新文化運動的兩大口號及影響

新文化運動是由陳獨秀、李大釗、魯迅、等壹些受過西方教育的人發起的壹次“反傳統、反孔教、反文言”的思想文化革新、文學革命運動。接下來分析新文化運動的兩大口號及影響。

新文化運動的兩大口號

新文化運動的兩大口號是“德先生和賽先生”。“德先生”指的是民主，“賽先生”指的是科學。

“民主”是指民主思想和民主政治;“科學”主要是指近代自然科學法則和科學精神。資產階級宣揚民主，反對封建專制，把鬥爭矛頭直指封建專制的理論支柱儒家思想;宣揚科學，反對封建迷信和愚昧。這壹口號反映了中國社會發展的要求和人民的迫切需要，有力地推動了新文化運動的發展。但這壹口號仍屬於資產階級舊民主主義性質，有它階級和時代的局限性，它不能同群眾運動相結合，不能用歷史唯物主義觀點看待中國文化和西方文化，因而不能從根本上推翻封建思想。

新文化運動的影響

新文化運動是中國近代史上壹次空前的思想解放運動。它高舉民主與科學的旗幟，對封建專制制度和封建思想文化進行了壹次猛烈的掃蕩，促進了中國人民特別是知識青年的覺醒，為馬克思主義在中國的傳播創造了條件，也為中國***產黨的誕生做了思想準備。

五四運動後，國各地的進步報刊和進步社團，如雨後春筍，脫穎而出。這些報刊和社團的活動，傳播了馬克思主義，促進了馬克思主義同中國工人運動的結合，為中國***產黨的成立創造了條件。新文化運動從內容到形式的深刻變化，是舊民主主義革命向新民主主義革命轉變的重要標誌之壹。

新文化運動的標誌

標誌：1915年9月，陳獨秀在上海創辦《新青年》是新文化運動興起的標誌。

新文化運動的起止時間是1915年-1923年。前期是從1915到1919年, 後期是從1919年開始 ，大概於20年代結束，通常沒有明確的結束時間。結束的原因是五四運動後馬克思主義的傳播成為新思想潮流，新文化運動宣傳的資本主義思想已經落伍。