讀完壹本名著以後，妳有什麽領悟呢？不能光會讀哦，寫壹篇讀後感吧。妳想好怎麽寫讀後感了嗎？下面是我收集整理的荊軻刺秦王讀後感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
荊軻刺秦王讀後感1秦王贏政為統壹天下，派兵掃蕩各國諸侯。及至攻燕，燕太子丹命荊軻刺殺秦王，但事不成，荊軻遂死。
易水江邊，雜草叢生，風仍是呼呼地吹著，天還是陰沈沈的。太子丹站立在江邊，臉向著易水那邊，呆呆地望著。昔日易水餞別那個悲壯的場面已經過去，那麽他自然不是來送別荊軻的，那他站在這兒想著什麽呢?只見他身後有壹座高大的墳墓，墓碑上刻著“燕國勇士荊軻之墓“，墓前的土地上插著香燭，擺著祭品。這便是太子丹為荊軻立的“衣冠墓“。
忽然江邊響起壹陣樂聲，這才發現墓旁邊還坐著壹各人。只見這個人披頭散發，衣著卻端整。他正扶著膝上琴，奏出壹支悲憤而豪邁的樂曲。是人聽了這曲子心中的熱血都會狂湧，太子丹也不例外。只聽太子丹緩緩說道：“荊軻是為燕國死的，他是為百姓死的。“那人輕輕地說道：“是的，他死了。“太子丹說：“我記得，那天他就是從這條路離開的。妳看，地上的車輪印還在。可是，人已經不在了。“那人說：“這條路的確有太多的回憶。“太子丹道：“這到底是條什麽樣的路呢?這麽壹條直通秦國的不起眼的路。可是荊軻去了就再沒回來。“那人道：“這是壹條壯士之路。“太子丹奇道：“壯士之路?“那人點點頭道：“這條路有著不同的意義，不只是因為荊軻是壯士，他是走這條路去的。這更是每個壯士心中的壹條路。“太子丹道：“什麽路?“那人道：“壹條意誌堅定，去了就不容回頭的不歸路。“太子丹慘然道：“好壹條壯士不歸路。“
那人壹支曲子奏完了。太子丹看著他說道：“妳是荊軻的朋友?“那人道：“我叫高漸離。“太子丹說：“我知道，那天送別荊軻時見過妳。“
太子丹接著說：“往後妳準備怎麽辦?“高濺離道：“沿著這條路走下去。“太子丹愕道：“什麽，妳也要刺殺秦王?妳要知道，連荊軻都無法成功，妳去只有送死。“高漸離淡淡道：“但我不能讓荊軻白死。無論是為他報仇還是為燕國百姓的安全，我都非去不可。“
太子丹道：“秦王自從處死荊軻後，大怒之下，已經發動大軍再度攻燕，妳有把握成功?“高漸離道：“自有辦法。“說罷站起身來，沿著這條壯士之路走去。太子丹知道勸他不住，只有默默地看他離去。
秦王統壹天下後，高漸離投靠秦朝，做始皇身邊的樂師。壹日，漸離為其奏樂之時，忽然舉琴砸始皇，不中事遂不成，亦死。
荊軻刺秦王讀後感2“風蕭蕭兮易水寒，壯士壹去兮不復還。”
——題記
夢回戰國，看著荊軻那孤寂而又蕭瑟的身影，那飄蕩著血腥味的風兒吹拂著他的衣衫，手中握著壹柄小巧卻滴著鮮血的匕首，“為什麽？明知道去了便是只有死這麽壹條路，妳為何還要如此堅持呢？這到底是為什麽？”那虛幻的身影終究還是在我的眼前消逝，只留下了壹句飄渺的話語：“風蕭蕭兮易水寒，壯士壹去兮不復還。”那充斥著悲涼的吟唱，壹直在我的心頭不肯消散。
荊軻或許早就已經視死如歸了，他人的舉薦無不使荊軻受到推崇，但是也正因為如此，他就肩負著燕國的`滅亡還是重生，同樣也決定了秦國的壹統或者是破滅。但最後的刺殺失敗，難道真的是偶然嗎？不，當然不是，在冥冥之中已經決定了這壹切。在逃回燕國後，太子丹的內心已被仇恨所籠罩，就只是因為在秦國當人質時待遇的不公，壹心刺秦，他的行動就是如今所謂的“斬首行動”吧！但是在荊軻等自己的好友壹同前往秦國的時候，太子丹的惶恐與急切從他的話語中流露出來。“日以盡矣，荊軻豈無意哉？丹請先遣秦武陽！”
再者，至秦國見秦王時，荊軻的沈著冷靜，遇事謹慎在字裏行間中表現的淋漓盡致，面對秦王那種威嚴的霸氣並沒有像秦武陽那個莽夫壹樣屈服，而是挺起胸膛直接面對，在這之余還替秦武陽進行辯解，看似隨意的壹句話，實則是靠了多大的勇氣與內心的縝密斟酌才說出來的。反之，秦武陽的懦弱與膽怯心理也同樣刻畫出來了，也從反面襯托出了荊軻的性情。文章的最後壹句話“秦王目眩良久”這表達了什麽呢？恐怕會有很多抱以疑問，秦王為何會目眩呢？僅是這突如其來的刺殺嗎？還是畏懼了荊軻哪種義無反顧的精神呢？我想應該是後者吧！秦王沒有想到天下竟然還有這種人，也從正面反映了荊軻的無畏。話說荊軻的獻圖刺殺實在是妙絕，但事與願違，“其人雖已沒，千載有餘情。”
再次回到那個群雄並起的朝代——戰國，秦國的統壹仍舊在逐步的進行著，荊軻的死，難道真的是輕於鴻毛，就此辱沒於時間的沙漏中嗎？不，他的死讓我們看到了壹個傲然，不屈的俠士形象，那布滿了鮮血的土地將迎來壹位戰士的回歸，荊軻在死之前也不忘太子丹對他的壹片恩情，但是那亡國之痛卻只能沈淪於茫茫人海當中，或許失敗並不可怕吧！但是只有勇敢去面對，這才是難能可貴的。荊軻，他做到了，秦國即使再強大，他也敢闖壹闖，敬意在心中油然升起！
停下了手中的筆，擡起頭望向窗外，口中不禁念起了壹首即興的小詩，“荊軻之人，義氣坦蕩。刺秦之舉，不可謂懦。軻之名，名垂千古，後世敬之。”
或許荊軻的那種情義將永存於世，讓我們因此銘記。
荊軻刺秦王讀後感3近代傑出詩人臧克家曾寫道：“有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著。”歷朝歷代都有許多的愛國誌士，對於荊軻的評價，歷來見仁見智。北宋蘇洵非議荊軻：“始速禍焉”；朱熹認為：“軻匹夫之勇，其事無足言”……但對荊軻給予肯定的人也很多，左思的《詠荊軻》稱頌他：“雖無壯士節，與世亦殊倫”；陶潛說他“其人雖已沒，千載有余情”……評者大都認為，荊軻雖不懂以壹人之力難以挽狂瀾於既倒的道理，也不懂得秦統壹是歷史發展的必然趨勢，但是他不畏強暴，不怕犧牲，不避艱險的精神和氣概還是值得我們大家贊頌與學習的。
在我的眼裏，荊軻是壹個愛國誌士、勇士與智士。
西諺曰：“叛祖國猶舟人自穴其舟也，可不戒哉。”這句話說得很有道理。“微太子言，臣願得謁之”壹句足以將他的愛國豪情展現出來。在這國難當頭，他的反應不是退縮與投降，而是拋頭顱，灑熱血，願以壹死以換國之存。1911年編纂的小學課文，向孩子們這樣講述“愛國”：“國以民立，民以國存。無民則國何由成？無國則民何所庇？故國民必愛國。舟行大海中，卒遇風濤，則舉舟之人不問種族，不問職業，其相救也，如左右手。何者？舟為眾人所托命，生死***之也。國者，載民之舟也，國之利害，即民之休戚。”荊軻的確做到了這樣，以實際行動向世人展現了他的愛國壯舉。評價他為愛國誌士是毫不吝惜的。
孟子曾說過：“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也”荊軻也是這樣的。他是壹個名副其實的勇士。這不僅表現在他毫不畏懼地進入號稱虎狼之國的強秦，更表現在他與秦王的鬥爭上。從他“今日往而不反者，豎子也”壹句可以看出他的勇敢。常言道：“士可殺不可辱”。其怒叱太子，表現出了他剛烈的性格。“風蕭蕭兮易水寒，壯士壹去兮不復還”，壹句，頗有些壯舉，但也透著淡淡的感傷。正所謂粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。易水訣別，表現了荊軻視死如歸的豪邁氣概。所以，他是壹名勇士。
有些人認為，荊軻之所以刺不成秦王，是因為他有勇無謀，其實不然。荊軻刺不成秦王，因素是多方面的。為了此次秦國之行有信，使秦可親，他向太子丹提出“誠能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻秦王”的要求，這是他智的表現之壹；荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期，並說服樊將軍自獻其首，此為其智的表現之二；既至秦，厚遺秦王寵臣蒙嘉，此為其智的表現之三；秦武陽色變振恐，荊軻顧笑秦武陽，壹句“北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾”更是表現出他的智慧``````總之荊軻是壹個有勇有謀的俠義之士。
荊軻刺秦王，是反抗強暴的正義行為，他是個名副其實的愛國誌士，勇士與智士！我只想給予荊軻八個字——
“生亦輝煌；死亦輝煌！”
荊軻刺秦王讀後感4"風蕭蕭兮易水寒，壯士壹去兮不復還"在悲涼的旋律中，我讀完了《荊軻刺秦王》這篇千古絕唱，在讀到荊軻告別太子丹，踏上刺秦的不歸路時，我與許多讀者壹樣，心中未免有些感傷。試想壹下當時的畫面，秦武陽的迷茫，襯托著荊軻的堅毅，殊不知其身後的蘆花，壹定在寒風鐘輕揚，點到水面上，激起的漣漪，同悲鳴的淚滴，默默地送著荊軻遠去、遠去……
有人說，荊軻，是俠之大者，他慷慨赴死，只希完成太子丹和他自己的夙願，哪怕是在最終刺殺失敗，身負重傷時，他仍在掙紮，仍在抗爭。荊軻的壹生，也許為了這壹刻，為了這壹刻而點亮，但他失敗了。許許多多的人唏噓，唏噓這壹場驚心動魄的刺殺。或許，如果他出手再快壹些，中國的歷史就會因此而改變。無數的偶然交織與這壹瞬間，無行之中，便匯成了歷史的必然。
荊軻的悲劇，許多人都嘆息，都同情。當我讀完此文時，也深有同感，以至於很久之後，這種思緒都為消散。我想象：如果荊軻刺秦成功，又會怎麽樣呢？也許會引發天下再壹次大亂，戰爭延續，民不聊生，戰國的硝煙不知過了幾世幾代方能停息；也許，秦國的強大會蓋過壹時的動蕩，平天下之不過是壹個時間的問題。但這壹切，都只能停留於想象，荊軻，終究是失敗了。
結果呢？秦王嬴政保住了性命，並順應了歷史的潮流，壹掃天下，結束了四百年的戰亂，使中國再次統壹。
這難道不是最好的結局麽？
電影《英雄》中曾有過這樣的臺詞："壹個人的痛苦，放到天下，不再是痛苦；兩國間的仇恨，放到天下，就不再是仇恨。"電影中的秦王，面對血紅的"劍"字悟出了劍法的三重境界："第壹層境界，手中有劍，心中有劍，即便是寸草，也是利器；第二層境界，手中無劍，心中有劍，手無寸鐵，卻依舊能以劍勢殺人；第三重境界，手中無劍，心中亦無劍，便是不殺，便是和平！"是啊，回想到荊軻的刺殺，或許這能解決個人的仇恨，或許能拖緩秦國進軍的步伐，但是，這勢必破壞了統壹的大趨勢，帶來新的動蕩。
而這，到了近代得以印證：塞爾維亞青年普林西比出於個人民族主義，刺殺奧匈帝國的王位繼承人，這壹事件，便成了世界大戰的導火線，造成了四年慘烈的戰亂。所以說，個人的民族主義行為是不符合天下所趨，民心之所向的，只有順應歷史的發展，才能實現真正的和平！
是的，得道者，方可得天下，荊軻之勇氣固然值得欽佩，但他的行為也證悟了天下興亡之由所在。順應歷史，追求和平，這才是真正的俠者！
荊軻刺秦王讀後感5雖說文題中引以“讀《荊軻刺秦王》”，但就標題而言，卻是讀《荊軻刺秦王》和《燭之武退秦師》的感觸罷了。這樣說來，標題中“行刺”與“言退”便不難理解。
讀《荊》很容易讓我聯想到剛學到的《燭之武退秦師》，也就自然而然的把荊軻和燭之武拿來進行比較分析，盡管張某並不明白這樣做合理與否。但既然拿了出來也就索性談談吧。
兩位主人翁在故事中的境域不謀而合，而更讓人覺得不可思議的事情是進攻的都是秦師。那麽荊軻失敗而燭之武成功的原因在何呢?張某歸納了以下幾點，供諸君參考。
首先，方式是決定成敗的關鍵因素。同樣是期望保全“國家”完整，人民安全，荊軻同燭之武壹樣，職責重大。可是荊軻選擇了行刺。這是壹種在武俠片中比較常見的方式。荊軻認為：誠能的襄將軍首，與燕督亢之地圖獻秦王，秦王必說見臣，臣乃得有以報太子。”要想接近秦王，必要得襄將軍首!那麽這樣做代價是否太大了呢?荊軻顯然沒有研究到這壹點，並且背著燕太子取了襄將軍首級!就這樣，將自我和國家推上了壹個
不歸路。而燭之武呢?比荊軻冷靜和理智的多。他決定以言辭勸阻秦師得進攻。那麽又有什麽理由呢?這便是次要的。所以，在理性得分析下，燭之武做出了正確的確定。
其次是兩個人的性格特點。其實從更深層次的分析能夠得出，正是兩個人的性格差異導致了兩個人方式選擇上的差異。荊軻是壹個相對沖動和固執的人，從“微太子言，臣願的額之”就能夠看出。荊軻骨子裏透出的是武力取勝的思想。在今日看來就是有暴力傾向!而燭之武是壹個老謀深算的人。由於他年老才得以重用以及職責重大使得他選擇了言退。
最終是因為形勢有別。相對於燕國，秦國是壹個前來挑戰的主角，大有非拿下燕國不可的意思。而相對於鄭國，秦國是聯合晉國攻鄭，並且攻鄭的結果對於秦國而言是弊大於利。再加上燭之武帶有挑撥意味的話，秦師的撤退便成了必然!
其實，歸根結底都是壹個“理”字。想必以理服人才是君之所為也。現實中同樣上演著壹幕又壹幕的荊軻刺秦王和燭之武退秦師。有些人遇到問題，習慣義氣用事，沖動行事，以武力解決問題，而結果卻總是慘痛!細想來，他們又何曾真正看清了問題的核心原因呢?而另壹類人則顯得從容不迫，胸有成竹!因為他們抓住了問題本質原因，那麽所有問題便迎刃而解了。
說到那裏，想到那裏，寫到那裏……張某的確感觸頗深，不知諸君聽完張某的愚論後是否認同。可是對於歷史的看法和討論又何時停止過呢?但願我們每壹個人遇事都能像燭之武壹樣，做到胸有成竹，從容不迫，進而不斷完善自我!這便是“行刺”和“言退”的哲學。