以水口來定龍，通過水口來看龍的生旺死絕，並且還有壹個圖。如果照本宣科，還不如大家自己看書，何必我來講。哪些地方不對呢？是這個方法的問題，這個方法在學術界是飽受爭議的。地理五訣這壹本書，之所以很多人說這本書是偽訣，所謂偽訣，就是裏面的方法是假的，是錯誤的。就是對水法的爭議非常大。還有四大局的爭議。地理五訣的四大局分別為金局，木局，水局，火局。金局是從癸醜艮寅甲卯這幾個方位有水為金局；木局是從丁未坤申庚酉為木局；水局為乙辰巽巳丙午即為水局；辛戌乾亥壬子即為火局。
但是關於四大局是有爭議的，也就是地理五訣當中所記載的四大局有很多人說不合風水，不合天玉經，不合古法，說是有問題的。並且說作者揭露這樣的風水，就說寫這本書主觀意識比較強，這方面需要去辯證的來看待它。
關於四大局的問題，還有壹種據說是真傳的四大局。因為我平時是不用這個風水的。在我心裏面，對12長生水法都不是很感冒。風水的理氣，它的理論根據是站在河圖洛書之上的，也就是離開了河圖洛書，就沒有風水。風水必須要符合河圖洛書。仔細去看，符合河圖洛書的風水，有三元派風水，就是根據河洛過來的；翻卦掌，八卦的變卦，也和河洛有關系。但是12長生水法卻和河圖洛書沒有任何關系。
這壹派水法有壹點拼湊的感覺，就是把命理當中的壹些知識，把卦當中的壹些知識用到了羅盤上面來，用到了風水上面來。有壹點給壹個牛安了壹個馬頭，肯定是不協調的。這壹派風水並不是很公認，很多人都是很 反對的。搞學術的，或者比較有影響力的壹些師傅都很反對。但是它在民間特別流行。第壹個是這個方法操作起來比較簡單；第二個是很多人只有機會看到這樣的風水，像其他風水根本看不到，沒有這個機會。
就算是在現在社會，能學到什麽，也是靠緣分。雖然知識這麽開放，書籍這麽多，但依然還是有很多知識大家是不知道的，無緣看見。就算買了壹本書回去，這個書第300頁就記載了某個很重要的知識。但是無緣，永遠翻不到第300頁。這壹切也講個緣。在壹開始的時候，給大家講了用法，現在刪掉了，不給大家講用法了，也不希望來誤導各位。
這個看法它是以去水口來判斷是什麽龍，就以乙丙交而趨戌來作為比喻。在這裏面它說到了辛戌乾亥壬子這六個字，如果從外盤，就是用天盤來看水，如果從這六個字上去水，那麽就起長生。長生是什麽？乙丙交而趨戌。就是火局，乙龍。到底是用乙龍還是用丙龍，要看是左水倒右還是右水倒左？左水倒右，從左邊流到右邊，為陽龍，陽水；右邊流到左邊為陰水，陰龍。這個不講，實際應用當中並沒有多大的作用。有的時候學會了，反而會執著，不學還是好事。有的知識學多了沒用。
通過 乙 來起長生，乙的長生是午火，然後從丙午開始起長生，巽巳為沐浴，乙辰為冠帶；如果龍從巽巳方來，就是沐浴龍；從乙辰方來，是冠帶龍；從甲卯方來，是臨官龍；從艮寅方來，是旺龍。這個是以水口、去水口來定向。後面還有很多案例例子。第壹個例子，龍從丙午方來，水從辛戌方出；這裏面都寫的龍從丙午方來，水從辛戌方出，從戌方出水，剛剛講到辛戌乾亥壬子，它都是火局。它這裏長生也是排出來，大家壹看就明白了。但是平時我們不要這麽去用。用水口去定龍，有壹點八竿子打不著，有點不太合理。
以砂水來定向，這個是合理的；以向定砂水它是壹個相互作用。但如果是用龍來定水口或水口來定龍，就有點不對了。比如水口在東方，龍在西方，非要說這個搭配不好，不能這麽去看。 既然是要談理氣，就不能夠脫離朝向；如果脫離了朝向，談理氣就有問題，學術就是有問題的。就是要去看壹個地形的好壞，直接以巒頭來看就可以了。以巒頭來看，大家記住。水，形狀如何，有沒有環抱；山，形狀如何等來判斷。但如果要用羅盤，如果用這個方法來判斷，如果這個地方的來龍和去水口不匹配。按照這個說法，就是不管定什麽樣的向，它都是兇的。從原則上，理論是有問題的。
而且12長生水法是不符合河圖洛書的，它是完全的用的命理當中或卦當中的12長生，結合了雙山五行出現的壹種水法。這種水法還有很多個派系，也被稱為三合水法。有些人也把它稱為楊公三合。 只要聽到楊公兩個字，就要小心。楊公到底是什麽東西？沒有人知道。所有人為了在這個行業當中樹立威信，都說自己是楊公風水的傳人，都說自己是正宗楊公。誰也不知道是真的還是假的，楊公到底留下了什麽，沒有人知道。
天玉經是不是楊公寫的都不知道，沒有任何史記，沒有任何書籍可以證明是他寫的，作者是不詳，不能說是他寫的。就是不詳，作者都不知道是誰。但是很多書會冠上楊公的名號，都是後人冠名而已。就像稱骨算命，都說是袁天罡的，這跟袁天罡有什麽關系，沒有什麽關系。袁天罡根本就不知道有這個東西。有很多奇門遁甲書上面寫的是諸葛亮，實際上跟諸葛亮有沒有關系，也沒有關系。現在看書壹定要理智壹點。古人比現在的人更會裝神弄鬼，大家記住。
過去為什麽會有很多神奇的事情發生？過去的人沒有辨別能力，再加上裝壹裝樣子，很多人就騙過去了。民國時期出現了壹個神算，非常轟動的壹個事情，有多神呢？這個人壹天只算十個人，他算八字很有特點。妳到了現場過後，只需要把妳的出生年月日時壹說，就會從他的抽屜裏面拿出壹塊紙條，這個紙條上面寫的就是妳的出生年月日時。他的口號打的就是我頭天晚上就給妳算好了，壹天只看十個。在當時是非常轟動的，大家可以百度去搜壹搜。
各位想壹想，這種事情可不可能出現的？絕對不可能出現的。怎麽可能今天我就能算到明天誰要過來？什麽八字我就算到，不可能。他們是怎麽操作的？桌子下面有壹個密室，下面有人在聽，聽上面的人講；上面的人把八字壹報，下面就寫好了，用壹個卷起來，用壹些東西把它塞到。桌子它是聯通的，有壹個機關過道，塞到後面這個抽屜裏面來，上面的人再從裏面拿出來。在現在這個社會，如果出現這樣事情，還等不到我們去打假，可能馬上公安局的人就來了，派出所的就來了，很快就查出來了。
為什麽在過去查不出來？過去的人不是因為蠢，而是因為沒有教育。很多人覺得這些都是神奇的東西，就是這樣的壹個道理。地理五訣當中的水法，大家不要去執著；要學的是它的壹個整理，也有壹些自己獨到的看法，不能說他什麽都是對的，也不能說什麽都是錯的，學習壹定要理性的去學習。風水學只要談理氣，就壹定不能離開河圖洛書，只要這個理氣的方法和河圖洛書沒有關系，這個風水壹定是有問題的，絕對有問題。我們不能想當然。大家要記住，不能想當然。
這壹講它是以去水口來定來龍，這個感覺就更離譜了。如果以來水來定，還有可能；但是以龍來定水也有可能；但是龍和水本身來講有沒有關系？在巒頭上是有關系的，而且很重要。氣的運行靠龍；氣停不停，靠水；但在理氣當中有沒有關系？沒有關系。龍和水都是為了定向，都是在為 向 服務的。如果龍和水自身就存在了吉兇，這個地方就算巒頭很好，也不能用了，這個就有壹點偏於固執了，就有點問題了。
地理五訣還有以向上起十二長生，在之前的視頻當中講過，這個方法是比較流行的壹個方法。大家可以作為學習和研究，有的時候也能去試壹試，但是不能以它為主要的東西。要把它當做壹個輔助之法，不能把它當做主要的東西，最重要的東西來看。還有壹些人是以坐山起12長生，這個方法絕對是錯的。風水如果定向，壹定是看向山，向主動；如果是看巒頭，看山，壹定是以坐山來看，坐山主靜。這個壹定要註意。
以坐山起12長生的三合水法為偽訣，絕對是錯的，大家去驗證就可以知道了。以72龍，納音起水法合不合，也不合，這個方法我基本上不用。但是在之前的視頻當中給大家介紹過，這個方法據說是楊公水法，但我不相信，絕對不相信。很多人說納音都是假的。納音五行都不是很正確的壹個五行。以正五行來看的話，可能還有壹點道理，但以納音來看，感覺就有點扯得太遠。有的時候像這些東西，都只是作為參考，而不是主要的東西，有的時候還要尊重壹些當地的習俗。
有些人很註重納音，就要註重壹下、講究壹下，不然的話別人不信任妳。就像擇日，現在大多數的人擇日，特別是民間擇日，主要是看星宿，星宿好就好，星宿不好就不好；要不就以黃道黑道來看。但是正統的擇日需不需要看這些？不需要。正統擇日裏面看星宿，看黃道黑道全是假的，全是錯誤的。但為什麽有的時候也要用，都是為了去迎合別人的需要。作為風水學者、命理學者，在剛開始都是很堅守原則的。但是發現堅守原則，別人是不買賬的，有的時候要結合，要參考。
在姓名學當中，公認的能夠對人產生影響的是什麽？漢字的五行，漢字的象義。筆劃會不會影響，沒有。只要是專業的易學老師都會反對，但為什麽還是有人宣傳？壹方面有些人是靠取名賺錢。用筆劃來算，99%的人名字都有問題；第二方面也是為了迎合大家，現在網上鋪天蓋地的姓名打分，姓名打分是根據什麽來的？根據筆畫來的，筆劃好分數就高，筆劃不對分數就低。是這樣子來算的。有的時候給別人取個名字，別人轉過來就去網上打分看看。
他相信打分，有的時候也要去參考。像這些東西都是參考，它不是壹個主要的東西。不能夠去看壹些不太重要的東西，而忽略了根本的東西。以坐山來起也是錯誤的，大家壹定要記住。以坐山或以向山起水法，然後配合九星，貪狼巨門祿存文曲，是不是對的，也是錯的。貪狼巨門祿存文曲它不是通過12長生推出來的，它不是通過12長生推出來的，大家記住，這個方法也是錯誤的。
關於三合，在民間在學術界有這樣的壹個說法，我壹般不在網上看，以前喜歡看，現在不看了。各位可能在網上去壹搜三合，就會跳出來兩種：其中有很大壹部分人是這樣說的，市面上流傳的三合全是假的，只有我得到了真正的三合風水，我的學術才是正統的三合，是楊公三合。大家不要去相信這些，全是騙人的。所有的先生都說自己得到的是真訣，那偽訣在哪裏去了？大家壹定要註意。
在壹本書裏面，叫地理賦，作者江念泉，留下了很多風水的案例。也算當時的壹個名師，很厲害的壹個人，留下了很多案例。後人很多人去考證，的確很厲害，而且他留下的這些案例，後代也是發達的，就說他做的陰宅，真正的讓子孫後代發達了。在他的書裏面說了壹句話，叫執用會局長生,讀了人間大地。意思就是三合長生法是錯誤的。用這個方法去看風水，就要錯過很多好的風水。要不就把壞風水當好風水，要麽把好風水當壞風水。
當然也有瞎貓撞死耗子撞上的，這個也很正常。現在花費時間和大家講，就是讓各位正確的認識三合水法，正確的認識地理五訣當中所記載的12長生水法，這個水法是有問題的。當然我說是不對的，也不代表它真的就不對，大家去驗證，但是我告訴大家，就是學習的時候不要迷，特別是初學者很容易先入為主。這是我最害怕的，先入為主非常可怕，就是當看到第壹本書過後，可能會反對其他所有書，會覺得第壹本書說的全是對的，後面全是錯的。
這種人占多數，我在壹開始也有這樣的心理，但是後來慢慢的糾正過來了。各位壹定要記住壹個概念，不管看誰的書，他只是壹家之言，大家記住只是壹家之言，只是說他說的，不是大家說的。他說的可以作為參考，可以通過他的經驗來學習，讓我們更好的去理解風水。但是不能說他說的我們都信。他說的我們都信，那就不要去學習了。古人講盡信書不如無書。太相信書了，迷信書了，不如沒有書；有的東西不學還好，學了反而還不好。
地理五訣介紹的水法操作起來特別簡單，只要用心壹看就會了。剛剛也簡單的做了壹個介紹，大家好好的去看壹看，但不要執著。自己要知道，地理五訣裏面講了很多，這個書也不能說是原創，只能說是壹個大總結。這個書裏面也有很多內容是很有意思的，特別是巒頭上面的東西，值得學習，還有作者的壹些經驗，也值得學習。把這些經驗再和自己學的三元風水，玄空風水或翻卦掌再來結合，就會如虎添翼，就能學得更好。
學書、看書，要麽自己足夠有智慧，天分極高，有辨別能力；要麽壹定要有壹個師傅做指導，告訴妳哪些可以看，哪些不能看，應該如何看。現在拜師，起到壹個什麽樣的作用嗎？師傅就是幫妳選擇，幫妳做選擇。第壹個把妳的路給選擇好：妳到底是偏向於風水，偏向於命理，偏向於卦理，給妳選好。第二點就是在這個路上，讓妳看更正確的書。在書裏面就讓妳知道哪些是對的，哪些是錯的，不走彎路。師傅能起到壹個這樣的作用，就已經是很厲害的師傅了，就不得了了。能得壹名師，在學習的過程當中會少走很多彎路，會節省很多時間成本，是非常有利的。很多人學了壹輩子風水，可能學的是錯的；到臨終的時候，妳說多大的遺憾；妳學了壹輩子，結果才發現錯誤的。對的錯的，有的時候自己也不知道，也需要壹個人來幫自己辨別壹下。
不學的話，感覺還挺灑脫，壹學反而煩惱還來了。就像學佛，有些人沒有智慧，這個壹學就迷的不得了。吃飯也害怕犯禁忌，坐也不xing，睡個jiao也不行，夫qi之間親re壹下，感覺也有點褻瀆神靈，簡直弄得家庭不和，家無寧日。這個是不是有智慧的學佛?不是的，這叫迷信。但大多數人都迷信。他不學還好，壹學還把家裏學的不合了。生活當中有很多人學佛學的家無寧日，學的和子女鬧矛盾，夫妻之間鬧矛盾，甚至眾叛親離，這個肯定是不對的。