這六字釋分為三個層次，第壹層次就是“南無者，即是歸命，亦是發願回向”。“南無”的讀法應是納na謨mo，有歸依的意思，也可解釋為尊貴的意思。善導說“歸命”，就是說要將我們的身心都托付給阿彌陀佛了，也可以說，我們從此將阿彌陀佛視為我們的父親。所謂“功德回向”就是將自己所作的功德回向給人或地方，我們稱念“南無阿彌陀佛”，多多少少也有壹些功德和福德，雖說只有壹點點，但我們稱念六字名號的人都將這壹點點功德或福德回向給西方極樂凈土，它的作用就是莊嚴佛土，正如回向偈中說“願以此功德，莊嚴佛凈土”。
第二層意思就是“阿彌陀佛者，即是其行”，意思就是念“阿彌陀佛”名號就是妳的修行。諸位不要以為修凈土門的人終日只念“南無阿彌陀佛”，並沒有什麽修行（比如持戒，坐禪等等），念這句名號本身就是修行；另外《凈土宗大意》中還有深層意思，那就是阿彌陀佛的修行就是歸命眾生（即念六字名號的人）的修行。個人修行是微不足道的，但阿彌陀佛的修行功德是不可思議的。這就好象父親很會賺錢，雖然兒子不會賺錢，但父親的錢不也是兒子的錢。同樣的道理，阿彌陀佛修行的功德和福德也是我們念佛眾生的功德和福德，大家不要以為西方極樂世界只是阿彌陀佛的家，也是我們歸命眾生的家。
第三層意思就是“以斯義故，必得往生”，意思就是正是因為這樣的道理，所以我們稱念六字名號，壹定能往生西方極樂凈土。