歷史上的祆教
祆教，官方名稱摩尼教，又稱牟尼教，起源於古波斯薩珊王朝，公元3世紀中葉由波斯人Mānī創立，受基督教和伊朗祆教馬自達教影響。是壹種帶有諾斯替色彩的二元論宗教。主要學說是“三際理論兩例”，主張輕。
摩尼教可以追溯到六世紀到七世紀。
傳入中國新疆，再從新疆傳到木北，盛行於此。唐代宗大歷三年(768)，應回紇要求，在江淮等地建立了摩尼寺。唐武宗會昌五年(845年)滅佛時，摩尼教也受到嚴重打擊，成為秘密宗教，並吸收了道教和民間信仰，故改名為祆教。祆教，相信黑暗即將過去，光明即將到來，敢於反抗，並多次采取行動反對政府。北宋末年以來，明教在浙江、江西、安徽等地叛亂。後來，祆教與彌勒教和安百裏教相結合，在明末演變為安百裏教。盡管在清代文獻中已不再出現“祆教”壹詞，但“王銘”誕生的說法仍在民間流傳。
這是史料中對祆教的記載。真的是民間組織，應該和明朝的建立沒有關系。
明朝的建立
1368年正月初四，朱元璋在應天(南京)稱帝，國號大明，年號洪武，明朝正式登上歷史舞臺。北伐西征後，同年，以“驅逐路虎，恢復中華”為口號，徐達、常遇春等人奉命北伐，攻占首都(即京)，元順帝北逃，結束了元朝在全國的統治。之後，朱元璋先後滅了四川的旌鳴，雲南的元朝王良又拿下了遼東的紮拉沃爾米和那霸。八次發兵深入漠北，粉碎北原大軍。
明朝與明教的關系
吳晗曾說:“只有二十七年(公元1367年)為吳元年，次年即位，國號為大明，時代為洪武。吳菲的國名不是年號。至大明從壹開始就不是地名，也不是爵位，更不是後唐漢初。”(明教和明朝)
在這段描述中，“明”這個名字體現了農民皇帝朱元璋的壹些特點，因為這個名字顯然來自民間。無論是《明教》《大小明王生辰經》還是其他，都不能證明朱元璋是靠明教奠定天下的。朱元璋稱帝後，采納了李善長的建議，禁止白蓮教和明教，把禁止“左道巫術”寫進了《明法》第十壹禮法，由法律固定下來。此後，安百裏教以各種部落的形式不斷更名發展，如永樂年間的唐賽兒起義和清朝中後期的安百裏起義。明教逐漸衰落。
所以說朱元璋以明教立國是沒有歷史依據的。