暑假中，我在圖書室借了壹本《三國演義》，讀完此書，我從中受益非淺――世紀少年應有“膽”有“識”。
三國演義乃我國四大古典名著之壹。裏面壹個個娓娓動聽的故事，通過設置大量巧合，化不可能為可能，把人物的個性特點描述得淋漓盡致，把壹個個場面描繪得更是栩栩如生活靈活現。使我過目不忘，即使拋開了書，它們也充塞天地，深入我心。
什麽“丹鳳眼臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，過五關斬六將”的關羽；以及“粗中有細勇猛善戰”的張飛；“鞠躬盡瘁，死而後已，足智多謀”的忠臣諸葛亮；還有心胸狹隘的周逾，長厚的魯肅等人交織在壹起，引發了壹連串驚心動魄，扣人心弦的故事。如草船借箭，連環計，空城計等都給我留下了深刻的影響。
看過之余，掩卷沈思，“草船借箭中神機妙算的諸葛亮要在三天之內造出十萬支箭。這對當時的周逾和現在我們看來，真是壹件天方夜譚的事，可足智多謀的諸葛亮利用天時，地利，人和等因素，“瞞“過了多疑的曹操，不費吹灰之力就搞到了十萬支箭，令周逾刮目相看。試想，諸葛亮不講究“策略”能行嗎？
細細思量，我們的學習不也壹樣嗎？也應講究方法，註意適當休息，勞逸結合，讓大了大腦得到調節，為下壹節課積蓄精力，就能提高學習效率。
學習是這樣，生活也如此。有壹次，家裏來客人，媽媽讓我給客人沏茶，沏茶就要燒開水，清洗杯子，以及分放茶葉。燒開水約十分鐘，洗杯子約要五分鐘，分放茶葉約三分鐘，這樣壹來，就要***花將近二十分鐘的時間。可我靈機壹動想出了壹條妙法：在燒開水的同時，就洗杯子，分放茶葉，等水燒開後，其余兩項工作早已完成了。這樣壹來，我不僅節約了時間去做其它事情，還讓客人在短時間裏感受到了主人的熱情。
做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識”，還要有“單匹救主”的趙雲的“膽”。記得那次體育課上，體育老師讓我們練習跳高。同學們個個精神抖擻，生龍活虎，就像猴子壹樣壹躍而過。輪到我了，生怕摔著的我及得額頭直冒冷汗，膽卻的內心使我的動作變得縮手縮腳，最後落得個“嘴肯泥”的下場。體育老師摸透了我的心思，走過來，又耐心地給我講解跳高的要領，在老師和同學們地鼓勵下，我大膽地又重試了壹次，這次終於成功了！漂亮的動作還博得同學們地歡呼，齊聲叫好。唉沒有膽量可不行啊！
是啊，我們雖是新世紀的少年，是祖國的花朵，但是如果沒有《三國演義》中諸葛亮那樣淵博的知識，橫溢的才華，沒有趙雲那渾身是膽的氣魄，試問，我們能有“膽”有“識”嗎？少年朋友們，讓我們攜手乘風破浪，繼往開來，做壹個有“膽”有“識”的世紀少年吧！
二、讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感 1
今天，我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，書中的主人公——保爾使我油然而生敬意。
保爾被老師神甫趕出學校後，在壹次偶然的相遇中，他與冬妮亞結為朋友。他在裝配工朱赫來的引導下，懂得了布爾什維克是為窮人爭取解放的革命政黨。他依依不舍得告別了冬妮亞，逃離了家鄉，加入了紅軍，成為了壹名堅強的布爾什維克戰士。但是他的身體狀況每況俞下，右腿變成殘廢，脊椎骨的暗傷也越來越嚴重，最後終於癱瘓了。但他並沒有不此而沮喪，而且開始了他的艱難的寫作生涯，從此有新生活的良好開端。
我非常敬佩保爾不畏病魔侵擾和不怕命運挫折的百折不撓的革命精神。他時刻都在為革命事業而奮鬥。他有壹次不幸染上了傷寒，他憑他那堅強的毅力，奇跡般地從死亡線上走了回來了，重新義無反顧地走向火熱的工作崗位。
最使我感動的是下面的故事。
索絡面卡區的團組織幾乎全部全上陣了。團省委去了三個人——杜巴瓦、潘克拉托夫和保爾。這三個人是朱赫來同誌親自選定的。鐵路搶修工作開始了，誰也沒想到條件會有那麽艱苦，寒冷的秋雨浸透了人的衣衫，沈甸甸、冰涼涼的；四周荒涼壹片，幾百個人晚上只能睡在四間破房子裏的水泥地板上，穿著淋濕了而又沾滿泥漿的衣服，緊緊地擠在壹起，盡量對方的體溫取暖。早上，大家喝點茶就去幹活，午飯天天是素扁湯和壹只煤球壹樣的黑面包。但他們憑著對革命事業的無限忠誠和堅強的革命毅力，出色完成了任務。
我想，我國的創業者和建設者與他們的情況也有驚人的相似之處。今天我們的幸福生活是無數辛勞的勞動者和革命者用血汗換來的，來之不易，我們壹定要好好珍惜今天的美好生活，好好學習，煉好本領，為將來把我們的祖國建設得更加美好而努力奮鬥。
讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感 2
近期，讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》壹書，感觸很深。讀時的心情是隨著保爾·柯察金的成長、命運而起伏。細細品味著這本書，品味著保爾的精神。越發覺得我們應從保爾精神中汲取營養，堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。記得書中有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。當他回首往事的時候，不應該為碌碌無為而悔恨……
差不多沒有壹個人甘心平平庸庸的生活，因為即使是小草也在努力著為春天增添壹絲綠色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是卻未必人人都會煉就壹塊好鋼。
那麽鋼鐵是怎樣煉成的？相信大家的腦海裏壹定會出現那烈焰熊熊的煉鋼場面。其實，人生就如同煉鋼！沒有什麽東西是與生俱來的，“鐵”變成“鋼”，只有壹種途徑——煉！有人說保爾是天生的英雄，其實，在這個世界上是沒有天生的英雄的。保爾之所以能夠成為英雄，完全是由於自身的努力——在戰火紛飛的戰場，面對生與死的考驗，他沒有後退；在疾風暴雪的建設工地，面對常人難以忍受的勞動強度和饑寒，他沒有倒下；在雙目失明、疾病纏身的情況下，面對書稿丟失、身體每況愈下的無情打擊，他仍沒有屈服，終於從壹個出身貧苦的少年，成長為壹名具有崇高理想、高尚品格和頑強作風的***產主義戰士。
人生，可以說是壹段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，妳會遇到重重的困難，要去面對失敗的打擊和不被人理解的痛苦，等等。但是，這壹切都是短暫的。在突破障礙、戰勝困難後，回顧走過的道路，我們就會領悟到，那是磨煉人生的火焰。多少英雄、偉人，都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來的，正如人們常說的：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”和保爾相比，我們在學習和生活中遇到的困難實在是微不足道的，我們有什麽理由唉聲嘆氣、裹足不前呢？
壹個人只有樹立崇高的理想，造就優良的素質，並有執著的追求，在正確的生活目標，他才不會被生活所拖累，不會被不幸所壓倒，他才會在苦難的熊熊烈焰中堅強起來，成熟起來，去熱愛生活，去充實自己，迎接美好的明天。
當今的社會是競爭激烈的信息社會，知識經濟已初見端倪。從國際社會來看，和平與發展成為時代的主旋律，國際圍繞經濟和科技展開的競爭日趨激烈，各國都著眼於搶占21世紀發展的制高點，這就使我國面臨著新的機遇和新的挑戰。中國“趕上時代”的步伐正在加快，這就使我們中華民族面臨著走向全面振興的機遇和挑戰。國家需要學識淵博、意誌堅強、處事果斷、敢於創新的人才。所以，我們別無選擇，只能是跨越知識的坎坷，勇往直前！
21世紀的鐘聲已經敲響，我們站在新世紀的門檻上，尋找往日的英雄情結，重塑“保爾精神”，意義非同小可。為了我們偉大祖國的繁榮昌盛，讓我們以保爾為榜樣，去煉就人生，樂觀地擁抱未來吧！
“人最寶貴的東西就是生命，生命屬於我們只有壹次而已。人的壹是生應該這樣來度過的：當他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因過去的碌碌無為而羞恥，這樣，他在臨死的時候就能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而鬥爭。’
鋼鐵是怎樣煉成的》讀後感 3
《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說我在假期中已經看了好幾遍了,它是我最喜歡的課外讀物之壹,其中有關人生意義的段落,我還能把它給背誦出來呢!
人應該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動回答了這壹問題.保爾他殘廢後,毫不灰心,還要頑強的學習,努力工作,並且開始了文學創造.後來雙目失明了,這對於已經癱瘓的人來說,要是壹場多麽沈重的打擊呀!可是他卻毅然拿起筆來,摸索著,堅持寫作,每寫壹個字,他都需要付出極其艱苦的勞動.經過頑強的努力,他終於成功的寫出了小說《在暴風雨裏誕生》的前幾章.讀著,讀著,我也禁不住熱淚盈眶,心潮澎湃.保爾·柯察金那堅毅的臉龐,仿佛就在我的眼前.保爾這樣壹個普通的戰士,竟有比鋼鐵還要堅強的意誌,這是什麽力量在鼓舞著他呢?我讀完這本書,在書中我終於明白了,這是那最偉大,最壯麗的***產主義事業在召呼著他創造奇跡,這就是他頑強地與疾病作鬥爭的動力.
保爾·柯察金,可敬可佩的***產主義戰士,您為我們樹立身殘誌不殘的偉大榜樣,我原來也有壹個同學也是殘疾人,他的名字叫吳偉:從他生下那壹天起就得了先天性心臟病.十幾年來,病魔纏著他,使他不能像同學們那樣活潑在操場上,球臺前,參加集體活動也就更不用提啦.因為他稍微活動壹下,就臉色蒼白,嘴唇發紫,上學校讀書全靠他爸爸用自行車來回接送.在學校裏,他將吳偉從壹樓背到四樓,放學後再由四樓背到壹樓,中飯由同學們送到教室吃.自從,吳偉讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》,他也就這樣堅強的站了起來.
對於我來說,我是壹個完完整整的人,我的智力不差,能夠學好自己的社會主義文化課,我長大後,我壹定比吳偉強.雖然,我不能背起鋼槍保衛祖國,也不能戰鬥在烈火熊熊的戰場上,但我可以把我所學的知識,貢獻給人民,為了祖國的建設做出壹份力量,有了奮鬥的目標,有了學習的榜樣,我的夢想壹定會實現的.
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書可真好啊!我還要不斷的學習,從這本書中吸取更多更大的精神力量.
《鋼鐵是怎樣煉成的》讀後感 4
保爾，壹個活生生的、有血有肉的熱血青年。在戰亂的時期，他沒有選擇逃避，而是選擇了最有利的辦法——抗戰！ 在富人面前，他沒有卑躬屈膝，他選擇挺起胸膛，讓別人知道——窮人不是好欺負的。貧賤不能移！ 在暴力面前，他沒有低下他的頭，他選擇直面強暴，讓別人知道——窮人也有尊嚴。威武不能屈！
有時，我好羨慕保爾他們兩兄弟，無時無刻都是那麽的團結，沒有壹點破綻。即使是與自己的利益相沖突或者是關系到自己的生命。但是，我就每那麽幸福了，從小，我就和哥哥“戰爭”在中度過直到他到外面讀書。可能那是增進感情的壹種方法吧。 保爾，生在壹個溫馨的家庭，交到了真摯的友誼，擁有此致不渝的愛情，也算是不枉此生了吧，但，妳有沒有想過，保爾為什麽有這樣的“成就”呢？我想，那是因為他的人格魅力，他擁有“鋼”壹般的意誌、精神。
在保爾被瓦西裏神甫趕出學校之前，他和神甫的沖突就不斷的發生，不是因為上次媽媽求情，保爾壹早就被人趕出校門了，自從那次以後，神甫就壹直想找個機會趕保爾出去學校，好讓自己痛快壹翻。而今次正好是機會，誰也不能怪，怪的就怪自己和神甫結怨了吧，大家壹起幹這件事，誰也沒有事除了保爾，這次應該是“公報私仇”吧，不然哪能輪到保爾選中呢，他壹向都很倒黴的。就算是他倒黴吧，媽媽也總算幫他找了壹份工作，暫時安身吧。謝廖沙也算有點人性，在這時候，還能去安慰壹下保爾，也不失為壹個死黨吧。有了謝廖沙的安慰，保爾也安了心，放心去闖出屬於他的世界。
在保爾用心工作的時候，壹起工作的阿姨和同年人跟保爾也相處得很好，不過，晴天的日子總是短暫的，就在這時候，壹起工作的壹些工人就眼紅了，覺得保爾是來搶他們飯碗的，就四處刁難保爾，好讓保爾知難而退。這時候，力量的象征--阿爾焦姆出現了，他為了維護弟弟的利益，他那沙煲般大的拳頭就落在那幫人身上了。最後，保爾的利益被維護了，但，阿爾焦姆卻被控告傷人送進了監獄。如果說阿爾焦姆這樣做值得嗎？為什麽？那是簡單得不得了事了，就因為保爾是他的弟弟，兩兄弟有困難的時候就應該挺出胸膛，告訴他，我們不是好欺負的！
在保爾被送進監獄的時候，遇到了壹個同年人，那是壹個很漂亮的姑娘，她的每壹處都深深地吸引著保爾。那個姑娘是被迫害送進監獄的，那些無恥的官兵迫害，他們想強暴她。但是，他們失敗了，他們受到了姑娘的誓死反抗，最後她被送進來了。姑娘在和保爾交談的時候，發現保爾是壹個正人君子，她知道，如果過了今晚，她就會被那些可惡的官兵強暴，她寧願把身體交給保爾也不願被官兵玷汙了她的身體。面對誘人的雙唇、豐滿的雙乳保爾失去了力量，那是無法阻擋的誘惑，但是，當她靠近的時候，保爾沒有失去理性，而是拒絕了她，保爾想到冬妮亞就無法接受別的壹切，包括這誘惑。第二天，姑娘被送走了，她的眼裏充滿了水晶般的液體，既包含著失望又包含著絕望，那眼神使人難受，但是，保爾更不能背棄對冬妮亞的承諾，因為冬妮亞才是保爾的唯壹。坐懷不亂，足以看出保爾對愛情的那種堅貞，這是值得讓我們現代人借鑒的。
我看《鋼鐵是怎樣煉成的》不是多，只是看了幾章，但是我已經知道，保爾將影響我的壹生，他給我印象總是那麽偉大，就像是壹座人生的燈塔，照亮了我的人生，幫我撥開了人生的迷霧，引導著我的前行。
三、駱駝祥子讀後感（1）
《駱駝祥子》真實地描繪了北京壹個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農村，在他拉上租來的洋車以後，立誌買壹輛車自己拉，做壹個獨立的勞動者。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經過三年的努力，他用自己的血汗換來了壹輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；迎著這壹個又壹個的打擊，他作過掙紮，仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的生活願望。但壹切都是徒然：用虎妞的積蓄買了壹輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經過多次挫折以後，終於完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最後壹朵希望的火花，他喪失了對於生活任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。
祥子是壹個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優良品質。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝壹般的積極和堅韌的精神。他壹貫要強和奮鬥，也正是不安於卑賤的社會地位的壹種表現。這是壹種個體勞動者雖然卑微、卻是正當的生活願望。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最後也終於變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有壹些公理。”又說：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類驅到野獸裏去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。壹點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣壹種認識出發，懷著對於被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
全書充滿了北京地區的生活風光，不少描寫點染出壹幅幅色彩鮮明的北京風俗畫和世態畫。老舍十分熟悉作品所描寫的各種人物，他用壹種樸素的敘述筆調，生動的北京口語，簡潔有力地寫出了富有地方色彩的生活畫面和具有性格特征的人物形象。在寫實手法的運用和語言的凝煉上，都取得了成功。《駱駝祥子》是壹部優秀的現實主義的小說。
駱駝祥子讀後感（2）
寒假我就看了壹本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是壹位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有壹個理想：擁有自己的洋車。於是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用，終於如願以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了壹輛洋車。不過他實在太倒黴了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫壹空。就這樣反復了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始遊戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是壹個悲劇，徹徹底底的悲劇。壹個曾經勤勞堅忍，有著自己目標的人最後卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝壹般積極和堅韌。周圍的人都是做壹日和尚，敲壹日鐘，而祥子卻不安於現狀，他為了美好生活而努力，而奮鬥，他寧願冒著極大的風險去賺多壹點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最後的悲慘結局。
也許這才是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現實的，它不會為了壹個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們為了自己的理想不斷奮鬥，最終卻不壹定能夠真正獲得成功。就像祥子壹樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。
對於駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好壹點，祥子也許就能實現他的理想，也許就不會變成壹具行屍走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現實與理想、社會與自己的關系，很有可能就會失去原本的自我。
人是有思想的動物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現理想，那麽就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠壹生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是壹個不斷改變的過程，然而這壹過程會很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。
駱駝祥子讀後感（3）
在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著之後，我的第壹感覺是理想與現實的不相符。祥子壹生夢寐以求的洋車終在無數次巔簸坎坷中碎了，散了.的確，理想與現實的不相符造就了無數的遺憾。多少莘莘學子由於家境原因不能升入理想的大學；多少各方面的人才由於內外在的原因不能進入各自專長的領域。光靠幻想，夢是不可能成真的，即使像祥子那樣不知疲倦地追求，夢想最終還是破滅了。可以說，這是壹個悲劇。同時，祥子最終的墮落與社會之墮落是分割不開的。有些人因出身貧寒，所以為自己的將來而努力奮鬥，卻無果。這是什麽造成的，是殘酷的社會。現實社會中，錢似乎能代表壹切，什麽知識大於金錢，根本是個“假命題”。因此，若想在現實社會中立足，充分的知識、良好的生活背景必不可少。相比之下，後者因素比例更大，所以制造了那麽多的遺憾，甚至於悲劇。現實社會中的機遇也決定著理想的實現與否。法拉第小時候家境貧寒，偶然的機遇使皇家學院院長哈維認識了這個聰明好學的孩童，最終使法拉第成為了著名的電磁學家。日本著名商業家松下幸之助剛剛創業曾壹度破產，但也是偶然的機遇使他認識了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是這樣的人畢竟只占少數。理想和現實並存才能實現突破，創造歷史。
四、《朝花夕拾》讀後感
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字裏行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份曾經屬於我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》，正同於它另類的名字壹樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月裏寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有壹番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了壹中風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯翩。像是在嘗壹道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
魯迅先生是壹派大作家，他的童年並不乏味。他是鄉下人，卻能和城裏人壹樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂，多了壹份知書達理。少了城裏孩子的嬌氣，多了壹種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們為伍，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們壹楞神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進百草園。油蛉在這裏低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在壹首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶壹會兒，也會被壽鏡吾老先生的壹句：“人都到哪裏去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。
從書卷裏散透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什麽魔力吧，他用壹個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的***鳴。
有人說：要看壹個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章裏有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害，他的壹切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在壹起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成壹片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了壹個活力四射小孩子，身上散發著陽光般的氣息。
小的時候，自己也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前遊過，頒著手指頭細數“壹只，兩只。。。。。。”；喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數是否；還喜歡躲在壹個隱秘的地方，看著同伴進進出出找自己的忙碌身影，最後因為自己躲的技術太高超，無奈，只得向我低頭認輸。想到這裏，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什麽。好象是壹個小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了壹場小小的“災難”。
我們的童年漸行漸遠，留下的是壹個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略壹下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不壹樣的年代，壹樣的快樂，童年，惹人懷念啊。
五、水滸傳讀後感
《水滸傳》壹書記述了以宋江為首的壹百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書，印在我腦海裏揮之不去的只有兩個字:忠，義.
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後，對高俅之子的淩辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠.在當今這個社會中，相信很多人都能做到壹個‘忠‘字，但是，卻很少有人能夠做到壹個‘義‘字.
壹個‘義‘字，包括了太多的內容.《水滸傳》中壹百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了壹個‘義‘字；為人民除暴安良，出生入死，也只為壹個‘義‘字.由此可見，壹個‘義‘字雖然只有三筆，有時卻要用壹個人的生命去寫.在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當的勇氣，甚至是壹命換壹命的決心.
義，可以解釋為正義.壹個具有強烈的正義感的人，就是壹個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢，舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什麽是不該做的，什麽是值得用生命去奮鬥的.壹個沒有正義感的人，是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮鬥的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中壹些醜惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有壹個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生沖突，甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家夥們聞風喪膽.在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但‘義‘字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣，是小義.對素不相識的人或事物也用壹種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義.我們中華民族，是壹個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝.
壹個人，可以不相信神，卻不可以不相信神聖.當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛.因此，這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這壹份神聖，用自己的雙手去維護這壹份神聖.