們以後還能見到不少獅子。
穿過有磚砌"涉趣"(取自陶淵明"園日涉以成趣"句)二字的圓洞門，我們便到了指柏軒。這裏是僧人講經說法的地方。唐代禪師從諗(號稱趙州法道)在傳授禪教宗義時，不論弟子問他什麽，他總是壹句話："庭前柏樹子"，意思是要參禪者從玄妙的暗示中自行體會。故取名為指柏軒。這裏也是貝家親屬們聚會的地方。廳堂上方懸掛了由王同愈所寫的"揖峰指柏"匾，"指柏"是指禪宗公案壹事，"揖峰"則取宋代米芾見石峰作揖典故。以下是1988年由著名書畫家合作的《壽柏圖》，張辛稼畫紅梅、吳牧木寫古柏，徐紹青繪湖石，費新我題詞。廳堂前假山林立，柏樹龍盤虬繞。臥雲寶座落在假山叢中，這座假山峰是目前古典園林中最著名的湖石假山，其中有4條山道，互相纏繞，錯綜復雜，當年乾隆皇帝在其中轉了兩個時辰也沒轉出去。裏面還有壹個棋盤洞，傳說是呂洞賓和鐵拐李下棋的地方。假山峰上有含暉、吐月等名石。石縫間長著奇松怪柏，恰似壹幅美麗的山水畫，傳說乾隆皇帝曾在此繪像留影，請各位抓緊時間在此攝影留念。
經走廊往西，我們便到了花籃廳。花籃廳因廳內柱端雕有花籃狀，飾有花籃圖案而得名。1945年在此廳曾舉行日本人投降儀式，屏門上刻有巨幅《松壽圖》，隸書橫匾"水裏風來"，點出了在夏天這裏是賞荷花的好地方。
出花籃廳往西便到了真趣亭。"真趣"二字由乾隆皇帝親筆禦題。這其中有這樣壹個故事。清代乾隆遊園，狀元黃熙接駕，見乾隆題"真有趣"三個字，覺得其中的"有"字太俗，便請皇上恩賜"有"字，而留下了"真趣"二字。亭上有"秀才帽"的裝飾，寓意深遠，有道是"秀才本是宰相根苗"，要成為狀元首先要從秀才做起。園主意在教育子孫後代發奮學習，期望有朝壹日金榜題名，得中功名。高樓萬丈平地起，這個道理在今天同樣適用。現在，我們可以壹邊欣賞湖心亭、九曲橋、石舫、飛瀑、池湖等景色，壹邊攝影留念。過後我們在石拱橋東面空曠地集合，鉆洞爬山，真正領略壹下聞名中外的"假山王國"的韻味。
(鉆假山後〕我們現在來到的地方叫立雪堂。這裏有壹個典故，說的是北宋時期，楊時和遊酢二人冒雪在門外候見堂內的程頤老師，以表明虛心好學，所以又叫程門立雪。這充分體現了園主旨在宣揚尊師重教的思想。請各位再看看庭院中的三塊湖石分別像什麽?對!像牛、螃蟹和獅子。牛想吃螃蟹，不知從何處下口，螃蟹是張牙舞爪，毫不示弱，而獅子則在邊上好奇地靜觀，這壹組湖石十分有趣，名稱叫做"獅子靜觀牛吃蟹"。還有獅子滾繡球、劉海戲金蟾兩組湖石。我們細心壹點，可以發現壹個有趣的現象，瞧，獅子的尾巴往上翹，金蟾只有三只腳，這並不是疏漏，而是園主為了暗示壹種禪宗教義，為人處世不要太認真，糊塗壹點為好，而"牛吃蟹"也是反映了壹種馬馬虎虎的意思。這只金蟾，本來在劉海身邊，是乘劉不註意的時候逃出來的，劉海後來知道它躲在了貝家園林的壹口井裏，便用金錢串成釣桿把它釣了上來。從此，金蟾的真身回到了劉海的身邊，而肉身卻留在了貝家，貝家以此為榮，認為它象征了榮華富貴，從此三腳金蟾成了貝家的族標。
再過去就是燕譽堂，又回到了我們進園的地方了，經右拐可以出園門，整個遊程到此結束。在此視各位身體健康、萬事如意。
獅子林解說詞(二)
大家好，我是小導遊陳萬柯，今天我帶大家遊覽的是蘇州四大園林之壹 獅子林。希望大家在遊覽過程中能保持景區衛生，謝謝。
獅子林始建於元代，至今已有六百五十年的歷史了。獅子林是由元代名僧天如禪師的弟子出資建造的。天如禪師得法於浙江天目山獅子巖，為紀念自己的師傅，取名?師子林?;又因為園中有許多怪石，形狀像獅子，所以又名?獅子林?。獅子林以湖石奇峰、洞險而聞名於世，素有?假山王國?的美譽。
遊客們請註意，現在的位置是獅子林假山。整個假山是由太湖石堆砌而成的。它氣勢磅礴，玲瓏俊秀，像壹座曲折迷離的大迷宮。
假山分上、中、下三層，***有9條山路，21個洞。沿著曲折通道，時而穿洞，時而過橋，高高下下，左繞右拐，來回往復，奧妙無窮。兩人同時進山分左右走，只聞其聲，不見其人。有時明明相向而來，卻又相背而去;有時隔洞相遇，但是可望而不可及;有時眼看?山重水復疑無路?，壹轉身?卻柳暗花明又壹村?。壹邊轉，壹邊還可欣賞千姿百態的湖石，它們大多像獅子，大大小小有500多頭：有怒吼的，有酣睡的，有嬉戲打鬧的?也有像烏龜的，像魚的，像鳥的?還可以找到十二生肖圖，真叫人眼花繚亂。
獅子林吸引了許多文化名人，甚至還吸引了皇帝。清朝的乾隆皇帝就曾五次遊覽獅子林，並留下了大量題字。至今園內還有乾隆親筆寫的?真趣?的匾額呢。
各位遊客，我的介紹就到這裏。下面請大家親身體驗壹下獅子林的奇妙樂趣吧!祝大家玩的開心，遊的盡興。
獅子林解說詞(三)
各位朋友，歡迎來著名的江南園林獅子林遊覽。 獅子林系蘇州市四大名園之壹，位於城東北的園林路上，始建於元代至正元年間，距今已有六百多年的歷史了。這座園林是元代僧人天如禪師為紀念他的老師中峰禪師所建。第壹道門門額上"師子林"的師，就是老師的師。後因園內假山眾多，狀如獅子，在寫法上又改為獅子林，壹直沿用至今。檢票處門額上的"獅子林"三個字系清朝乾隆皇帝的禦筆。
跨入園內，可以見到壹座大廳，這就是貝家祠堂。正中的壹塊匾上有顧廷龍手書"雲林逸韻"四個字，是贊揚獅子林的設計者之壹倪雲林的設計有虛靜清逸的韻味。兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案，上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏。貝葉為書寫佛經所用，既反映了獅子林是禪宗修學佛道的地方，又有紀念意義，因獅子林最後壹位園主姓貝。祠堂是供奉、祭祀祖宗，族人聚會的地方，在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙和壹個小孩的塑像，表明了園主希望他的子孫後代能夠出類拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處有磚砌"春華"二字，意思是園內春光爛漫。請往前走。現在我們已到了燕譽堂，燕譽是安祥、快樂的意思。出自於《詩經》"式燕且譽，好爾無射"。再請大家看看腳下是個什麽字，對!是個"壽"字，邊上是五只蝙蝠，取五福祝壽之意，五福"壽"為先，所以壽為中心。說明園主希望他和他的家族健康長壽，多子多孫、安祥、快樂。該廳堂的建築是蘇州園林中著名的鴛鴦廳。前面稱為廳，後面稱為堂。前廳接待貴賓或男賓，後堂則用於女眷聚會之處。在建築風格上絕然不同，體現了男尊女卑的封建思想。
我們現在來到了小方廳，因為其廳方正，所以得名。請看兩邊的大型空窗，讓我們感覺是兩幅圖畫，東窗外是素芯臘梅，西窗外是城市山林，這是蘇州園林的壹種造園藝術手法，叫框景。它可以隨季節的變化，腳步的移動而變化畫面，我們不妨試壹試。 前面就是由湖石假山堆砌成的九獅峰，細心尋找，會發現不同形態的九只獅子，憨態可掬，天真可愛。獅子林***有大小不同、形態各異的獅子五百頭，我們以後還能見到不少獅子。 穿過有磚砌"涉趣"(取自陶淵明"園日涉以成趣"句)二字的圓洞門，我們便到了指柏軒。這裏是僧人講經說法的地方。唐代禪師從諗(號稱趙州法道)在傳授禪教宗義時，不論弟子問他什麽，他總是壹句話："庭前柏樹子"，意思是要參禪者從玄妙的暗示中自行體會。故取名為指柏軒。
這裏也是貝家親屬們聚會的地方。廳堂上方懸掛了由王同愈所寫的"揖峰指柏"匾，"指柏"是指禪宗公案壹事，"揖峰"則取宋代米芾見石峰作揖典故。以下是1988年由著名書畫家合作的《壽柏圖》，張辛稼畫紅梅、吳牧木寫古柏，徐紹青繪湖石，費新我題詞。廳堂前假山林立，柏樹龍盤虬繞。臥雲寶座落在假山叢中，這座假山峰是目前古典園林中最著名的湖石假山，其中有4條山道，互相纏繞，錯綜復雜，當年乾隆皇帝在其中轉了兩個時辰也沒轉出去。裏面還有壹個棋盤洞，傳說是呂洞賓和鐵拐李下棋的地方。假山峰上有含暉、吐月等名石。石縫間長著奇松怪柏，恰似壹幅美麗的山水畫，傳說乾隆皇帝曾在此繪像留影，請各位抓緊時間在此攝影留念。 經走廊往西，我們便到了花籃廳。花籃廳因廳內柱端雕有花籃狀，飾有花籃圖案而得名。1945年在此廳曾舉行日本人投降儀式，屏門上刻有巨幅《松壽圖》，隸書橫匾"水裏風來"，點出了在夏天這裏是賞荷花的好地方。
出花籃廳往西便到了真趣亭。"真趣"二字由乾隆皇帝親筆禦題。這其中有這樣壹個故事。清代乾隆遊園，狀元黃熙接駕，見乾隆題"真有趣"三個字，覺得其中的"有"字太俗，便請皇上恩賜"有"字，而留下了"真趣"二字。亭上有"秀才帽"的裝飾，寓意深遠，有道是"秀才本是宰相根苗"，要成為狀元首先要從秀才做起。園主意在教育子孫後代發奮學習，期望有朝壹日金榜題名，得中功名。高樓萬丈平地起，這個道理在今天同樣適用。現在，我們可以壹邊欣賞湖心亭、九曲橋、石舫、飛瀑、池湖等景色，壹邊攝影留念。過後我們在石拱橋東面空曠地集合，鉆洞爬山，真正領略壹下聞名中外的"假山王國"的韻味。
〔鉆假山後〕我們現在來到的地方叫立雪堂。這裏有壹個典故，說的是北宋時期，楊時和遊酢二人冒雪在門外候見堂內的程頤老師，以表明虛心好學，所以又叫程門立雪。這充分體現了園主旨在宣揚尊師重教的思想。請各位再看看庭院中的三塊湖石分別像什麽?對!像牛、螃蟹和獅子。牛想吃螃蟹，不知從何處下口，螃蟹是張牙舞爪，毫不示弱，而獅子則在邊上好奇地靜觀，這壹組湖石十分有趣，名稱叫做"獅子靜觀牛吃蟹"。還有獅子滾繡球、劉海戲金蟾兩組湖石。我們細心壹點，可以發現壹個有趣的現象，瞧，獅子的尾巴往上翹，金蟾只有三只腳，這並不是疏漏，而是園主為了暗示壹種禪宗教義，為人處世不要太認真，糊塗壹點為好，而"牛吃蟹"也是反映了壹種馬馬虎虎的意思。這只金蟾，本來在劉海身邊，是乘劉不註意的時候逃出來的，劉海後來知道它躲在了貝家園林的壹口井裏，便用金錢串成釣桿把它釣了上來。從此，金蟾的真身回到了劉海的身邊，而肉身卻留在了貝家，貝家以此為榮，認為它象征了榮華富貴，從此三腳金蟾成了貝家的族標。
獅子林解說詞(四)
蘇州的獅子林是壹個美麗的大公園。它是蘇州古典園林的代表 ，是蘇州四大名園之壹。它在圓明園、頤和園和承德避暑山莊裏都有仿建。
走進了獅子林的大門，繞過大殿，就來到有名的迷獅陣。大大的石頭，黃色的建築，壹不小心妳就會迷了路。這個迷獅陣有九只獅子，它們是藏在很隱蔽的地方，是很難找到它們幾只獅子的哦。據說當年康熙和乾隆皇帝特別愛到這裏玩，就特地把獅子林仿建在圓明園、頤和園和承德避暑山莊的。
下面我給大家講壹個獅子林的故事吧。
傳說，八仙中的鐵拐李和呂純陽，有壹次結伴遊園，壹頭鉆進假山，繞了半天走不出來。鐵拐李壹瘸壹拐走得很吃力，坐在壹個山洞裏不肯動，嘴裏直喊：?走勿動哉!走勿動哉!?他對呂純陽說：?我呢歇歇力，下盤棋，啥人輸，就把贏家背出去!?鐵拐李曉得呂純陽棋藝不高，壹定輸，哪裏知道呂純陽偏偏贏了這盤棋，鐵拐李沒辦法，只好向呂純陽求饒。呂純陽到了洞口雙手壹拂胡須，口中念念有詞，天上飄落兩朵祥雲，兩位仙人這才駕雲而去。獅子林中的棋盤洞，至今還留下了呂純陽用寶劍刻的棋盤呢!
獅子林解說詞(五)
各位朋友，壹路上過來大家辛苦了。歡迎來著名的江南園林獅子林遊覽，我是這裏的景點導遊，本人姓張xx，大家可以叫我小張。在獅子林遊覽您可要註意安全了，因為啊這裏獅子是很多的，所以大家要跟緊我啊!話不多說，我們進去吧!
獅子林系蘇州市四大名園之壹，始建於元代至正元年間，距今已有六百多年的歷史了。這座園林是元代僧人天如禪師為紀念他的老師中峰禪師所建。大家擡頭看這第壹道門門額上?師子林?的師，就是老師的師。後來因為園內假山眾多，形狀像獅子，在寫法上又改為獅子林，壹直沿用至今。這裏是檢票處了，看門額上的?獅子林?三個字，這是清朝乾隆皇帝的禦筆哦。
首先，我們來到的是貝家祠堂，因為獅子林的最後壹位園主姓貝。看正中的那塊匾上的?雲林逸韻?四個字那是顧廷龍的手書，是為了贊揚獅子林的設計者倪雲林的設計有虛靜清逸的韻味。兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案，上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏。貝葉是幹嘛用的、有什麽意義呢?它是為書寫佛經所用，這既反映了獅子林是禪宗修學佛道的地方，又有紀念意義。大家都知道祠堂是供奉、祭祀祖宗的地方，但在貝家祠堂還有壹個特別之處，各位沒發現吧，因為他特殊在屋頂上，看!上面有福、祿、壽三位神仙和壹個小孩的塑像，這表明了園主希望他的子孫後代能夠出類拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處磚砌?春華?二字，這意思：是園內春光爛漫。我們往前走。
現在我們已到了燕譽堂，燕譽是安祥、快樂的意思大家看看腳下是個什麽字，對!?壽?字，邊上有五只蝙蝠，取五福祝壽之意，五福?壽?為先，所以壽為中心。說明了園主希望他和他的家人健康長壽，、安祥、快樂。這個廳堂是蘇州園林中著名的鴛鴦廳。前面稱為廳，後面稱為堂。前廳接待貴賓或男賓，後堂則用於女眷聚會之處。我們可以真實的感受到其在建築風格上的絕然不同，這也深刻的體現了男尊女卑的封建思想。
我們現在來到了小方廳，因為其廳方正，所以得名。大家看兩邊的大型空窗，是不是像兩幅圖畫呢?東窗外是素芯臘梅，西窗外是城市山林，這是蘇州園林的壹種造園藝術手法，叫框景。它可以隨季節的變化，腳步的移動而變化畫面，我們不妨試壹試。
前面就是由湖石假山堆砌成的九獅峰，細心尋找，您會發現不同形態的九只獅子，它們憨態可掬，天真可愛。獅子林***有大小不同、形態各異的獅子五百頭，我們待會兒還能見到不少獅子。
穿過有磚砌?涉趣?(取自陶淵明?園日涉以成趣?句)二字的圓洞門，我們到了指柏軒。這裏是僧人講經說法的地方。據說唐代禪師從諗(號稱趙州法道)在傳授禪教宗義時，無論弟子問他什麽，他總是回答：?庭前柏樹子?。意思是要參禪者從玄妙的暗示中自行體會，所以取名為指柏軒。這裏也是貝家親屬們聚會的地方。廳堂上方懸掛的是王同愈所寫的?揖峰指柏?匾，?揖峰?是指宋代米芾見石峰作揖的典故，?指柏?則是指禪宗公案壹事，。這幅《壽柏圖》是由多位著名的書畫家合作完成的，張辛稼畫紅梅、吳牧木寫古柏，徐紹青繪湖石，費新題詞。廳堂前假山林立，柏樹龍盤虬繞。臥雲寶座落在假山叢中，這座假山峰是目前古典園林中最著名的湖石假山，其中有4條山道，互相纏繞，錯綜復雜，當年乾隆皇帝在其中轉了兩個時辰也沒轉出去。裏面還有壹個棋盤洞，傳說是呂洞賓和鐵拐李下棋的地方。假山峰上有含暉、吐月等名石。石縫間長著奇松怪柏，恰似壹幅美麗的山水畫，傳說乾隆皇帝曾在此繪像留影，各位抓緊時間也在此攝影留念吧。
現在我們來到的是到花籃廳。因為廳內柱端飾有花籃圖案而得名。1945年在此廳發生了壹件很出名的事情，咦，這位遊客說對啦!在這裏舉行了日本人投降儀式，屏門的巨幅是《松壽圖》，隸書橫匾?水裏風來?，點出了在夏天這裏是賞荷花的好地方。
看，這就是真趣亭。?真趣?二字由乾隆皇帝親筆禦題。這其裏有這樣的壹個故事：乾隆遊園，由狀元黃熙接駕，他見乾隆題?真有趣?三字，覺得其中的?有?字太俗，於是便請皇上恩賜去?有?字，於是留下了現在我們看到的?真趣?二字。再看亭上有?秀才帽?的裝飾，這寓意深遠，有道是?秀才本是宰相根苗?，要想成為狀元首先要從秀才做起，園主意在教育子孫後代發奮學習，期望有朝壹日金榜題名，得中功名。高樓萬丈平地起，這個道理在今天同樣適用。現在，我們壹邊欣賞湖心亭、九曲橋、石舫、飛瀑、池湖等景色，壹邊攝影留念。十分鐘後我們在石拱橋東面的空曠地集合，鉆洞爬山，真正領略壹下聞名中外的?假山王國?的韻味。
(鉆假山後)我們現在來到的地方叫立雪堂。這裏有壹個典故，說的是北宋時期，楊時和遊酢二人冒雪在門外候見堂內的程頤老師，以表明虛心好學，所以又叫程門立雪。這充分體現了園主旨在宣揚尊師重教的思想。請各位再看看庭院中的三塊湖石分別像什麽?對!像牛、螃蟹和獅子。牛想吃螃蟹，卻不知從何處下口，螃蟹是張牙舞爪，毫不示弱，而獅子則在邊上好奇地靜觀，這壹組湖石十分有趣，名稱叫做?獅子靜觀牛吃蟹?。還有獅子滾繡球、劉海戲金蟾兩組湖石。我們細心壹點，可以發現壹個有趣的現象，瞧，獅子的尾巴往上翹，金蟾只有三只腳，這並不是疏漏，而是園主為了暗示壹種禪宗教義：為人處世不要太認真，糊塗壹點為好，而?牛吃蟹?也是反映了壹種馬馬虎虎的意思。這只金蟾，本來在劉海身邊，是乘劉海不註意的時候逃出來的，劉海後來知道它躲在了貝家園林的壹口井裏，便用金錢串成釣桿把它釣了上來。從此，金蟾的真身回到了劉海的身邊，而肉身卻留在了貝家，貝家以此為榮，認為它象征了榮華富貴，從此三腳金蟾成了貝家的族標。
瞧!又是燕譽堂，我們回到了進園的地方，經右拐我們就可以出園門了。
今天的遊程到此就結束了。在此感謝各位來獅子林遊覽，希望今天我的講解能讓各位滿意，也希望大家以後常來獅子林看看，最後祝大家身體健康、萬事如意。謝謝!
獅子林解說詞(六)
獅子林系蘇州市四大名園之壹，位於城東北的園林路上，始建於元代至正元年間，距今已有六百多年的歷史了這座園林是元代僧人天如禪師為紀念他的老師中峰禪師所建。第壹道門門額上?師子林?的師，就是老師的師後因園內假山眾多，狀如獅子，在寫法上又改為獅子林，壹直沿用至今檢票處門額上的?獅子林?三個字系清朝乾隆皇帝的禦筆。
跨入園內，可以見到壹座大廳，這就是貝家祠堂。正中的壹塊匾上有顧廷龍手書?雲林逸韻?四個字，是贊揚獅子林的設計者之壹倪雲林的設計有虛靜清逸的韻味。
兩邊走廊的木欄桿上雕有牡丹、鳳凰及壽字圖案，上有帶花瓶與貝葉圖案的掛屏貝葉為書寫佛經所用，既反映了獅子林是禪宗修學佛道的地方，又有紀念意義，因獅子林最後壹位園主姓貝。
祠堂是供奉、祭祀祖宗，族人聚會的地方，在屋頂上塑有福、祿、壽三位神仙和壹個小孩的塑像，表明了園主希望他的子孫後代能夠出類拔萃、光宗耀祖。再看走廊入口處有磚砌?春華?二字，意思是園內春光爛漫。
傳說獅子林裏的石獅子是從漸江的天目山飛來的，八仙人鐵拐李和李純陽赴王母娘娘的宴席，騎著壹頭青獅子路過天目山。山頂傳來壹溪清泉，鐵拐李正感到口渴，見了大喜，忙降落雲頭，取下自已的寶葫蘆，到泉邊飲水。那頭青獅子也跳進水裏嬉耍，過了壹刻，獅子爬上岸采抖動身體，身上的水散落在四周的巖石上，頓時變成了壹群活活潑可愛的小獅子。青獅與小獅們親密戲耍，鐵拐李見了笑著對呂欲陽說：?瞧，這青獅動了凡心，如今有了這麽多子孫，就暫且罰它在此做個獅子王罷。? 說罷用鐵拐壹指，這群獅子翠變回了石頭的樣子，青獅因不忍離去，也化作於座山峰。
到了宋仁宗時候，浙江國師寺的中峰和尚佛法高憎，壹天雲遊至天目山，在此結廬誦經，天天清晨面對青獅所化山峰高誦經文，原來他是有道高憎，早已知道山上於奇百怪的獅子巖和獅子峰的來歷。獅子在佛門叫狻猊，是佛國之獸，他有心要點化青獅，使它再恢復本相。天長日久，因為經常聆聽高僧的說法，居然通靈成精，又變回了壹頭青獅。
青獅於是成了中峰和尚的坐騎，中峰和尚騎著青獅來到蘇州菩提寺看望徒弟天如禪師，菩提寺裏本來怪石很多，形狀也活脫脫象許多獅子。青獅見了大喜，以為又回到了佛國獅子群中，於是搖身壹變，變成了壹座獅子蜂，青獅身上散落的獅毛也變成了各式各樣形態的小獅子。有的象是在玩繡球，有的象雙獅搏鬥，有的張牙舞爪威風十足。天如撣師見了雙手合什，連說?阿彌陀佛?，贊嘆師父法力無邊，功德圓滿，菩提寺成了佛國獅國。中峰和尚說：?那不妨就稱為獅子林吧。? 於是?獅子林?的石獅子就叫出名了。
青獅呆在獅子林裏蠻開心，可急壞了鐵拐李。他壹時發火，罰青獅呆在天目山頂，回去後想想有點舍不得，再回去找，怎麽也不見蹤跡，鐵拐李於是遍訪名山大川，均無下落。
壹天路過蘇州，老遠望見獅子林裏獅子峰，不就是青獅嗎?趕忙找呂純陽商量，兩位神仙決定下凡塵去見識壹番。進了獅子林假山群，壹拐壹拐的鐵拐李走得慢，與呂純陽走失了。遠遠望見呂純陽就在前面，可怎麽也繞不出假山與他碰頭。鐵拐李心急慌忙，坐在山洞裏發急。呂純陽乎日下棋壹直輸給鐵拐李，心想這次機會來了，就約鐵拐李在假山洞下壹盤棋，要是呂純陽贏了，就馱他出來。鐵拐李壹口答應，因為往日下棋自己輸少贏多，不料這天因為身困假山，心神慌亂，被呂純陽殺了個片甲不安留。鐵拐李只好老者面皮，向呂純陽討饒。呂純陽說：?我看這青獅呆在獅子林裏也很快活，就留在這裏陪獅子獅孫好了?。鐵拐李急於出去，壹口答應。呂純陽這才馱了鐵拐李定出假山 。
現在妳到獅子林裏的假山去玩，也要當心留意才好，別象鐵拐李壹樣出不去，而當年他輸了的壹盤棋，至今還留在假山洞裏。
獅子林解說詞(七)
獅子林為蘇州四大名園之壹，至今已有650多年的歷史。元代至正二年(公元1342年)，元末名僧天如禪師維則的弟子?相率出資，買地結屋，以居其師?。因園內?林有竹萬，竹下多怪石，狀如狻猊(獅子)者?又因天如禪師維則得法於浙江天目山獅子巖普應國師中峰，為紀念佛徒衣體、師承關系，取佛經中獅子座之意，故名?師子林?、?獅子林?。
獅子林既有蘇州古典園林亭、臺、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀，更以湖石奇峰，洞**而盛名於世，素有?假山王國?之美譽。
元代流傳至今的獅子林假山，群峰起伏，氣勢雄渾，奇峰怪石，玲瓏剔透。假山群***有九條路線，21個洞口。橫向極盡迂回曲折，豎向力求回環起伏。遊人穿洞，左右盤旋，時而登峰顛，時而沈落谷底，仰觀滿目叠嶂，俯視四面坡**如人深山峻嶺。洞穴詭譎，忽而開朗，忽而幽深，蹬道參差，或平緩，或險隘，給遊入帶來壹種恍惚迷離的神秘趣味。?人道我居城市裏，我疑身在萬山中?，就是獅子林的真實寫照。
蘇州園林甲江南;獅子林假山迷宮甲園林。