問題二：劉備究竟是怎樣壹個人啊？ 劉備是壹個虛偽無能不分輕重的蠢貨，是個婦人中的小人
問題三：劉備是怎樣的人 劉備是個會收攏人心的人
表現：諸葛亮、關羽、張飛……不都被他收得服服帖帖的麽
劉備是個掘才的人
表現：三國裏很多有才的人不都被他挖出來了麽
劉備是個重兄弟情的人
表現：很多，舉例子---自己看書去，個人覺得頗為經典的是趙雲救阿鬥的那段
劉備是個薄情郎
表現：丟下妻子還有自己的兒子逃跑了
劉備是個雄才，是曹操的死敵
曹操是奸雄，和劉備是正反面的結合
關於劉備的為人，實質上是個很復雜的問題。要從多方面來討論。 桃園三結義，劉關張三人偶然相逢，因為意誌相投，所以拜為異姓兄弟。而後來劉備在關於敗走麥城之後，痛苦不已，雖然中了司馬仲達的反間計，作出了伐吳的錯誤舉動，但是這表明了劉備是義薄雲天的。 劉備愛惜人才，尤其對諸葛亮十分敬重，正是因為他敬重諸葛亮，聽從沒有被張飛關羽勸說，才發生了諸葛亮初出茅廬的第壹場大勝仗----博望坡之戰。狠狠的打擊了曹操80萬大軍南下的銳氣（80萬節選於《三國演義》，具體《三國誌》上如何說，本人不知）。之後，他對關於張飛說到：“我將諸葛亮視為老師”（大概意思是這樣）。後來，他幾乎將兵權完全交給了諸葛亮，於是有了後來的哭借荊州，征討兩川，直到最後他的兒子劉禪即位後的著名的六出祁山，並將諸葛亮推薦的人才幾乎壹壹重用。 但是，歷史上，劉備也是壹個十分奸詐的人：他在公孫瓚與袁紹交戰之時，自己卻壹曹操討伐徐州的名義，帶著關羽，張飛來到徐州來救援陶 。
問題四：三國中劉備是怎樣的壹個人 劉備是垃圾？
可以肯定 妳沒讀過歷史，三國演義裏的劉備是羅貫中把他懦弱化了，其實正史上的劉備是 梟雄，帶領神將張飛 武聖關於 戰神趙雲 箭神黃忠，騎神馬超
還有天才諸葛創立了三國鼎力的局面
要知道 關羽是誰？ 張飛是何等人 馬超功趙雲等人呢？ 為什麽效力劉備？ 難道是劉備帥？ 不然 正因為他的才華 ，要知道 劉備這個人很講情義，不然蜀國也不會用仁義稱雄了
還有 是人都會犯錯，曹操呢？三國壹代奸雄，三個國家實力最強的國家 他沒犯過錯？ 沒吃過大敗仗？赤壁80萬打孫劉5萬 何以敗？可以說三國是歷史上壹個英雄輩出最多的時代
問題五：劉備是怎樣壹個人? 於劉備，我是這樣看其壹生的。前半輩子，撕下他“仁義”的面具可以清楚的看清楚“梟雄”這兩個字是怎麽寫的。後半生，雄心已失，壯誌不再，老驥伏櫪也只想著偏安四川了。綜觀壹生，政治軍事上的才能是很不突出的，惟有用人的長處，“甚得眾心”，才成為了壹國之主，得天下三分之壹，不過蜀國歷史實際上是由諸葛亮寫出來的。備用人學得其祖劉季八成，不過運氣忒背，與曹操、孫權同分壹組，實乃死亡之組，抽了個下下簽。 壹般來說，中國古代的大人物小時候都會表現出與眾不同的地方。備小時候家門口有壹桑樹，備高興時就會說“他日吾為天子，當以此為蓋”。如果您也想表現出壹點與眾不同的大誌，大可效仿劉備，指著什麽東西他日怎麽怎麽di，當以此為馬桶，萬壹您要是真的名留了史冊，就會留下“是兒少有異誌……什麽什麽馬桶雲雲”。反正劉備就是少有大誌的人。 劉備的青少年時期，求學於盧植。盧植是馬融的弟子，兩人都是都是經學大家，也就是當時的學術界的權威。壹個織席販履的小子能跟著他實在倍兒有面子的壹事。不過這廝根本就不好好學，這幾年如果沒有認識公孫瓚這個人物的話可真是白混了。 前面說了，劉玄德就是壹織席販履的主，沒大本錢，做不了大買賣。自稱是帝王之胄，逢人便說俺是“漢景帝子中山靖王劉勝之後”。我靠，大哥，劉勝子貞，漢武帝元狩六年封為涿縣“陸城亭侯”，退壹萬步講，您真是劉勝後代，從漢武帝時期到東漢末年已經有三百多年了，這門親戚忒遠了壹點吧。袁術說“術生年以來，不聞天下有劉備”。呵呵，劉備的社會地位、政治依靠遠不能與曹操、袁氏相提並論。正是由於公孫瓚，才使他在歷史舞臺斬露了頭角。之前，“率其屬從校尉鄒靖討黃巾有功，除安喜尉”，又“除下密丞”等等，反正就是在冀州、青州等地做做小武官，沒什麽前途。後來“為賊所敗”到了幽州，投奔了公孫瓚大哥，備是以兄事之的。公孫瓚以幽州為根據地，掌握重兵，長期的與北方少數民族的作戰中形成了壹只很強的軍事力量，也算是壹只假a勁旅吧，踢了多年假b的劉玄德開始斬露頭角。被公孫瓚委任為別部司馬，與冀州袁紹的交鋒中，在青州地區成功凍結壓縮了袁紹的活動範圍，又被升為平原相。時間不長，當公孫瓚把劉備成功帶進假a之後，劉備馬上接受了徐州陶謙拋出的橄欖枝，轉會加盟了新東家，從此公孫瓚在劉備的個人歷史上消失了。與幽州的公孫瓚相比，“百姓殷盛、谷米豐贍”而且戶口過百萬的徐州顯然是財大氣粗，就像曲張轉投申花壹般。陶謙劉備出於各自的政治目的，進行了速配。徐州陶謙、丹陽人，手中握有壹支精銳的“丹陽兵”，“丹陽山險，民多果勁，好武習戰，高尚氣力，精兵之地”，丹陽兵是三國時期最好的兵源，但是陶謙沒有戰將，僅曹豹、許耽二人，這樣如何對付曹操？而劉備兵僅千余，基本上又是烏合之眾，但卻有戰將，尤其是關張二人，不可多得的戰將，於百萬軍中如入無人之境。所以兩者的結合是取長補短，時髦話叫“雙贏”。但是有了精兵強將的劉備還不是曹操的對手，劉備和曹操軍事才能的差距就是龍馬之間的差距。若非“會張邈叛迎呂布，太祖還擊布”的話，劉備和陶謙就提前掛靴了。不久陶謙病危,遺命“非劉備不能安此州”。這件事頗有賣點，壹、事實證明了劉備根本不能抗拒曹操，為何還將徐州托付此人？二、這個“遺命”不是陶謙的親信許耽等丹陽同鄉傳達出來的，而是由與陶謙見疏的徐州強族代表麋竺傳達出來的，劉備與麋竺的關系路人皆知。三、劉備取益州後，麋竺何功受封安漢將軍，位在諸葛亮之上？這就耐人尋味惹人遐想了。其實中國足壇玩什麽貓膩球迷心裏亮著呢~！ 且說劉備依靠徐州豪族奪取了徐州，但是這也導致了徐州豪族與陶謙舊部的丹陽派矛盾激化。隨著劉備引呂......>>
問題六：劉備是怎樣的壹個人 三國誌評曰：“先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉。及其舉國孤於諸葛亮，而心神無貳，誠君臣之至公，古今之盛軌也。機權幹略，不逮魏武，是以基宇亦狹。然折而不撓，終不為下者，抑揆彼之量必不容己，非唯競利，且以避害雲爾。” 劉元起：“吾宗中有此兒，非常人也。” 陳登：“雄姿傑出，有王霸之略，吾敬劉玄德。” 袁紹：“劉玄德弘雅有信義，今徐州樂戴之，誠副所望也。” 程昱：“觀劉備有雄才而甚得眾心，終不為人下，不如早圖之。” 曹操：“今天下英雄，唯使君與操耳。本初之徒，不足數也。”、“方今收英雄時也，殺壹人而失天下之心，不可。”、“夫劉備，人傑也，今不擊，必為後患，將生憂寡人。”、“劉備，吾儔也。但得計少晚。” 劉曄：“劉備，人傑也，有度而遲。” 孫勝、賈詡：“劉備雄才。” 郭嘉：“備有雄才而甚得眾心。張飛、關羽者，皆萬人之敵也，為之死用。嘉觀之，備終不為人下，其謀未可測也。古人有言：‘壹日縱敵，數世之患。’宜早為之所。” 諸葛亮：“劉公雄才蓋世，據有荊土，莫不歸德，天人去就。”、“劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士慕仰，若水之歸海，若事之不濟，此乃天也，安能復為之下乎。”、“伏惟大行皇帝邁仁樹德，覆燾無疆，昊天不吊，寢疾彌留，今月二十四日奄忽升遐，臣妾號啕，若喪考妣。乃顧遺詔，事惟大宗，動容損益；百寮發哀，滿三日除服，到葬期復如禮；其郡國太守、相、都尉、縣令長，三日便除服。臣亮親受敕戒，震畏神靈，不敢有違。臣請宣下奉行。” （上表劉禪）趙戩：“劉備其不濟乎？拙於用兵，每戰則敗，奔亡不暇，何以圖人？” 傅幹：“劉備寬仁有度，能得人死力。” 孫權：“非劉豫州莫可以當曹操者。” 周瑜：“劉備以梟雄之姿。”陸遜：“劉備世之梟雄。” 張輔：“劉備威而有恩，勇而有義，寬宏而有大略。” 張松：“劉豫州，使君之宗室而曹公之深讎也，善用兵，若使之討魯，魯必破。魯破，則益州強，曹公雖來，無能為也。” 劉巴：“備，雄人也，入必為害，不可內也。” 鐘會：“益州先主以命世英才，興兵朔野，困躓冀、徐之郊，制命紹、布之手，太祖拯而濟之，與隆大好。”
問題七：三國的劉備是個怎樣的壹個人 劉備壹生最大的特點應該就是仁了，關於劉備的仁，也總被人說成臉皮厚，假慈悲，籠絡人心。
那麽我們先從劉備尚是壹無名小卒時說起：劉備任中山府安喜縣尉，署縣事壹月，與民秋毫無犯，民皆感化。在漢末那個政治昏暗的年代，劉備能為官壹方，造福壹方百姓。實在難能可貴，妳們就想下如今這個年代能有幾個清官？就知道在那年代能作為壹個清官就已經很難得了，已經有卓然出眾的誌向了。
北海解圍：太史慈得脫，星夜投平原來見劉玄德。施禮罷，具言孔北海被圍求救之事，並告之：聞君仁義素著，能救人危急，故特令某冒鋒突圍，前來求救。”玄德斂容答曰：“孔北海知世間有劉備耶？”乃同雲長、翼德點精兵三千，往北海郡進發。――須知，劉備之前與孔融素不相識，尚能急人所急，真英雄也。
樊城攜民度江：當時老百姓是這樣說的“我等雖死，也願隨使君”。之後，眾將曰：“江陵要地，足可拒守。今擁民眾數萬，日行十余裏，似此幾時得至江陵？倘曹兵到，如何迎敵？不如暫棄百姓，先行為上。”玄德泣曰：“舉大事者必以人為本。今人歸我，奈何棄之？”――要知道當時劉備是在逃命，不是在踏青，行的慢了，生命危在旦夕。如果說這也是假仁義，那麽，請問，誰能這麽假仁義壹下，用自己的生命。即使這時劉備考慮到自己的名聲等因素，但是在這種情況下，還能珍惜自己名聲的，珍惜仁義的，又有幾人？
問題八：劉備是個怎樣的人？ 先說說劉備的禦人識人上。大耳起家時就得到了三國時代壹些最優秀的人才，他的兩個義弟（歷史上沒有結義的說法）：關羽張飛。尤其是關羽，其統兵能力在三國時代是位居最前列的之壹。看了演義以及後來的網絡文章，很多人會覺得大耳是靠哭吸引住人才和哭出天下來的，或美其名曰“偽君子”。真的如此？關羽張飛在劉備最最顛沛流離的日子裏，不離不棄，忠心耿耿。此外還包括才能不那麽出眾的糜竺簡雍等，靠哭能哭得他們死心塌地啊？笑話了。演義的功勞，和李世民壹樣，被演義描寫為只知道哭，有事問軍師。都知道小李是軍事才能最好的皇帝吧？其實劉備也壹樣委屈的。 劉備為何壹開始那麽落魄？其實非常簡單，就是實力使然。他沒有自己的地盤，缺乏成功的物質基礎，結果被打得到處流竄。在那樣的日子裏，沒有發生屬下叛變，實在是不容易的。其禦下能力和魅力可見壹番。而後來的傑出人才臥龍鳳雛，乃至黃忠魏延等，無不甘效死命，且其大部分人才的獲得，是來自三國中期（中後期可鮮見優秀人才加入曹營的哦）。後來對諸葛亮說的：“馬謖言過其實，不可重用”，證明他比諸葛亮識人能力更高壹層。 而白帝托孤，更是劉備用人識人的光輝壹筆。現在竟然有人說這是劉備設局束縛諸葛亮，還什麽“帳後刀斧手...”雲雲，真是寫架空小說的好手。很簡單的，他不死的話，幹嘛說這種話？而他死了，這句話還有效力嗎？諸葛豈非可以用此成為奪位的憑證。其次說說他的政治品格。劉備的口號是興復漢室，自己以皇叔自居，在那個年代無疑非常有號召力。雖然實際效果沒有曹操的挾天子以令諸侯那麽有效，但在政治上頗得忠於漢室的士大夫階層所接受。而其人寬厚仁義親民的政治風格，最符合中國傳統的政治思想理念。說到寬厚仁義親民，可能很多當代人覺得不算什麽。可要知道，我們現在的物質水平遠遠超過古代，沒有勞役制度，沒有嚴厲的等級制度，沒有嚴酷的刑法，自然對寬厚仁義親民感覺淡薄。當然無法體會當壹位終日勞作的百姓突然看到壹個出身貧寒卻寬厚親民，還號稱是皇叔的官府大員出現在面前的感受，而且要註意是在亂世中！So，別太把所謂的“真小人”當回事，那時的寬仁難能可貴！看到很多小網民口口聲聲不把寬仁當回事，卻對曹操屠徐州、坑降卒的行為默然無視，真不知道說什麽好。也許中國真的進入了純粹的利益時代了。劉備人望上的巔峰之作發生在曹操南征時。“琮左右及荊州人多歸先主。比到當陽，眾十余萬，輜重數千輛，日行十余裏”。劉表死後，荊州吏民立馬選擇了深浮人望的劉備，而不是劉琮。諸葛亮勸他攻劉琮，占荊州，他卻說“吾不忍也”，而三國誌記載，劉表臨終想將荊州托付給劉備，劉備卻以“此人待我厚，今從其言，人必以我為薄，所不忍也”拒絕了。 和十多萬民眾壹起走，日行只有十余裏。眾人勸他先走，他說：“夫濟大事必以人為本，今人歸吾，吾何忍棄去？”終於被曹操的虎豹騎追上，劉備大敗，1W多士兵被打散，妻子死，兩個女兒失散亂軍中，那個該死的阿鬥卻沒死掉。說他作秀？那真是小人之心了。戰爭無眼，這樣做會掉腦袋的劉備不知道？中國古代史上這樣的行為都很少見。軍事上劉備大敗，政治上卻贏得了萬世的贊譽。事實上，當劉備安頓下來後，失散的士卒很快匯聚到他身邊（這才使劉備有資本打赤壁）。而赤壁之戰後，劉備在江南的公安屯居下來後，每天都有東吳占據的江陵的士族和百姓渡江投劉備。所謂的人望，就是這樣了。 再說說他的軍事才能。 演義裏，諸葛出來前，大耳似乎就是敗仗。諸葛出來後，那帥印什麽的都給了諸葛，這實在是曲解啊！劉備所有的功勞，都被諸葛代替了，冤枉啊實際上，終劉備壹生，蜀漢的軍隊都是他親自指揮的。和曹操壹樣，有軍事才能的統帥都會選擇自己統兵。三雄唯壹例外的是......>>