壹般來說，“30年代文學”是指從1928年到1937年的文學，也稱為“現代文學的第二個十年”。
“現代文學的第二個十年(1928-1937)是國民黨政權從建立到相對穩定的歷史時期，同時也充滿了危機。為了維護意識形態統治，國民黨政府在建立黨制文化和黨制文學方面做了各種努力。.....掌握政權的國民黨雖然在政治、經濟、軍事上占有絕對優勢，但在意識形態和文學領域卻未能形成壹支具有影響力和號召力的獨立力量。在30年代，是無產階級文學運動及其文學，是民主自由派作家的文學運動及其文學，決定了文學的基本特征。”
——錢理群等《中國現代文學三十年》(修訂版)，北京:北京大學出版社，1998，第191-192頁。
二十世紀三十年代基於不同政治立場的文藝團體
左翼文藝和自由派作家的創作主宰了文壇。
1.國民黨文藝——“民族主義文藝”運動。
宣言:民族主義文學運動宣言，以民族意識為中心的文學運動(1908+00)等。
出版物:《前進周刊》、《前進月刊》(1930)；黃忠(1932)等等。
代表人物及作品:潘公展、朱、王平嶺、黃、傅延昌等。隴海線上的小說，大上海的毀滅，詩劇《黃種人的血》等。
左翼文學運動(“左翼革命文學思潮”)。
3“自由主義作家”群體(“人文主義文學思潮”)。——在文藝方面，他們不滿國民黨的黨性文藝和左翼文藝，強調文學的“獨立性”。
..
革命文學的倡導與“左翼聯盟”的建立
壹，革命文學興起的背景
1.國際背景:1928是國際無產階級文學運動隆重開展的時候。當時，蘇聯和西歐國家無產階級文學的活躍，日本乃至華北無產階級文學運動的高漲，給了革命作家以動力和鼓舞。1928和1930年分別在莫斯科和哈爾科夫召開了兩次世界革命作家代表大會，第二次會議成立了國際革命作家聯盟。(蘇聯有“拉普”——20世紀20年代和30年代初蘇聯最大的文學團體，“俄羅斯無產階級作家聯合會”的俄文簡稱是音譯。日本有“那普”的簡稱——“全日本無產階級藝術聯合會”，成立於1928，創辦了機關報《戰旗》。)這極大地影響了中國無產階級革命文學的興起。
2.當時國內革命鬥爭形勢發展的當前需要:20世紀20年代初，回、、鄧中夏等* * *生產者開始倡導無產階級革命文學，茅盾在1925發表《論無產階級藝術》，郭沫若在1926發表《文學與革命》，成為30年代。
1927年“4 12”之後，中國* * *產黨開始獨自領導革命，政治獨立需要文學獨立。
大革命失敗後，上海聚集了壹大批革命知識分子。(因為上海有外國人開的租界可以為他們提供避難)，包括魯迅、郭沫若、茅盾、楊漢生、、程、、洪等。後來都成了革命文學的重要力量。
無產階級革命文學的基本理論命題，最早是由後期創造社和太陽社成員提出的。
二、20世紀30年代的重大文學論爭(3)
(1)關於“革命文學”的爭論(1928—1929)
1.爭論的雙方是:壹方是孫氏的郭沫若、程、馮乃超、李、朱鏡我、、和，另壹方是魯迅和茅盾。
2.爭議雙方的代表性文章:
革命者:程著《從文學革命到革命文學》、著《關於革命文學》、李著《怎樣建設革命文學》、著《阿q正傳》、著《文學路上的封建殘余》等。
魯迅:《醉眼朦朧》(1928.2)、《文學與革命》(1928.4)、《現代新文學概論》(1929.5)等。茅盾:讀倪煥之，寫在野薔薇前等。
3.爭論的焦點:
“革命派”誇大文藝的作用，片面強調文藝的宣傳作用，強調作家必須改變世界觀，把這種改變看得太簡單；錯誤地否定五四啟蒙文學的成就，批判魯迅、茅盾等進步作家。
公開宣稱“大多數普通作家都是反革命分子”，如魯迅、茅盾、葉聖陶、郁達夫等作家應予批判，對五四以來的新文學應徹底否定為資產階級文學(李·)。說魯迅的時代已經過去了(錢杏邨)；魯迅是中國資產階級最好的代言人，無產階級最壞的煽動者，中國的老騎士，老唐吉訶德(——李)，文學戰線上的“封建殘余”，社會主義的“雙反革命”()。
魯迅的觀點:
1)文藝的作用不可誇大；文學應該起到宣傳革命的作用；但是，文學終究是文學，文學不僅僅是宣傳。文學有自己的特點和規律，還是要尊重的。
2)壹個作家世界觀的改變，不是靠壹時的熱情和簡單的口號，而是靠實際的作品和真正革命的思想。
4.“革命文學”爭論的意義:
積極意義
1)擴大了“革命文學”的影響。
2)雙方由“論戰”轉為結盟，促成了“左聯”的成立。
否定意義
1)辯論雙方都表現出壹定的宗派情緒，表現出20世紀30年代文藝領域壹系列辯論的非理性色彩。
2)辯論雖然因為* * *產黨高層的介入而終止，但雙方爭論的焦點並沒有得到有效的澄清，革命文學派的“左傾”幼稚化仍然遺留給了後來的“左聯”。
(2)“文學基於普遍人性”的論點。批判的對象是新月派及其人性論。
③關於“文藝自由”的爭論。這場論爭發生在胡、、和左翼作家之間。論爭的焦點是文學與政治的關系，而胡則強調藝術的獨立性
“左翼聯盟”的成立與左翼文學
1，“左翼作家聯盟”:中國左翼作家聯盟的簡稱
時間地點:1930年3月2日，中國左翼作家聯盟成立大會在喬佛裏大道召開，1936年解散。
發起人:魯迅、、柔石、馮乃超、李、、、田漢等40余人。
理論和行動綱領:藝術是反封建、反資產階級的，是對無產階級藝術的產生的輔助和派生。
主要文學活動:①創辦刊物。創刊前的《創造月刊》、《文化批判》、《拓荒者》、《萌芽月刊》和創刊後的《北鬥》等。
(2)壹節馬克思主義文藝理論與社會主義現實主義的推廣。
(3)加強與國際無產階級文學運動的聯系。
(4)推動文藝的大眾化，左聯成立後，成立了文學大眾化研究會，並在1931作出《中國無產階級革命文學的新任務》決議，把“文學大眾化”作為無產階級革命文學建設的“第壹大課題”。
⑤文學思想體現在提倡無產階級現實主義和社會主義現實主義的創作方法。
2.對30年代左翼文學的認識。
1)壹般來說，狹義的“左翼文學”是指20世紀30年代與“左翼聯盟”有關的文學創作活動；不能和無產階級文學、工農兵文學、延安文學等概念劃等號。
2)20世紀30年代左翼文學的成就離不開“左翼聯盟”的倡導和支持，但也不能簡單地歸結為政治色彩濃厚的組織。
3)中國文學史上對30年代左翼文學有兩種極端的評價:壹種是左翼文學是正統的，忽視或排斥沈從文等非左翼作家(以建國初期文學史敘事為代表)；壹種是以左為“魔咒”，否定或貶低左翼文學的成就(30年代對“文藝黑線論”的錯誤批判和八九十年代的壹些學術觀點)。
2000年以來，“左翼文學”再次成為研究熱點，對“左翼文學”的評價也更加公正客觀。
4)“左翼文學”陣營的構成非常復雜，不能籠統地用某個標準來評判。可以包含不同的級別:
作為左翼知識分子，魯迅堅持改造社會思想；在作品中，他並沒有堅持推翻國民黨政權(與* * *產黨的政治理想不同)。
郭沫若、丁玲、張天翼、蔣光慈、柔石、殷夫都是黨員，都是有才華作家。
茅盾(曾經是黨員，後來脫離黨組織，但始終堅持馬克思主義文藝思想)介於真正的黨內人士和自由知識分子之間。
戴望舒和郁達夫只是同情無產階級的優秀作家。
馮乃超、周揚等人更多的是* * *產黨文藝政策的宣傳者和執行者，而缺乏文學創作能力。
5)20世紀30年代左翼文學的構成雖然復雜，但仍有其自身的特點:
壹、戰鬥性和反叛精神——體現了文學在權力壓迫下的特點。
其次，對社會底層的強烈關註體現了左翼文學對“階級”意識的強調。
第三，關註社會重大現實題材，在理論上提倡形式的大眾化(在創作實踐中未必能很好地貫徹——與40年代解放區文學不同)。
20世紀30年代的文藝思想論爭
第壹，左翼作家對“民族主義文藝”的批判
傅延昌:《民族主義文學運動宣言》:用“民族主義”抹殺階級意識，用文藝的“中心意識”維護國民黨的專制統治。
瞿秋白在《屠夫文學》(1931.8)中痛斥“民族主義文學”是“鼓吹殺人放火的文學”。
茅盾的《民族主義文藝的表現形式》和魯迅的《民族主義文學的任務和命運》都對其本質進行了深刻的批判。
第二，與新月派的爭論
1928年3月，新月社創辦了《新月》月刊。在《新月的態度》壹文中，徐誌摩批評了包括功利主義、極端主義、攻擊主義和個人主義在內的文學流派，這些流派不可避免地與左翼文學的理念相矛盾，並在壹開始就招致左翼陣營的批評。
於是就有了壹場關於文學“基於普遍人性”的爭論。魯迅的雜文是對梁實秋等人最有說服力的反駁。(P155—156)