先說第壹部分。《左傳》發表於第壹聯。
《左傳》？相公三十年”:
二月，桂魏，晉哀其妻食而人之城。絳縣人老無子女，卻去吃飯。有壹年的懷疑，使它成為壹年。他說:“我是壹個卑微的人，不知道日期。我生的時候是正月，四百個甲子有四十五個，它的季節是今天的三個之壹。”當官員們去問官員時，說:“魯和惠伯將在成匡之年出生。已經壹年了，德瓦魯。孫叔叔和莊叔叔被德裕賢打敗，被封為狄巧如和齊壹寶，都是以兒子的名字命名的。七十三年。”趙石曰:“海有兩首六體，是日下。”秀才道:“可是二萬六千六百是六十歲。”
這壹段的大意是:2月22日，晉國的齊桓公夫人莫倫安慰修建齊城的將士們吃飯。絳縣有個老人，沒有兒子，也去吃飯。有人懷疑他的年齡(因為春秋時期對義務兵有年齡限制，這個人看起來太老了，所以有人懷疑，說見春秋楊伯鈞《左傳》第1171頁)，讓他說出自己的年齡。他說:“我是個小人物，不知道自己的年齡。我只記得我出生的那年是正月初壹。到現在為止，445個甲子過去了，最後壹個甲子日到今天剛好20天。”官員們去法院詢問。卻說曰:“其叔鐘惠伯，陸人，與於城曠相遇之年。已經七十三歲了。”趙石說:“‘海’字有兩個頭，六個身體。以‘二’為體，這就是他活的天數。”(按:這句話壹直解釋的很多，但是很難說清楚。它的意思大致是用詞分析法分解了當時晉國使用的“亥”字來說明老人的壽命。)斯溫伯格說:“那就是26660天。”
所以後人把這位老人稱為“絳縣老人”。靜安先生用這個代號來慶祝主人的長壽。
下面說下壹個環節。第二聯發表“急文”。
《集九篇》是漢元時期尤氏受黃門陵之命，為幫助人們識字而寫的文章，性質與《千字文》相似。《集九篇》有句話叫“長樂無諾老。”“老態龍鐘”就是老態龍鐘的意思，現在還說是返老還童。(見《漢語大詞典》對“老福鼎”的解釋。)
所以靜安先生說:福鼎要延續黃門。
靜安先生在這裏的典故仍然是祝哈童夫婦幸福、返老還童、長命百歲。