184.散結尊者
東風吹動九街開,壹團和氣日下來.
凡是從今皆通順,乘雲飛身上瑤臺.
偈解
東風浩蕩，吹散壹切寒氣和不祥，和風日麗，壹片祥和。做什麽事今後都會通順，如修行者功成圓滿，乘去駕霧飛升仙境。
得此偈者，福星高照，鴻運當頭，只需積極努力，做什麽都定有大作為。
求歸元寺羅漢解簽第壹百八十五 凈正尊者業無高卑誌當堅，職業不分高低貴賤，浩然正氣滿赤縣。妳所做的事比那些日進鬥金的人更加高尚。當妳的的行為感動中華大地的時候。赤縣=中國。明燈夜夜朝金剎，人們將回反哺於妳，對妳進行回報。因為他們知道妳在時時刻刻為著別人著想。六時(壹)指晝夜六時∶即晨朝、日中、日沒（以上三時為晝）、初夜、中夜、後夜（以上三時為夜），此六時分別又作平旦、日正中、日入、人定、夜半、雞鳴。(二)將壹年分為六時∶即漸熱、盛熱、雨時、茂時、漸寒、盛寒。(三)時解脫阿羅漢要入定及得解脫時所需的六時∶即《大毗婆沙論》卷101所說的得好衣、得好食、得好臥具、得好處所、得好說法、得好補特伽羅（即同學）等六時。
歸元寺羅漢中第壹百八十妙臂尊者簽文大意應該是指得簽人應努力進學，盡心對待父母兄弟姐妹。另外就是性格要堅強有韌性。
武漢歸元寺“第壹百八十七大力尊者”羅漢解簽歸元寺門票本來是10塊 貌似五壹要降價
個人覺得詩的意思是：榮華富貴、貧窮潦倒都是浮雲，什麽都沒個定數，真正身份矜貴的人只在有德有善的人群中。後面兩句就是淡泊、寧靜的意思了，都坐在竹林裏論本心了。總之就是讓妳把心放開些，浮雲滿天飛，不必太在意當下的處境，要保持自然平和的心態。
歸元寺羅漢，第壹百八十二弗沙尊者
幼童快樂立於肩,
此謂少有所扶；是家人和樂，傳承順暢，家業興隆之意也。（站在先（巨）人的肩膀上，看得更遠！）
責任圓滿功德幹,
責任圓滿，即所行得以成就也。是謂“天行健，君子以自強不息。——《周易》”
功德乾，“用九，見群龍無首，吉——《周易》”，此謂能夠功成而不居，後推前浪者自無數也。
手托蟠桃種福田,
仙桃壽果難得，全憑善心勤耕種！
福壽康樂有余年.
善有善終，應於前句所種之果報也。
福，幸福。壽，長壽。康，健康。樂，安樂。
有余年，是謂成年及於老年也。耕種必有苦，然有前之善耕種故有有余年之善果報也！
弗沙尊者，以功德成就也。
君當依此簽，善行功德，果報自然不可思議！
求解簽：歸元寺第壹百八十八電光尊者凡事不要做得太絕
給別人留點余地
修福德基陰德
這世間上是有因果的
許多世間人希望求得善因
以便日後能得好果
事情總會經過壹些坡折和過程
天下不如意之事,十之八九
但是因緣成熟時
自然水到渠成
這簽詩是告訴妳
得饒人處且饒人
跟人相處不必太計較
跟人相處時廣結善緣
日後需要幫助時
自然有人會對妳伸出援手
求歸元寺第壹百八十五尊羅漢簽文詳解！我上次數了個，記下了去網上收沒有發現這個名字的。我猜想有的名字是後來加的為了湊數，也有可能是譯音過來的，叫法不同的。最好花10元錢求解簽的，呵呵！
歸元寺羅漢堂第壹百八十求解這個故事是說荊軻刺秦王。如果妳求的是事業的話，那麽簽的意思就很明顯了。只要妳忠於自己的本職工作，就能得到老板的賞識，得到重用。如果妳是求姻緣的話，那麽妳的另壹半很快就會被妳的真情所打動。
歸元寺數羅漢第壹百八雷音尊者 幫我解簽簽的詩文是：
上馬獻金下馬銀，
千金難買義士笑，
士為知己輕生死，
壹片赤誠照汗青。
解釋：
第壹句是說想要用錢籠絡人心
第二句是說錢是打動不了真正的朋友的，必須付出真心
第三句是說真正的俠義之士可以為知己付出生命
第四句是說他的精神永遠留存
這裏的義士可能是指妳自己，也可能是妳要結交的人，妳對照自己的情況看壹下吧。
感謝我吧省了妳10塊錢哈哈。
在歸元寺數羅漢，數得第壹百八十九寶仗尊者．求解．zt長阿含經中有記載：佛陀說：『就像世間其它外道沙門、婆羅門，接食信眾的布施供養，但卻奉行障礙解脫之道的邪法，以此維生。譬如替世間男女瞻蔔看相，斷言吉、兇
、好、醜，甚至以畜生占蔔吉兇，以此博取名利，但沙門瞿曇（佛陀）絕不會作這種事。』其實佛陀反對占蔔、算命、看相、觀星的理由很簡單，這些都是障礙我們解脫的方法，
當然應該摒棄。也因此，佛陀並沒有告訴我們命運是否能算的準，風水是否能讓我們身體健康，對於這些問題，佛陀沒有興趣來回答。但是在今天仍然很多三寶弟子對此樂此不疲
，這也是佛法衰微的表現啊。至於風水真的存在嗎？當然可以肯定風水確實存在，因為風水指的就是我們生活的環境，好的環境肯定對人的生活是有益的。我們看看風水還希望因
此得到大富大貴，家宅安寧這些願望，但是僅僅靠環境來得到這些是不現實的，因為通過風水得到的安康不過是消耗自己的福報而已，如果不創造福德，只享受福報，等到福報耗
盡的時候，便是災難降臨之時了。人心的善惡壹直還在影響著世界的大風水環境，當人類為了滿足自己的貪欲，不斷的向大自然索取資源以求得經濟利益的時候，整個世界的環境
已經遭到很嚴重的破壞，雖然現在有很多國家開始保護環境了，但是破壞容易恢復難，看看我們生存的地球已經千瘡百孔的現狀就可見風水的問題遠遠不如人心問題重要，人心問
題解決了，風水自然就變好了。再談命運，學佛的人都知道，控制每個人的命運是業力，造作業力的主體就是我們的心，由於業力的牽引，我們陷入六道生死輪回。凡夫因為不知
道命運是自己心的造作形成的，便會相信冥冥中有神在掌管我們的命運，於是便會開始迷信神的力量，這也許就是原始社會膜拜神靈的原因吧，這種風俗直到今天仍然影響很深，
可見無明的愚癡力量是多麽強大。沒有經過修行的凡夫，他的命運通過壹定的方法確實可以預知壹部分，有宿命通的人和有道行的術士就可以知道前世和未來世的情況，這就好像
是壹個人知道如何去偷看未正式發行的電影，他看完之後再轉述出來。命運是業力的集中體現，前世造的業，在這壹世成熟，通過占蔔、看相有看出的可能，但是只能算出來壹部
分，因為人是在不停的造業，這就會造成命運也在不停的發展變化，除非妳前世造的業太大，需要這壹世都在受此壹報，那麽妳這壹世的命就都能算出來。在了凡四訓中就記載了
袁了凡如何從壹個屈從於命運的凡夫轉變成壹個掌握命運、改變命運的修行人，這本書是非常好的立命之書。如果妳想得到最好的風水和最好的命運，那麽沒有必要求助於他人和
外境，妳自己就可以做到，只要能諸惡莫作，眾善奉行，凈化自己的心靈，最好的風水、最好的命運壹定會伴妳左右的