文言文教學設計應該註意的幾點問題

誦讀、積累是文言文課堂教學設計中不可或缺的兩大板塊，那麽如何指導學生進行誦讀和積累呢？聽了劉湘玉老師的報告，我對自己的文言文課堂教學進行了反思。專家說：“背誦是教學的最佳途徑。”確實如此，從新課標對文言文教學的要求來看，越來越清晰的表露出對誦讀要求的情有獨鐘，因此，誦讀法成了初中文言文教學的基本方法，也是從教學實際中摸索出來的有效方法。俗話說得好，“讀書百遍，其義自見。”“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”就是這個道理。誦讀的形式方法很多。可以笑著讀，呼喊著讀，也可以搖頭晃腦的讀；有自由讀、齊聲讀，也有指名讀；有***性的賞讀，也有個性的品讀。總之讓學生反復的讀，在讀中感悟、讀中品味、讀中鑒賞，在讀中受到熏陶。對那些優秀篇章、名言佳句可反復誦讀體味，做到“讀了又思，思了又讀，自然有味，乃至愈讀愈有味，趣味無窮。”例如教學《嶽陽樓記》這樣的名篇，就讓學生在反復的朗讀中體會駢句整齊、瑯瑯上口的特點，領略範仲淹“不以物喜，不以己悲“的曠達胸襟以及他那“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂“的宏大抱負。讀時要“不可誤壹字，不可少壹字，不可多壹字。”進壹步做到有輕有重、抑揚頓挫的讀出感情來，就能大大增強了閱讀的形象感、意蘊感和情趣感。對要求背誦的文言文，還要加強背誦的指導。如學《木蘭詩》壹詩，背誦是本篇的教學重點，老師可以做如下指導：全詩***14節，除“萬裏赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸”“爺娘聞女來，出郭相扶將。阿姊聞妹來，當戶理紅妝。小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊”“開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰時袍，著我舊時裳。當窗理雲鬢，對鏡帖花黃”是六句壹節外，其余都是四句壹節，壹節壹節的讀，壹節壹節的背，再合節為段，就比較容易成誦。另外，利用詩中的排比句、對偶句、復沓句、頂真句等句式特點，幫助記誦。經過這樣的指導，學生便可以做到當堂背誦，而且背得準確無誤。讀文言文還要遵循誦讀的步驟和規律。第壹，讀準字音；第二，讀清句讀、讀懂文意；第三讀美意境與情感。如學習《三峽》這種歌詠自然山水的優秀篇章，因為在作品中作者都融入了自己的細膩情思，所以更應註重誦讀。可以引導學生先默讀，對照註釋疏通文字，初步感知文章的內容，做到讀通；然後再通過反復朗讀，體會文章的意境和作者的思想感情做到讀懂；在此基礎上最後達到讀美，把句子的美、景色的美、情感的美都讀出來，體會作品的思想感情和風格特色。誦讀是語文課堂教學中最重要的教學形式，課堂上應充滿瑯瑯的讀書聲，它對於培養學生的語感能力，提高學生聽說讀寫水平，都具有舉足輕重的作用，尤其文言文教學更離不開讀，因此，在初中文言文教學中要高度重視誦讀的作用，不要因為課堂上時間緊張而忽略朗讀。應該讀得沸沸揚揚，讀得字正腔圓；讀出層次，讀出緩急，讀出情感。在文言文課堂教學中，不僅要重視誦讀的設計，還要根據每篇文章的特點設計積累。 學文言文，摘錄積累尤其重要，要善於培養學生養成良好的積累習慣。要求學生都準備壹個筆記本，建立文言知識庫。還可以指導學生準備卡片，摘抄常用文言實詞、虛詞、通假字、古今詞意差異，記錄壹些成語、警句、詩詞曲中的名句。例如，學習《論語十則》，可以把以下幾項內容做成卡片積累起來或記錄在筆記本上。壹是通假字：1、“不亦說乎”的“說”，同“悅”，有“愉快、高興”之意。2、“誨女知之乎”的“女”同“汝”，“妳”的意思。3、“是知也”的“知”同“智”，“聰明”之意。二是文言虛詞“而”的用法：1、連詞，表示承接，如“學而時習之”“溫故而知新”“擇其善者而從之”2、連詞，表示並列，像“任重而道遠”。3、連詞，表示轉折，如“為人謀而不忠乎”“學而不思則罔”。三是名言警句，“溫故而知新”“知之為知之，不知為不知，是知也”“己所不欲，勿施於人”等。如果在摘錄名言時，再做壹點批註或點評，會更好。隨著新課的學習，所學文言文數量的增多，對每篇文言詞匯的整理積累就不能局限於該篇，要回顧翻查從前學過的意義和用法，並做到縱向積累和橫向積累相結合。此外，進行積累不是機械的照抄照搬，而是讓學生對所學知識進行聯系、歸類、比較。例如學到“薄暮冥冥”（範仲淹《嶽陽樓記》）的“薄”時可引出成語“日薄西山”。講到“長煙壹空”的“壹”字，可以聯系“傳壹鄉秀才觀之”（王安石《傷仲永》）；學到“但坐觀羅敷”（《陌上桑》）的“坐”可聯系“停車坐愛楓林晚”（杜牧《山行》）。長此以往，就能體會到積累帶來的益處。也只有不斷積累，才能積跬步以至千裏，聚細流而成江河。積累是壹件很有趣的而又很有意義的事情，大部分學生會樂此不疲。]