興起：
康有為還要求定孔教為“國教”，宣揚“有孔教乃有中國，散孔教勢無中國矣”，他還說“中國人不拜天，又不拜孔，留此膝何為？”。面對這股反動逆流，資產階級和小資產階級知識分子，有的和封建勢力同流合汙；有的偃旗息鼓；許多人則感到仿徨苦悶，找不到出路。
但以陳獨秀、李大釗、魯迅為代表的激進民主主義者卻發動了壹次反封建的新文化運動，大張旗鼓地宣傳資產階級民主思想，同封建尊孔復古思想展開了激烈的鬥爭。這個運動是從1915年9月15日《青年雜誌》在上海創刊開始的。陳獨秀任主編，李大釗是主要撰稿人並參與編輯工作。
內容：
“民主”是指民主思想和民主政治；“科學”主要是指近代自然科學法則和科學精神。資產階級宣揚民主，反對封建專制，把鬥爭矛頭直指封建專制的理論支柱儒家思想；宣揚科學，反對封建迷信和愚昧。
局限：
把改造國民性置於優先的地位。但是，離開改造產生封建思想的社會環境的革命實踐，僅僅依靠少數人的吶喊，依靠有限的宣傳手段，要根本改造由這種社會環境產生的思想、所造成的國民性，是不可能的。 他們沒有把新文化運動同工農運動結合，使文化運動局限在知識分子的圈子裏。
他們還回避當時對軍閥政府的實際鬥爭，也沒有正面提出反帝的任務。
擴展資料：
背景
北洋軍閥（袁世凱為復辟帝制）推行尊孔復古的逆流（民主***和觀念和尊孔復古逆流勢不兩立）。更為重要的是當時的人們對於辛亥革命失敗的反思。
經過辛亥革命，先進的知識分子認識到，革命失敗的根源在於國民腦中缺乏民主***和意識，必須從文化思想上沖擊封建思想和封建意識，通過普及***和思想來實現真正的***和政體。
參考資料：