拓展訓練項目紅黑博弈遊戲規則與心得
拓展訓練又稱外展訓練。從字眼上去解釋為船要離港招集船員的旗語，在後來被人們解釋為：壹艘小船在暴風雨來臨之際拋錨起航，投向未知的旅程，去迎接壹次次沒有未來的挑戰。下面是我為妳帶來的拓展訓練項目紅黑博弈遊戲規則與心得，歡迎閱讀。
人員組織 ：
將壹群人分成A、B兩組，兩組人之間不許交流，在經過內部討論、投票之後向對方出牌，出牌只能是紅黑兩色。另備壹名通訊員，用於在兩組之間公布對方的出牌，通訊員必須在確認A或B組的出牌結果有效之後，才能公布對方小組的出牌。
遊戲規則 ：
1、雙方各自選擇出自己的組長，由組長組織投票，統計出多少紅牌、多少黑牌，以少數服從多數的方式報告通訊員小組的投票的結果；
2、小組中，只要有壹人棄權，則該次投票無效，投票的有效性由通訊員進行否定或確認；
3、得分規則如下：
如果雙方都出黑牌，各得正3分
如果有壹方為紅牌，另壹方為黑牌，則出黑牌方得負5分，出紅牌方得正5分
如果雙方都出紅牌，各得負3分
4、遊戲壹定要進行5輪投票，其中第二輪得分×2，第四輪得分×3，最後的勝負規則是：累計正分最高者獲勝。（有些培訓公司課程中，還設有兩小組談判環節，讓兩小組的人溝通，當然，談判之後往往並不能遵守承諾。）
遊戲過程 ：
遊戲開始之後，小組之間不得交流，但小組內部可以充分溝通，同時，主持人不會回答任何遊戲參與者提出的任何問題。兩小組被分開在兩個會議室，眾人亂作壹團，有少數人立即自告奮勇要求當組長，然後各自發表競選宣言，最後，往往是自信心極強、口才良好的人當選。
然後開始投票，這也是更加混亂的過程。少數人對遊戲規則雲裏霧裏，甚至毫不關心；有些人立即發表看法，有人要求選紅牌，也有人提出選黑牌，相持不下。但最後通常是紅色的呼聲占了上風，因為他們的觀點是：要麽大家兩敗俱傷，要麽我們就贏大了！而選黑色的人則抱有很大的風險：如果對方出黑，我們才有得分的機會，如果對方選紅，自己就虧大了！更多的人是雙面派，好象選紅也行，選黑也行。人群中開始有了爭論，不同的觀點都想說服對方，而有些人打起了盹，懶得理會這壹切。好壹副蕓蕓眾生像！
然後開始舉手投票，統計投票時，結果總是不對，原來壹是小組人數沒有核實，二是有人要麽舉了兩次手，要麽根本不舉手。混亂之中，有人開始呼籲更換組長，有人認為選舉不民主，揚言要棄權，這個過程中，嗓門特別大的占有優勢。
在出現幾次棄權後，大家都認為棄權是在浪費時間，於是眾口壹詞：不許棄權！到後來，打算棄權的人也覺得內疚，也不再鬧嚷了。因為遊戲通常在晚上開始，到這時往往已經是深夜十二點過。
很快，通訊員來了，要求組長報告投票結果。組長這個時候對事情還沒搞清楚呢，說話結結巴巴，引來噓聲壹片。通訊員說：我宣布，妳們小組的投票結果無效！通訊員壹走，眾人立即鬧開，有反思問題的，有要求換組長的，還有詢問遊戲規則，混亂得壹塌糊塗。
如果組長的頭腦清醒、嗓門夠大，還能維持局面，否則他只能主動讓賢了。如果出現換組長的情況，混亂會壹再重復，直到有壹位足夠強勢的組長出現。
選紅的呼聲逐漸高漲。眾多搖擺不定的雙面派，開始傾向於選紅。選黑的在堅持，但他們的聲音越來越小。小組的結果出來了：選紅！好不容易讓通訊員認可了投票結果，這時第壹輪的結果出來：A組選紅、B組選紅。雙方各得負3分。
壹個有趣的結果是，如果是男性任小組長，第壹輪選擇的結果幾乎百分之百是紅牌，而女性任組長的，還偶有選黑牌的可能。當然，如果通訊員多折騰幾次，女性當選組長的機會微乎其微。
後幾輪投票的過程相對流暢，結果也能較快地出來。在我經歷的三次遊戲中，出現如下的結果：
第壹輪第二輪（×2）第三輪第四輪（×3）第五輪
A組B組A組B組A組B組A組B組A組B組
第壹場紅紅紅黑紅紅紅紅黑黑
第二場紅紅紅紅紅黑紅紅黑黑
第三場紅黑紅黑紅黑黑黑黑黑
他們最後的得分是 ：
第壹場：A組－2，B組－22
第二場：A組－10，B組－20
第三場：A組＋32，B組－26
其中需要說明的是，第三場的B組組長是壹位非常堅定的女性，她堅持不移地鼓動大家選黑牌，當然，小組成員也因她的堅定付出了代價，做出50個俯臥撐，而她則做了100個。
我相信經歷了這三場遊戲的人壹定不會有相同的感受。對於第壹場遊戲而言，其實在第三輪投票時，形勢非常有利，我建議大家要投黑牌，這樣迷惑對方，即使對方出紅，我們受到的損失也較少（因為第二輪的得分要×2，而第四輪的得分要×3），這樣在第三輪時，我們要出紅牌，對方已經受到誤導，這壹輪很可能出黑牌，而這壹輪的得分，有著壹錘定音的效果！
在第二場遊戲中，雙方小組長的更叠幾乎成為壹場鬧劇，最後，受到教官毫不留情的訓斥：看看妳們累計總分是多少！妳們在浪費了多少資源，最後卻是兩敗俱傷！
第三場遊戲富有戲劇性，看來B組最後在第四輪打動了A組，他們也開始出黑牌，當然，這已經是強者的姿態，因為他們已經勝算在握。
很多人做這個遊戲徹夜不眠，很多人做完遊戲之後小流滿面，這是什麽神聖的遊戲，有如何震撼心靈的效果？
讓我們回顧壹下，遊戲給予我們的反思和啟迪：
壹、團隊中的人性
選小組長以及投票的過程，正是壹個人性集中展露的過程。我們可以看到有的人張揚、有的人沈默、有的人迷茫。對於任何壹位領導人，喚醒“沈默的大多數”才是帶領團隊取勝的首要目標。
當通訊員否定小組的投票結果之後，小組內部往往立即產生騷動，這時小組長如果不夠強勢，他將失去地位，但如果小組長過分強勢，他也帶領團隊進入誤區，第三場遊戲的結果說明了這壹點。
經歷最初的無序狀態之後，有三種人的面目基本清晰，讓我們近距離地看壹看他們的眼睛，他們的內心世界。
第壹種人，堅決要求出紅牌，他們代表了人性深處的好鬥、攻擊、自私和自我至上。他們的口號是：要麽贏得整個世界，要麽徹底失去，或者與對手同歸於盡！這是非常典型的賭徒心態。或者說，這是狼的行為。
第二種人，他們是溫和的，包容的，他們希望與競爭***同把市場做大，達到雙贏。他們是理性的，但更多的是理想主義：他們憑什麽認為自己的寬容、和氣、與人為善，就壹定能得到對方的相同的回應，他們怎麽知道壹定就能雙贏呢？他們的理想是有條件的，他們需要生活適宜的環境裏。或者說，這是羊的'行為。
第三種人，他們是盲目的，迷惑的，他們缺乏足夠的智慧去明辨是非，他們甚至不知道自己應該出什麽牌，他們很容易受到誘導，可以說，他們的心智基本是不成熟的，或者，是不負責任的，因此，他們要麽隨大流，要麽不表態，要麽幹脆放棄。
那個，在這個遊戲過程中，有沒有即是理性，也是現實的，充滿智慧，即懂得積極進取，又知道寬容包涵，也知道適時放棄的人？沒有。因為這正是遊戲設計的圈套，遊戲設計者只想通過這個遊戲，集中地暴露人性中隱藏的、陰暗的東西，畢竟每個人都不完美，都有自己的盲點和誤區，不幸的是，自己不知道而已。
因此，集中暴露人性弱點，正是遊戲設計的精妙之處。
二、合作與溝通，進取與放棄，強者與弱者
我們什麽時候去進攻，但在什麽時候包容？有些人在遊戲開始，想通過壹些方式與另壹小組的成員溝通，最後以便達成雙贏的格局，但最後不能如願，原因在於：壹是小組之間無法溝通；二是最初的協議，很容易被破壞和改變。在投票之裏，有人提出，我們應該主動誠信！招來眾人的責備，誠信是有代價的！誠然，某個小組壹旦受傷之後，很快變得富有攻擊性。這不是我們人生的縮影嗎？做生意壹旦受騙上當，立即不再相信任何人，包括自己的父母親；被壹個戴眼鏡的人騙過壹次，以後再看戴眼鏡的，覺得個個都目面可憎。再說，我們生活在壹個信息不對稱的世界裏，我們渴望溝通，可是我們真正花了多少心思去溝通？壹旦溝通不暢，我們就輕易放棄了，我們開始認為問題的根源都在對方身上，因為對方是那樣蠻不講理、不可理喻、冷酷無情。
有人說，強者可以給對方出黑牌，因為他有這個風險承受力，那麽弱者呢？弱者只能等待機會（對方出黑牌的時候），否則只能兩敗俱傷？遊戲設計另壹個精妙之處，就是設計了“棄權”這樣壹個選擇，妳也是妳的權利之壹啊。
在遊戲之中，人們輕易就放棄了“放棄”這種權利，因為如果這樣會耽擱大家的時間。在團隊，有時我們也會輕易放棄，因為我們要考慮集體的利益。但是我們回顧壹下遊戲的勝負規則：累計正分最高者獲勝。事實上，如果我們堅持棄權，至少我們還可以得到“0”分，而不是雙方血淋淋都得了很高的負分！於是有人說，退出，也是壹種智慧，正如三十六計中“走為上”壹樣，在某些場合下，這正是最高的智慧。
真正的強者，壹定擁有強者的智慧，那就是“強者的心態，弱者的姿態”。他們可以把身段放低，他們謙恭而溫良，他們的“誠信”，不用掛在臉上，也不用說出聲來，那只是他們的基本信念。這樣的強者，他們在哪裏呢？
真正由強者主導的世界，壹定會給弱者設置退出的機制，而且會保護這種機制。但是真正的弱者，能不能把握這樣的機會呢？懂得退出的人，往往不再是弱者；而不懂退出的人，才是真正需要保護的，但他們往往並不明白，誰能幫得了他們呢？
三、變化與不變，智慧與責任，承諾與信仰
我曾經問過那位帶領小組走向失敗的小組長，是什麽力量讓妳堅持到最後的？為什麽妳要不遺力地鼓動大家選黑牌，甚至在大家投票之後，妳能頂著被“罷免”的壓力，還努力鼓動大家選黑牌？她淡淡壹笑：是責任。
是責任！多麽平淡而壹字千鈞的語言！
反思我們在團隊之中，有多少時候敢於頂住壓力，堅持自己的原則，堅定不移地向目標邁進而不是改變目標。因為我們太容易讓自己變得靈活，我們的理由是，這個世界是變化的，唯壹不變的就是變化本身，因此，我們的目標可以調整，方向可以改變，戰略可以重建。我們的理由是，人在江湖，身不由己啊。
而有些時候，我們壹意孤行，聽不進任何反對和批評意見，我們認為，這是對的，我們就矢誌不移地去做，最後的結果，也許我們成功了，也許失敗，我們如何來反思呢？難道僅僅給自己說：這是天意，這是冥冥之中的安排，三分人事，七分天命？
如果真是這樣，這些話無須我們說出來，因為絕對的真理人人都知道，說出來，反倒成為廢話。那麽，什麽才是我們為與不為的指導原則？
首先是責任。既然成為團隊的領導，就要為這個團隊付出壹切。壹位母親，在子女陷入困境之時，往往會爆發出不可思議的力量，將自己的孩子拯救出來，我們在歌頌這偉大母性的同時，不妨想想，這種力量來自何方？不正是責任嗎？
在現實生活中，有多少領導為團隊的付出，比得上母親對子女的付出呢？國有企業顯然做不到，因為領導是上級任命的，不象母親之於子女，經歷了十月懷胎之苦，經歷了壹朝分娩之痛，不象母親之於子女那樣，血脈相通、心心相映。某些領導的手機是24小時開機的，有些人認為這是壹個束縛，只有少數人理解，這是責任。
其次是智慧，是在責任基礎之上的智慧，或者說是在智慧基礎之上的責任。
最初我們可能並不聰明，但責任可以幫助我們做到這壹點；最初我們還不夠強大，也是責任幫助我們做到這壹點。有智慧的責任可以避免我們犯方向性的錯誤。那位在對方連出兩次紅牌之後堅持第三輪也出黑牌的組長，她的責任心值得嘉許，但她的智慧在哪裏去了？在第壹輪出牌之後，結果對自己不利，這時他們就應該反思策略了，如果以羊的仁慈去包容狼的攻擊，羊真的會失去壹切，而狼會得到壹切。我問她，妳為什麽不選擇棄權？她無言以對。
如果我們願意為團隊奉獻，那麽我們應該不遺余力地要成為團隊的領導人，或者在團隊中扮演重要的角色，因為這樣才做到自己的責任。當然，我們在團隊的地位，壹方面取決於我們的責任心，壹方面也取決於我們的能力。但是，如果我們成為團隊的領導，並不意味著我們壹定要做出壹個進攻或者防守的策略，我們還可以選擇放棄，還可以放棄不作為，這也是我們的權利啊，我們為什麽要輕易地放棄這種權利？
這時想到諸葛亮的六出祈山。在傳統文人的心中，六出祈山代表了壹種責任，“鞠躬盡瘁，死而後已”，這是諸葛先生在先王臨前之際做出的承諾。面對平庸無能的上司，如果他真的為天下蒼生承擔責任，他為什麽不取而代之？面對明知不可為而為之的收復中原之戰，他為什麽要堅持出山，直到戰死在沙場？這可能已經不是智慧與責任的問題，而是信仰的問題。
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