《伯牙善鼓琴》註釋及翻譯

《伯牙善鼓琴》註釋及翻譯如下：

《伯牙善鼓琴》原文：

伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，誌在高山。鐘子期曰：“善哉?峨峨兮若泰山!”誌在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙遊於泰山之陰，卒逢暴雨，止於巖下;心悲，乃援琴而鼓之。

初為霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉，子之聽夫誌,想象猶吾心也。吾於何逃④聲哉?”——選自《列子·湯問》

《伯牙善鼓琴》翻譯：

伯牙擅長彈琴，鐘子期善於傾聽。伯牙彈琴，心裏想著高山。鐘子期說：“好啊!高聳的樣子像泰山!”心裏想著流水，鐘子期說：“好啊!寬廣的樣子像江河!”伯牙所想的，鐘子期必然了解它。

伯牙在泰山的北面遊覽，突然遇到暴雨，在巖石下;心裏傷感，於是取過琴而彈了起來。起先是連綿大雨的曲子，再作出崩山的聲音。

每有曲子彈奏，鐘子期總能尋根究源它的情趣。伯牙放下琴感嘆地說：“好啊，好啊!妳聽琴時所想到的，就像我彈琴時所想到的。我從哪裏讓我的琴聲逃過妳的耳朵呢?”

註釋：

①得：體會。

②卒：通“猝”，突然。

③操：琴曲。

④逃：隱藏。

⑤誌：誌趣，心意。

⑥伯牙善鼓琴，善：擅長。

⑦善哉，善：贊美之詞，即為“好啊”。

⑧峨峨：高聳的樣子。

⑨洋洋：寬廣的樣子。 ⑩鼓：彈奏。

中心概括

本文通過伯牙寄情懷於琴音，而鐘子期能領悟琴音傳達出的情感意趣，表現了兩人高超的音樂造詣，同時也表達了他們心意相通、惺惺相惜的深厚情感，闡述了知音難得，知己難求的道理。

人物形象：鐘子期：有極高的音樂鑒賞能力（善聽）。伯牙：爐火純青的琴技（善鼓琴）。

寫作特色

（1）運用比喻，化無形為有形。

（2）運用語言描寫表現人物形象。

（3）本文以“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”總領全文，再通過具體的.情景圍繞“善”字壹壹鋪陳，結構自然緊湊，讓人讀來有壹氣呵成之感。