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端午節賽龍舟的由來

端午節是我們紀念屈原的節日。龍舟和粽子必不可少。妳知道為什麽端午節是賽龍舟嗎?以下是邊肖帶來的端午節賽龍舟的由來(什麽)供大家參考!

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龍舟比賽的起源

賽龍舟是端午節的主要習俗。相傳起源於古代楚國的人們,對聖人屈原之死戀戀不舍,許多人劃船追趕救人。他們爭先恐後地互相追趕,到了洞庭湖就不見了。之後,我會在每年的五月五日劃龍舟來紀念它。劃龍舟驅散河裏的魚,以免吃了屈原的屍體。比賽的習慣盛行於吳越和楚國。端午節是農歷五月初五,也叫端陽節、午節、五月節。在湖北、湖南、貴州和四川,端午節分為大端午節和小端午節。小龍的端午節在農歷五月初五,大端午節在農歷五月十五。端午節是中國非常重要的傳統節日,各地有各種習俗。在眾多習俗中,最重要的是劃龍舟的習俗。

端午節賽龍舟和吃粽子的習俗很早就和屈原聯系在壹起了。《書鈔》是137卷介紹給金的。葛洪《抱樸子》失言:“屈原投汩汩之日,人定舟迎之。到目前為止,我覺得是賽跑,或者是水軍...州兵普普通通,我就看。”《宇宙之書》卷壹四五《周桓風俗》引《楊歡風俗》曰:“屈原於五月五日投古洛河,其妻祭盡糧。原來,童蒙告訴妻子,所有的祭品都被龍拿走了。龍怕五色絲竹,妻以竹為粽子,用五色絲包裹。今天,人們每天都養五色絲綢,吃粽子,說這樣可以避免龍的麻煩。本來5號先沈,10號再出來。楚人在水中賽跑...為了拯救震驚川地的溺水者。風俗動了,有賽馬的戲碼。”這壹習俗壹直流傳至今,成為人們喜愛的娛樂活動。每年四月初壹舉行“龍船出龕”儀式。因為每年賽龍舟之後,這些龍舟總是被擺放在各族的祠堂裏。現在我們應該邀請他們下來修補油漆,然後開始在水中練習。所以在這個月裏,鼓聲四起,到處都可以聽到。

龍舟,顧名思義,就是龍形的船。船首高高揚起,船舷和腹部塗上了不同的顏色。龍舟的大小和槳數都不壹樣。有六對,十二對,十七對,五十二對。如果比賽是相同的,那麽龍舟必須是相同的大小。如果是新船,那麽還必須舉行祭龍首的儀式。過去,潮人會舉行龍舟比賽的開幕式:將龍舟劃到媽祖廟前,祭拜龍尾。龍首跪拜廟門,劃進劃出參拜三次,稱之為“三參燈”,祈求神靈保佑旗。比賽時,龍舟就像長跑運動員在起點壹樣緊張。當號角響起,鼓聲響起,運動員劃槳。龍舟像離弦的箭壹樣飛在水面上。圍觀者為自己的選手加油,有的甚至跳入水中,往選手身上潑水,讓他們精神飽滿。

端午節賽龍舟的寓意

紀念屈原的學說

根據歷史學家《屈原和賈生列傳》的記載,屈原是春秋時期楚懷王的壹位大臣。他提倡興才賦民、富庶、聯齊抗秦,遭到貴族的強烈反對,屈原被逐出京城,流放到沅湘流域。他流亡海外,寫出了《離騷》、《田文》、《九歌》等憂國憂民的不朽詩篇。公元前278年,秦軍入侵楚國京都,屈原不忍拋棄自己的祖國。五月初五,他寫完傑作《懷沙》後,投河自盡。

傳說屈原死後,楚國人民悲痛萬分,紛紛湧到汨羅江邊祭奠屈原。漁民劃著船,在河上來回打撈他的真身。他們爭先恐後地互相追趕,到了洞庭湖就不見了。之後,我會在每年的五月五日劃龍舟來紀念它。劃龍舟驅散河裏的魚,以免吃了屈原的屍體。

在湖南省汨羅縣,賽龍舟前必須去曲子廟拜龍頭,給龍頭披上紅布,然後賽船,既是祭拜龍神,也是紀念屈原。在屈原的故鄉湖北秭歸,也有祭拜屈原的儀式。祭祀屈原的習俗在《隋書地理》中有記載:“迅疾而至,歌聲嘹亮,震動水陸,觀眾如雲。”劉唐玉溪《杜菁曲》自解:“杜菁始於武陵,今為和聲,聲鹹:何處,四波谷曲之意。”

潘虎在沅陵告白。

遠在屈原之前,沅陵就有龍舟了。沅陵龍舟起源於古代,祭祀的對象是五河各族的祖先——盤瓠。盤瓠曾在沅陵半溪石洞定居,生了六兒六女,子女間通婚,繁衍成苗、瑤、侗、土、畬、黎六個民族。盤瓠死後,六部邀巫邀神招之。由於沅陵山水密,巫師不知道自己的靈魂落在何處,於是要求各族建造龍舟,逐溪逐河尋找喊聲,最終演變成劃船的祭祀活動。沅陵龍舟起源於5000年前,比紀念屈原的說法早了3000多年。

紀念龍神論

傳說很久以前,西岸沒有河,只有壹條又小又臟的溝。壹天,壹個漁夫在壹條溝裏抓到了壹條小蛇。這條小蛇很奇怪,尾巴上有九個閃亮的鱗片。漁夫壹摸魚鱗,蛇的眼睛就閃著乞求的光芒,十分可憐。漁夫覺得很可憐,摸了摸它的鱗片,把它放回了溝裏。

誰知,九鱗突然脫落,小蛇手舞足蹈,變成了壹條小龍。原來是神龍,因為觸犯了天條,被玉帝懲罰才變成這樣。它的尾巴上有九綹——壹條小蛇的尾巴上有九個閃亮的鱗片。玉皇大帝曾經說過:“這把鎖,除非得到陽,否則是打不開的。”剛才漁夫不小心打開了小龍身上的千年枷鎖。

為了感謝漁夫,小龍不停地在溝裏翻來翻去,從嘴裏噴出水,倒進小水溝裏。慢慢地,這條小溝變成了壹條大河(約旦河西岸河),這條河給約旦河西岸帶來了豐富的農作物。為了紀念這條龍,人們把沿河的村莊稱為龍頭寨和上龍首村。在龍升天的那壹天,也就是端午節,人們舉行賽龍舟來慶祝。

端午節的傳統習俗

1,賽龍舟:賽龍舟是端午節的主要習俗。相傳起源於古代楚人因不忍聖人屈原之死,多人劃船追趕救人。他們爭先恐後地互相追趕,到了洞庭湖就不見了。之後,每年5月5日劃龍舟紀念,以驅散河中的魚,防止它們吃掉屈原的屍體。

2.掛艾草:端午節是入夏後的第壹個節日,氣溫在上升。是疾病多發期。人們經常在家裏掛幾株艾草。由於其特殊的香味,人們用它來辟邪、防蚊、辟邪。同時,古人在壹定程度上種植艾蒿、菖蒲,這些活動也體現了中華民族的優良傳統。

3.吃粽子:端午節吃粽子是中國人的另壹個傳統習俗。據記載,早在春秋時期,小米就用樹葉包裹成角狀,稱為“角粟”。用竹筒包裝的大米密封烘烤,稱為“筒粽子”。東漢末年,小米泡草木灰水。由於水中含有堿,小米被樹葉包裹成四邊形,煮熟,就成了廣東酸水粽子。

4.木蘭湯:午後沐浴的蘭花湯是《大戴禮》中記載的古老習俗,但文中的蘭花並非蘭花,而是飛機草或菊科草本植物,有香味,可煮可浴。《五雜記》記載,明朝人中午用五色草洗澡,是因為“沒有蘭花湯”。後來壹般都是炒香蒲,艾草等草藥洗澡。

5、塗雄黃:端午節用雄黃塗小孩額頭的習俗,雲能驅走毒蟲。典型的方法是用雄黃在孩子額頭上畫“王”字,壹是驅毒,二是虎壓邪。除了額頭、鼻子、耳朵,其他地方也可以塗,用意相同。這種習俗在城市裏很少見。

7.躲端午節:躲端午節是指把新婚或出嫁的女兒接回家過節。習慣上把五月和五月五日作為不好的月份和日子,壹切都需要避免,因為端午節有帶女人回家躲的習俗。這種習俗似乎形成於宋代。陸遊《封睢》詩中有壹句“羊腔酒擔接女,鼓龍舟送與神爭”。《嘉靖隆慶誌》也記載“嫁女喚回節”。

8.忌五毒:端午節在古人眼中是毒日,是邪日。這種思想在民間信仰中流傳下來,所以有各種求平安、解災的習俗。其實這是因為夏天天氣炎熱幹燥,人容易生病,瘟疫也容易傳播,蛇蟲容易滋生咬人,所以要非常小心,這就形成了這個習慣。