《賞花》——蘇小妹遙寄回環詩
六月的壹天下午，蘇小妹與長兄蘇東坡正蕩舟湖上，欣賞那無邊景致，忽然有人呈上蘇小妹丈夫秦少遊捎來的壹封書信。打開壹看，原來是壹首別出心裁的回環詩：
蘇小妹看罷微微壹笑，立即省悟出其中的奧秘，讀出了這首疊字回文詩：
靜思伊久阻歸期，
久阻歸期憶別離；
憶別離時聞漏轉，
時聞漏轉靜思伊。
蘇小妹被丈夫的壹片癡情深深感到動，心中蕩起無限相思之情。面對壹望無際的西湖美景，便仿少遊詩體，也作了壹首回環詩，遙寄遠方的親人：
采蓮人在綠楊津，
在綠楊津壹闋新；
壹闋新歌聲漱玉，
歌聲漱玉采蓮人。
蘇東坡在壹旁深為小妹的過人才智暗暗高興，他也不甘寂寞，略加沈吟，便提筆寫了如下壹首：
賞花歸去馬如飛，
去馬如飛酒力微；
酒力微醒時已暮，
醒時已暮賞花歸。
蘇氏兄妹也派人將他們的詩作送與秦少遊。
同上面的《賞花》有統壹格式的又兩篇，感覺也很不錯。
明末浙江才女吳絳雪作《四時山水詩》也很奇物，詩雲：
春景詩（鶯啼岸柳弄春晴夜月明）
鶯啼岸柳弄春晴，
柳弄春晴夜月明。
明月夜晴春弄柳，
晴春弄柳岸啼鶯。
夏景詩（香蓮碧水動風涼夏日長）
香蓮碧水動風涼，
水動風涼夏日長。
長日夏涼風動水，
涼風動水碧蓮香。
秋景詩（秋江楚雁宿沙洲淺水流）
秋江楚雁宿沙洲，
雁宿沙洲淺水流。
流水淺洲沙宿雁，
洲沙宿雁楚江秋。
冬景詩（紅爐透炭炙寒風禦隆冬）
紅爐透炭炙寒風，
炭炙寒風禦隆冬。
冬隆禦風寒炙炭，
風寒炙炭透爐紅。
另付幾首其它格式的回文詩,也別有韻味。
壹、廣東高州市觀山寺壁上刻有壹回文詩：
悠悠綠水傍林偎，
日落觀山四望回。
幽林古寺孤明月，
冷井寒泉碧映臺。
鷗飛滿浦漁舟泛，
鶴伴閑亭仙客來。
遊徑踏花煙上走，
流溪遠棹壹篷開。
倒讀詩如下：
開篷壹棹遠溪流，
走上煙花踏徑遊。
來客仙亭閑伴鶴，
泛舟漁浦滿飛鷗。
臺映碧泉寒井冷，
月明孤寺古林幽。
回望四山觀落日，
偎林傍水綠悠悠。
二、宋代李禺有回文詩《兩相思》：
《思妻詩》
枯眼望遙山隔水，
往來曾見幾心知？
壺空怕酌壹杯酒，
筆下難成和韻詩。
途路阻人離別久，
訊音無雁寄回遲。
孤燈夜守長寥寂，
夫憶妻兮父憶兒。
《思夫詩》
兒憶父兮妻憶夫，
寂寥長守夜燈孤。
遲回寄雁無音訊，
久別離人阻路途。
詩韻和成難下筆，
酒杯壹酌怕空壺。
知心幾見曾往來，
水隔山遙望眼枯。
三、湖北鹹豐縣有壹首《萬柳堤即景》回文詩：
春城壹色柳垂新，
色柳垂新自愛人。
人愛自新垂柳色，
新垂柳色壹城春。
四、津人曹鴻年也有壹首回文詩：
寒風曉日映沙灘，
日映沙灘竹報安。
安報竹灘沙映日，
灘沙映日曉風寒。
五、清代詩人李_
《春閨》詩：
垂簾畫閣畫簾垂，
誰系懷思懷系誰？
影弄花枝花弄影，
絲牽柳線柳牽絲。
臉波橫淚橫波臉，
眉黛濃愁濃黛眉。
永夜寒燈寒夜永，
期歸夢還夢歸期。
六，宋（孝宗）時期詩人洪內翰的《燕舞》詩：
融融日暖乍晴天，
駿馬雕鞍繡佩聯。
風細落花紅襯地，
雨微垂柳綠拖煙。
茸鋪草色春江曲，
雪剪花梢玉砌前。
同恨此時良會罕，
空飛巧燕舞翩翩。
————見《喻世明言》“史弘肇龍虎君臣會”。
七、蘇軾回文詩
宋代是回文詩創作的鼎盛時期_蘇軾也曾作過這種讀後令人拍手稱奇的詩作。
蘇軾是壹位卓越的藝術天才_他在詩_詞_文_書法_繪畫等方面均有建樹_為北宋時期多才多藝的文化巨人。他壹生嗜茶_並精於茶藝_留下了70多篇詠茶的詩賦文章_內容涉及評茶_種茶_名泉_茶具_嘗茶_煎茶_茶史_茶功等各方面_形式有古詩_律詩、絕句_茶詞_雜文_賦_散文以及回文詩。
蘇軾的茶回文詩有《記夢二首》。詩前有短序_
十二月二十五日_大雪始晴_夢人以雪水烹小茶團_使美人歌以飲。余夢中寫作回文詩、覺而記其壹句雲_“亂點余花吐碧衫。”意用飛燕吐花事也。乃續之為二絕句。
序中清楚地記載了壹個大雪始晴後的壹個夢境。在夢中人們以潔白的雪水烹煮小團茶_並有美麗的女子唱著動人的歌_蘇軾沈浸在美妙的情境中細細地品茶。夢中寫下了回文詩。夢醒之後蒙_間只記得起其中的壹句_於是續寫了兩首絕句_
其壹:
酡顏玉碗捧纖纖_亂點余花吐碧衫。
歌咽水雲凝靜院_夢驚松雪落空巖。
其二:空花落盡酒傾缸_日上山融雪漲江。
紅培淺甌新火活_龍團小碾鬥晴窗。
這是兩首通體回文詩。又可倒讀出下面兩首_極為別致。
其壹:
巖空落雪松驚夢_院靜凝雲水咽歌。
衫碧吐花余點亂_纖纖捧碗玉顏酡。
其二:
窗晴鬥碾小團龍_活火新甌淺焙紅。
江漲雪融山上日_缸傾酒盡落花空。
清代的黃伯權(清末著名詩人黃遵憲之侄)還創作過壹首《茶壺回文詩》_其詩如下_
落雪飛芳樹_幽紅雨淡霞。
薄月迷香霧_流風舞艷花。
其詩又可回讀為_
花艷舞風流_霧香迷月薄。
霞淡雨紅幽_樹芳飛雪落。
此外_清代詩人陳瓊仙曾以秋天的景物為名創作27首回文詩_總標題名為《秋宵吟》、其中《秋月》壹首_算是首茶詩_它寫詩人於月下泛舟_樹木與山巒在模糊的月光下移動著、詩人品茗彈琴_在竹聲中詩興頗濃。詩雲_
輕舟壹泛晚霞殘_潔漢銀蟾玉吐寒。
楹倚靜蔭移沼樹_閣涵虛白失霜巒。
清琴瀹茗和心洗_韻竹敲詩入夢刊。
驚鵲繞枝風葉墜_聲飄桂冷露浸浸。
其詩可回讀為_
浸浸露冷桂飄聲_墜葉風枝繞鵲驚。
刊夢入詩敲竹韻_洗心和茗瀹琴清。
巒霜失白虛涵閣_樹沼移蔭靜倚楹。
[批註]玉連環
回文詩的壹種_由八字首尾連成環形_每四字壹句_或左或右_以任何壹字為起端_皆可成文寒吐玉蟾銀漢潔_殘霞晚泛壹舟輕。
在回文茶詩中_最有名的要數清代張奕光的《梅》:
香暗繞窗紗_半簾疏影遮。
霜枝壹挺幹_玉樹幾開花。
傍水籠煙薄_隙墻穿月斜。
芳梅喜淡雅_永日伴清茶。
其詩倒讀為_
茶清伴日永_雅淡喜梅芳。
斜月穿墻隙_薄煙籠水傍。
花開幾樹玉_幹挺壹枝霜。
遮影疏簾半_紗窗繞暗香。
由於回文詩的用韻_形式要求苛刻_所以歷代留傳下來的絕大多數回文茶詩詩意不夠新鮮_完整_有的甚至莫名其妙_辭意混亂_成為壹種無聊的文字遊戲。
回文詩精選
唐宋以來，以回文體入詩之風很盛。宋代文學家蘇軾有《題織錦圖回文》詩雲：
春晚落花余碧草，夜涼低月半梧桐。
人隨雁遠邊城暮，雨映疏簾繡閣空。
此詩不見回復文字，回文尚待讀者倒讀而成，這種回文詩屬待回型。倒讀則詩曰：
空閣繡簾疏映雨，暮城邊遠雁隨人。
桐梧半月低涼夜，草碧余花落晚春。
這同樣是壹首非常優美的詩。回文詩是中國文化中心壹個特殊形式，也是世界上為中國僅有的壹種藝術形式。
蘇軾還有壹首《題金山寺回文本》詩：
潮隨暗浪雪山傾，遠浦漁舟釣月明。
橋對寺門松徑小，檻當泉眼石波清。
迢迢綠樹江天晚，靄靄紅霞曉日晴。
遙望四邊雲接水，雪峰千點數鷗輕。
反讀則又為詩：
輕鷗數點千峰雪，水接雲邊四望遙。
晴曰曉霞紅靄靄，晚天江樹綠迢迢。
清波石眼泉當檻，小徑松門寺對橋。
明月釣舟漁浦遠，傾山雪浪暗隨潮。
擴展資料：
回文詩，也寫作“愛情詩”“回環詩”。它是漢語特有的壹種使用詞序回環往復的修辭方法，文體上稱之為“回文體”。唐代上官儀說，“詩有八對”，其七曰“回文對”，“情新因意得，意得逐情新”，用的就是這種措詞方法。
充分展示並利用了漢語以單音節語素為主和以語序為重要語法手段這兩大特點，讀來回環往復，綿延無盡，給人以蕩氣回腸，意興盎然的美感。
回文的形式在晉代以後就很盛行，而且在多種文體中被采用。人們用這種手法造句、寫詩、填詞、度曲，便分別稱為回文詩，回文詞和回文曲。雖然不乏遊戲之作，卻也頗見遣詞造句的功力。
回文詩是我國古典詩歌中壹種較為獨特的體裁。回文詩據唐代吳兢《樂府古題要解》的釋義是：“回文詩，回復讀之，皆歌而成文也。”
回文詩在創作手法上，突出地繼承了詩反復詠嘆的藝術特色，來達到其“言誌述事”的目的，產生強烈的回環疊詠的藝術效果。有人曾把回文詩當成壹種文字遊戲，實際上，這是對回文詩的誤解。劉坡公《學詩百法》言：“回文詩反復成章，鉤心鬥角，不得以小道而輕之。”
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