現代人把聊齋誌異翻譯成白話聊齋屬於《白話聊齋小說》。
《聊齋誌異》是壹部不可多得的奇書，也是壹部不可不讀的奇書。因為人之為人，就是有壹個情字在，能夠借他人之口，以至神、仙、鬼、魅、狐、獸、精、怪之口，道出壹個天經地義，人人應該享有，往往又百般坎坷，千般險阻、萬般無奈的“情”來，這就是《聊齋誌異》的偉大人文精神所在，也是作者蒲松齡的非凡人格所在。
《聊齋誌異》（簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》）是中國清朝小說家蒲松齡創作的文言短篇小說集，最早的抄本在清代康熙年間已有流傳。
全書***有短篇小說491篇（張友鶴《聊齋誌異會校會註會評本》）（朱其鎧《全本新註聊齋誌異》為494篇）。它們或者揭露封建統治的黑暗，或者抨擊科舉制度的腐朽，或者反抗封建禮教的束縛，具有豐富深刻的思想內容。描寫愛情主題的作品，在全書中數量最多，它們表現了強烈的反封建禮教的精神。
其中壹些作品，通過花妖狐魅和人的戀愛，表現了作者理想的愛情。
內容簡介：
《聊齋誌異》全書將近五百篇，主要分為以下幾種類型：
壹是愛情故事，占據著全書最大的比重，故事的主要人物大多不懼封建禮教，勇敢追求自由愛情。這類作品代表作有《蓮香》《小謝》《連城》《宦娘》《鴉頭》等。
二是抨擊科舉制度對讀書人的摧殘，《葉生》《司文郎》《於去惡》《王子安》等都是這類作品。
三是揭露統治階級的殘暴和對人民的壓迫，具有社會意義，如《席方平》《促織》《夢狼》《梅女》等。