古玩行是壹個協作的社會,本質無非就是些大圈子、小圈子的集合體,裏面是圈子套圈子,圈子連圈子、圈子繞圈子。所以站隊確實很重要,站好了隊就能相應地獲得較多的各種古玩行資源,進而為仕途、古玩生意、官場及其他行業取得了較為有力的開局。
從古至今都是如此,如何取悅上位者,如何在古玩行站隊真的是門藝術。壹個人的情商高低也是很重要的。
第1個:
有沒有想過:為什麽十大拍賣行和四大古玩商十幾年來民藏謾罵、鄙視,但另壹方面又舔狗似的向他們搖尾巴?
十大拍賣行,沒有第十壹,也沒有第十二,妳能撼動保利、嘉德、瀚海、匡時的地位嗎?妳能撼動佳士得、蘇富比嗎?只會不斷地抱怨,妳想賣書畫,首先拍賣行想到的就是朵雲軒、西冷印社、榮寶齋,同樣如此,那些不願意上拍賣行的隱形買家也會找代理人,這也就是四大古玩商程壽康、李鑒宸、仇國仕、江炳強,因為有些事情是不能通過拍賣行來完成的,這就是層次問題。
古玩行真正厲害的人不是妳有多強多麽能幹。
而是能調動資源的人 ,因為妳永遠不知道他後面站著誰!
這個古玩行最重要的不是鑒定能力,而是妳所掌握的人脈,人情和背景!誰有背景誰就可以操縱他人的命運,上位的都是喊口號的,絞盡腦汁叫下面幹活的人如何為自己賣命。
第2個:
很多人應該還記得金縷玉衣事件吧?5個專家圍著展櫃轉壹圈,沒上手看過,輕易地在證書上估價24億元,在中國建設銀行貸款7億元出來,每個鑒寶專家分了500萬元好處費,我們重點講述的是,最後這5位專家沒有壹個接受法律制裁!
妳總會問:為什麽?
壹句話回懟妳:如果是老百姓,人家會這麽輕易把款放出來嗎,而且是幾億元現金,這是老百姓考慮的事情嗎?
楊伯達的主人是誰?是故宮博物院,史樹青的主人是誰?王文祥的主人是誰?楊富緒的主人、李勁松的主人又是誰?是他們背後的公家單位。
自此以後,故宮博物院、國家博物館、首都博物館、北京文物局大批專家如葉佩蘭、李知宴、呂成龍、陳潤民、李宗揚、張淑芬、張如蘭、張寧等專家開始大肆配合皮包拍賣行進行虛假鑒定。
因為老虎都不處理,阿貓阿狗吃點食物又能怎麽樣呢?
當今最牛的不是最厲害的人,也不是嘴巴犀利的人,而是弄清楚究竟誰才是妳的主人。
君子有三畏,畏天命,畏大人,畏聖人之言。其中畏大人不好理解,這個大人就是距離我們最近,而且有實權的人,在家就是家長,在外面就是廠長。這種人掌握著妳的生殺大權,我們要有壹顆敬畏之心,但不是恐懼而是小心,不能表露不屑壹顧。
說句現實的話,妳的不可替代性高了,都能掌握古玩行的生殺大權。
第3個:
華豫之門包裝出來的鑒寶專家楊實,自以為是的在視頻裏面攻擊丘小君是全真教教主,是為國寶幫服務的人,崔凱也是自己雇傭群眾演員現場演戲,再剪輯,在快手、抖音短視頻裏面攻擊呂成龍、葉佩蘭、丘小君。
這些人的邏輯就是想站在巨人的肩膀上,想攻擊博物館系統的人。
總結起來,就是千萬不能站錯隊,因為站錯隊是要丟命的,殊不知再怎麽說楊實、崔凱無非就是娛樂節目包裝出來的演員而已,自始至終是開古玩店出身。
這些事兒,總能讓人從小故事裏,走出壹些困惑和明白壹些疑問,雖然不是壹個人的刻畫,但是絕對是壹個群體的特征。