而封建社會的農民階級處於被壓迫的地位，現實的殘酷和艱辛使他們有壹種樸素的願望，希望遠離壓迫，過上自給自足的小民生活。太平天國時期頒布的《天朝田畝制度》最能體現這壹點，“有飯同食，有衣同穿，無處不保暖，無處不均勻”，最好每家每戶五只雞倆母豬，這就是農民階級的“大同社會”，這種平均主義帶有原始農業***產主義的色彩，是小農經濟的產物，在當時的條件下不可能實現，因為真正的***產主義是有經濟條件的，馬克思說“在社會物質條件高度發達”之下，要經歷壹個高度發達的資本主義社會，人的覺悟提高了，物資充沛了，勞動成為壹種樂趣而不僅僅是謀生的手段，就可以實行按需分配了，由此可見，封建社會的“大同”理想是不可能實現的。
空想社會主義產生於19世紀20、30年代，正是第壹次工業革命後，空想社會主義學者看到了資本主義的某些弊端，希望通過類似“烏托邦”的模式對社會進行改良，實行平均按需分配，但是就如前面老馬說的，當時資本主義正處於發展初期，弊端並未深刻顯露，工人階級也不夠壯大，所以雖然傅裏葉歐文等人表明了建立新社會的美好願望和描繪了未來社會的美好細圖景，對資本主義社會進行了深刻的批評，但他們看不到資本主義社會矛盾的根源和剝削本質，也看不到工人階級的力量和改造資本主義社會的現實力量，當時實行社會主義的條件不成熟，更不可能實行***產主義，經濟上的發展不充分導致了思想上的不成熟，所以是壹種空想。
馬克思科學社會主義之所以是科學的，就在於其剩余價值學說和唯物史觀，揭示了資本主義社會轉變為社會主義和***產主義的客觀規律，闡明了無產階級過的解放的歷史條件和歷史使命，從而使社會主義由空想變為科學。