《水滸傳》是我國第壹部反映農民起義的長篇小說。它深刻地揭露了古代封建朝庭統治階級背後的罪惡，反之更熱情地贊頌了為農民革命做鬥爭的英雄們。那麽要如何寫關於水滸傳 讀書筆記 呢?我精選整理了相關 範文 ，接下來歡迎查閱：水滸傳讀書筆記300字
水滸傳讀書筆記壹：
好漢，及時雨宋江，黑旋風李逵……壹個個活靈活現的人物躍然紙上。那蕩氣回腸的文字，波瀾壯闊的場景，還有那栩栩如生的人物，無不令人心馳神往，回味無窮。
書中的英雄好漢不打不成交，雖被朝廷認為是“強盜”，但仍劫富濟貧，誌存高遠。《武松打虎》《林沖棒打洪教頭》……這些膾炙人口的 故事 壹壹體現著他們豪放的英雄氣概!
梁山的英雄好漢們團結壹致，兄弟壹心。當宋江被絞死後，吳用與花榮悲憤交加，毅然拔刀自殺於宋江屍旁。這需要何等的兄弟深情!好漢們堅持“絕不讓壹個兄弟白白犧牲”的宗旨，當有人遇難時，他們總會盡自己最大的努力去救回。正是因為他們這種團結的精神，才壹次次擊敗強大的朝廷官軍，取得了勝利。
我要學習吳用的足智多謀，也要學習魯智深的粗中有細;我要學習林沖的謙遜有禮，也要學習李逵的直來直往……但我更要學習的是梁山好漢們“團結壹致，兄弟壹心”的優秀品格!
水滸傳讀書筆記二：
我非常喜歡《水滸傳》這本書!
在漫長的暑假中，我初讀了四大名著之壹——《水滸傳》。它通過各種藝術手段，成功地塑造了壹系列人物典型，讓我認識了在梁山聚義的壹〇八名好漢。
在梁山聚義的壹〇八名好漢都是被迫走上起義道路，這種逼迫來自兩個方面：壹是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說反映了當時朝廷的迂腐，想必作者在寫《水滸傳》時心中充滿悲憤，表達了他對朝廷的不滿，才能把水滸人物刻畫得如此生動，心理活動描寫得如此詳細，環境渲染得令人覺得身臨其境吧!
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深壹面罵著：“妳詐死，灑家慢慢和妳理會。”壹面“大踏步地”走了。假若把魯智深換成我，我壹定會傻站在原地，任別人把自己抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞壹發之際，前來打探消息的石秀大叫壹聲：“梁山泊好漢全夥在此。”從樓上跳下來獨自劫法場。而我就沒有這種敢作敢為的精神。有壹年我過生日，請了許多小朋友吃 蛋糕 ，吃著吃著，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地搖搖頭，心想：當著這麽多人的面 唱歌 哪裏好意思啊。所以，我應該向石秀學習。
我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒，說醉話以及在墻上題反詩，表現了他滿腹經綸壯誌未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快，也只有在這種沈醉、狂放的狀態中，他才能寫出如此大膽的詩。
讀了這本書，我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的壹面。《水滸傳》的確是壹本耐人尋味的書。
水滸傳讀書筆記三：
大家都知道，《水滸傳》是我國的四大名著之壹。是我國歷史 文化 的珍寶。《水滸傳》真實地描寫了北宋時期宋江領導的壹支起義軍形成、壯大至失敗的全過程。
小說中描寫了許多栩栩如生的人物形象：天真、直率的“黑旋風”李逵;疾惡如仇的“花和尚”魯智深;有膽有識、幹練果斷的“行者”武松;正直、聰明的“浪子”燕青……。也有讓人切齒痛恨的人物像高俅，蔡京、童貫、梁中書、蔡九知、賀太守等等.
水滸壹百零八將中給我印象最深的是“智多星”吳用。別聽他的名字叫“無用”，可他的能耐大得去了。在梁山中還是個軍師呢! 我喜歡他是因為他特別聰明。他為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了“青面獸”楊誌，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗壹起被押赴刑場，吳用用計劫了法場;盧俊義、石秀被關大名府死牢時，吳用用計放火燒翠雲樓奪取了大名府;宋江鬧華州時，吳用又出計借用太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深……他計謀很多，深受梁山好漢們的尊重。
小說中不少故事情節跌宕起伏，引人入勝。如智取生辰綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳、武松打虎等壹系列故事情節都描寫得繪聲繪色，讓人百讀不厭。
《水滸傳》不愧為我國的文化瑰寶!
水滸傳讀書筆記四：
“各無異心，生死相托，替天行道，保國安民，若有存心不仁者，天地不容，神靈滅頂。”——《水滸傳》
“死去無知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”元末明初，世事黑暗，病態張狂。這亂世之中壹舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義，卻因領頭人居功自傲，親信佞臣疏遠忠良，憤然浪跡江湖，與世隔絕。
在這樣壹種狀態下，懷著滿腔的熱忱與悲憤，施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中，開始了水滸傳的創作。
高俅，壹個臭名昭著的潑皮無賴，在故事壹開始就占用很多筆墨描寫他如何因會踢毽子取悅人做了堂堂太尉;相反壹個有萬夫不當之勇能指揮八十萬禁軍的教頭林沖，卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。
越是這不公的社會地位競爭描寫，越激發了讀者的同情與情緒波動，讓人不禁捏了壹把汗，此後壹群英雄曹蓋等人使用智多星吳用的計謀，讓身為押司的宋江也落草為寇，群起反之，這“官逼民反”的寫作思想變漸漸的透露了出來;“怒殺閻婆”、“景陽岡武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“火燒祝家莊”、“大破連環馬”這壹群群個性鮮明，有血有肉，重義疏財的梁山好漢們，漸漸在社會上有了自己的壹席之地，他們招賢納士，劫富濟貧，攻打貪官，且所到之處軍規嚴謹，接濟百姓，在民間傳為佳話。
可能妳會驚嘆，這不過是從民間搜集來的故事性強的小說罷了，憑什麽躋身中國四大名著?這可不是空有虛名啊，妳看他描寫水功了得的浪裏白條：“那人把竹篙壹點，雙腳壹蹬，那條船便像箭似的劃向江心，兩只腳把船只壹晃，便船底朝天，兩人全落入水中。”，“點”，“箭似的”，“壹晃”，寫出了張順的靈活敏捷。相反，妳再看陸地上稱霸的“黑旋風”：李逵大怒，脫下布衫，雙手壹架，早搶了五六條竹篙在手，好像扭蔥壹般扭斷了。”這“扭蔥壹般”，讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。
當然我讀這作品也常會有疑議：如文中“妖術”壹次在吳用口中頻繁出現;如“武松打虎”那壹章膾炙人口的故事，那吊頸白額大虎當時又饑又渴，躍起必高人數米，武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰，但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。
“心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟籲。他時若遂淩雲誌，敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆壹書，揮出了如此“落草為寇”的氣概，如此曇花壹現卻現得轟轟烈烈的梁山好漢。
水滸傳讀書筆記五：
《水滸傳》壹書記述了以宋江為首的壹百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海裏揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後，對高俅之子的淩辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到壹個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到壹個“義”字。
壹個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中壹百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了壹個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為壹個“義”字。由此可見，壹個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用壹個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是壹命換壹命的決心。
義，可以解釋為正義。壹個具有強烈的正義感的人，就是壹個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什麽是不該做的，什麽是值得用生命去奮鬥的。壹個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮鬥的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中壹些醜惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有壹個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家夥們聞風喪膽。在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。
對素不相識的人或事物也用壹種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是壹個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。
壹個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神聖”。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這壹份“神聖”，用自己的雙手去維護這壹份“神聖”。
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