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老子眼中的女性美

導語:中國女性自古就受人輕視,但我們發現,老子卻對女性有不壹樣的看法。讓我們壹起了解壹下吧!

老子跟我們講了這句話,老子說了,天下皆知,美之為美,斯惡已,天下皆知,善之為善,斯不善已,老子這個話是什麽意思呢?

老子這個話說,天下的人都知道什麽是美的,也就知道什麽是不美的,天下的人知道什麽是善的,也就知道什麽是不善的。

正因為女人的形體是美的,所以造了這麽壹個字。男人的?男?字,是怎麽造的?男字是不審美的,上面是壹個田,下面是壹個力,是幹苦力的。他是實用的,是掙錢的,古代就把這麽壹個窈窕的把這麽壹個淑女定格在這個字上,把我們古人的那種審美的東西,積澱在這個字上。

那麽對女性的審美,古人對女性的審美,就放在窈窕淑女這個歌句上,難道不是嗎?我們大家都知道,《詩經》三百篇當中,第壹篇叫《關雎》,《關雎》它怎麽講的?它說關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。什麽意思啊?太優美了。

它裏面是壹種青春的旋律,第壹篇它就講,關關鳴叫的雎鳩,妳看多美好,它們就在河的綠洲上,在青草之中。關關鳴叫的雎鳩在壹起,它說窈窕淑女是我們君子戀愛的好配偶,好對象,好朋友。

所以這個話,我們中國人幾千年深入人心,叫窈窕淑女,君子好逑。好逑,好配偶。那麽我們大家就想了,為什麽我們古代把女性的美定格在壹個窈窕淑女的身上呢?窈窕淑女不得了,她是有二美,壹形體美,二品德美,壹外表美,二內在美,是內美和外美的結合。不僅如此,如果討了個窈窕淑女,今天是妳朋友,明天是妳的好妻子,生了孩子是壹個好母親,跟這個女孩子長大了,變成壹個婆太太了,變成壹個祖母了,她又是壹個好祖母。妳看壹代壹代。

所以窈窕淑女不僅是外美,不僅是內美,不僅是現在的美,還有將來的美,還有未來的美,不僅是妳自己的美,夫妻之間的美,而且是壹代有壹代人的美,壹代有壹代人的幸福。

所以我們就懂了,為什麽古代對於女性的審美要定格在窈窕淑女這樣的檔次上。我們說我們處在壹個改革開放的多元的社會當中,那麽我們女性的美也是與時俱進的。古代的女人要化妝,苦啊,她拿什麽化妝,她沒有高科技,她是用米粉來化妝。妳看,米粉來化裝,壹出汗多難過,用米粉,用鉛粉來畫眉,這個鉛粉有毒的。今天我們的女性要高科技,來美化自己,與時俱進,所以現代女性充分地享受到現代的美,享受到現代美。

那麽我們現在女性確實美得不得了,妳看看,我們從頭發開始,美發,美眉,眉毛要美叫美眉,鼻子低了叫隆鼻,嘴巴上塗口紅,有的人還美牙齒,美齒,妳看兩個耳朵美不得了,帶了好多東西,頸子裏項鏈,然後隆胸,然後叫塑身,身體要塑,所以從頭到腳,全部美化,如果給它用個成語,叫寸土不讓。每個地方都不放過,現代化的美化。

所以我們在造字當中,我們在美化當中,都符合了老子所說的這樣壹個道理。所以我們女性美是理直氣壯的,現代女性,這種與時俱進的美化,不僅女同誌她自己看得慣,我們男同誌也要看得慣,這是壹種與時俱進的美化,是時代給與她們的壹種恩惠,那個時代妳想要都要不到,這是我們是壹種開放的心態,以老子的道來指導我們這樣壹個新的理念。隨便她去穿,隨便她去打扮,都是可以接受的。

老子的第二個智慧跟我們講了,人不能欲望太大。人不能欲望太過分。所以老子的壹條智慧,三去,?去奢 去甚 去泰?。

老子是中國的哲學之父,所以他對壹個事物的兩個方面看得清清楚楚,有美就有不美,有善就有不善,壹個事物有這個壹面,肯定有另壹面,這兩個面是相輔相成的,這兩個面是可以轉化的。

所以美的東西弄得不好,就轉變到醜的那裏去。善的東西弄得不好,就變成不善的東西去,所以我們的女性要掌握這個智慧,現代的女性更要體會老子的這個智慧,現代女性太愛美,美的有時怎麽樣了?中了圈套,踏了地雷,地雷,跌入了陷阱,後悔莫及。

今天為了美,我們大家都知道去整容,但是現在有問題了,許多小學的高年級、五六年級的,讀初中的那些女孩子也進進出出美容院,妳看看妳這個年齡去整什麽容啊,這是誤區。

我們看整容這個問題,我們果然有的人原來不大漂亮,經過整容漂亮了,而且變成了人工美女,但是我們也看到好多女性,經過整容以後,毀了自己的臉。所以我們的媒體報道,每壹年當中,總有好多的女性的臉毀掉了。所以這幾年加起來已經有幾十萬張臉毀掉了。

現代女性特別講究身體的形體美,甚至有這樣壹個口號,為了身體美要魔鬼身材。妳是個人,但是希望魔鬼身材,也就是人不要做了,要做鬼,這個就有點過分了。

所以我們的女孩子,為了身體的苗條,她寧肯吃壹點壹點東西,為了身體的苗條,她要吸脂,把脂肪吸掉。妳看看,我們還有的要長高,那麽人矮了,怎麽去長高,就把骨頭拉長,動手術把骨頭拉長,把裏面的韌帶拉長?

面對這樣的現代女性追求美的那種情況,我們可以用老子來為她開解藥,去甚,去奢,去泰。

甚和泰是什麽意思?

甚就是厲害,就是妳太厲害了,妳太過分了,妳要除去。

泰,太過分,妳愛美愛得太過分,妳的行動出格了,妳要除去。

什麽叫奢,奢就是奢華,奢侈。妳愛美愛的太奢侈了,妳是壹種奢侈的美,奢華的美,那麽妳就去掉。

我們來看看壹種奢華的美,奢華的美歷史上就有教訓,叫楚王好細腰,宮中都餓死。

有個楚王,這個楚王,他喜歡宮女們腰很細,苗條,那麽皇上既然喜歡這樣苗條的身材,那些宮中的女孩子紛紛節食,紛紛瘦身,那怎麽行?最後宮中死了好多的女孩子,妳看這種事過了分,這是壹種奢華的'美,這種是歷史的教訓。

再看今天也是這樣,好多人瘦身瘦出病來,好多人吸脂吸出病來,所以有時過分地追求美,是要為美付出代價的。

那麽女性要問了,妳教我們三去,那麽我們怎麽個美法?怎麽個美法?老子有什麽智慧?

老子有啊,老子說了這麽壹個智慧,這個智慧,大美,真美。老子他這樣說了,老子說,?人法地,地法天,天法道,道法自然?。深刻。

大地從來不說我自己是美的,但是大地上盛開鮮花,多美。當這批花雕謝了,另壹批花又出來了,大地是如此美,人可以效仿它;所以人法地。

地法天,天是那麽美,天從來不說我是美的,但是妳看看,白天太陽、晚上月亮,然後晚上星羅棋布,多美啊。再看看,大道從來不說自己是美的,但是大道是如此美,自然從來不說自己是美的,但是自然是那麽美。

所以老子跟講了,妳愛美,妳就取法地,取法天,取法道,就是自然而然,就這樣壹條美的道。

我們往往有了年紀看,年輕人真好,多美啊,特別我們的女性,到了中年人,非常留戀青年,青年人非常留戀女孩的時候,女孩的時候多美,二十幾歲老了,其實沒老,到三十幾歲自己老了,到四十幾歲更老。

妳如果知道了這個智慧以後妳就知道了,人永遠可以美麗,不壹定要靠化妝品。

因為人是自然而然的發展著,從女孩到青年,從青年到中年,從中年到老年妳說哪壹個階段不可以美啊?都可以美,所以妳掌握壹點,就是任大道而行,處處有美,順大道而行,時時有美,順大道而行,有外美,順大而行,有內美。妳永遠是美的,美掌握妳手中。

難道不是嗎?妳十七八歲,花壹樣,叫花季女孩,花季少女,到了30歲,皺紋爬上妳的眼角,爬上眼角妳就不美了嗎?不,照樣可以美,那是壹種成熟的女性之美。妳看看,妳懷孕了,頂著壹個大肚子,妳不美了?美,二重美,妳美,妳的孩子在妳的肚子裏也美,不是更美?妳到老年了就不美嗎?美,是夕陽下的那種晚霞的美。怎麽不美?人的每壹個年齡段都可以。

老子對女性的贊美之意,女性不得了,是人類的本源,人類的本源。女性是道的體現者,老子不是講道嗎,女性就是大道的體現者。

老子為什麽對女性這麽高的歌頌,是因為老子他講的就是道,而女性就是符合這個道。

女性哪裏來的?人哪裏來的?我們的人就是從道裏面出來的。

道生壹,壹生二,二生三,三生萬物,都是道裏面出來的。所以我們的人是從道裏出來的,女性從道裏出來的,男性也從道裏出來的,但是女性從道裏出來又不壹樣,她又變成壹個道,妳看壹個女性可以生出兩個來,生出三個來,生出四個來,生出千個來,生出萬個來,生出千千萬萬,萬萬億億,妳看女人厲害不厲害,不是人類的大門嗎,不是人類的本源嗎,不就是那個壹嗎?壹,壹生二,二生三,三生萬物。

所以老子怎麽會不歌頌這個女性,他是站的那麽高,許多哲學家都被他貶下去了,什麽叫唯女人與小人難養也,女人是最高境界,壹是道,多厲害,多了不起。

我們很多女孩子罵男同誌罵老公,怎麽罵他們,男人真不是個東西,我們好多女人罵男人,男人真不是東西,這句話罵對了。男人真不是東西,因為他是人啊,所以妳就不了解,琢磨不透他。

所以,西方有壹句話很深刻他說,人是壹個謎,那麽我們說,男人壹個謎,女人也是壹個謎,但是女人這個謎比男人這個謎更厲害,是謎中之謎。。

老子有這麽壹段話,老子說?谷神不死,是謂玄牝,玄牝之門,是謂天地根,綿綿若存,用之不勤?。這是什麽意思?

這是高級智慧。

老子說了,天地萬物的道永存不死,這就是微妙難知的母性,微妙難知的母性的產能,這就稱為天地的根源,它連綿不斷的存在,永遠地發揮它無窮無盡的作用。太美妙!

他裏面講到玄,也跟我們講到母性的玄,也跟我們講到女人的玄。

人可以掌握壹個智慧,女人啊女人,妳千萬不要全部給妳的老公解讀完了,妳千萬不要我老婆就這麽點東西,妳看看,全部解讀完了。妳使妳變成壹本深刻的書,壹本讓妳的老公,讓妳的朋友永遠解讀不完的書,怎麽辦?