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二戰期間德國為什麽被稱為第三帝國?

“第三帝國”壹詞源於最後壹位意大利神學家、佛羅倫薩教派創始人約阿希姆?6?4菲奧雷等中世紀神學家對《聖經》文本的解讀,本義指“Reich des Vaters”和“Reich des Sohnes”後的“Reich des heiligen Geistes”,即上帝拯救世界後,它是完美的,無止境的,由聖父和聖子組成的。

到了近代,“第三帝國”這個概念已經脫離了神學領域,被用在浪漫主義文學甚至保守的政治革命中。1923年,亞瑟·默勒·範登布呂克主張建立新的國家,取代魏瑪共和國,同時與神聖羅馬帝國(第壹帝國)和普魯士領導的德意誌帝國(第二帝國)壹脈相承。這個概念被魏瑪共和國的反民主人士和激進右翼團體(包括納粹)廣泛引用。

根據亞瑟·默勒·範·登·布魯克寫的壹本書,神聖羅馬帝國是第壹帝國,普魯士帝國是第二帝國。亞瑟認為1919年魏瑪共和國戰敗後,德國人會為德國重拾榮耀,建立“第三帝國”。

納粹是德國“國家社會主義”的簡稱,是德國國家社會主義工人黨(NSDAP,簡稱“國家社會黨”或納粹黨)的制度化意識形態。

納粹德國(阿道夫·希特勒)、軍國主義的日本(裕仁天皇)和法西斯意大利(本尼托·墨索裏尼)組成了柏林-羅馬-東京軸心國集團,是第二次世界大戰爆發的煽動者。

根據亞瑟·默勒·範·登·布魯克寫的壹本書,神聖羅馬帝國是第壹帝國,1871-1918德國是第二帝國。亞瑟認為1919年魏瑪共和國戰敗後,德國人會為德國重拾榮耀,建立“第三帝國”。

納粹政權的特點是對社會各方面的政治控制——(Gleichschaltung)追求種族(雅利安人、北歐白人)、社會和文化的純潔性。納粹通過迫害被認為不純潔的東西來達到目的,尤其是對猶太人、吉普賽人、同性戀者和政敵等少數民族。這壹時期的政治反對派,見《德國抵抗運動》。

這種迫害在政權的最後幾年達到了頂峰。大約600萬猶太人、1000萬斯拉夫人和其他各種人被有計劃地殺害。這種滅絕種族的罪行,英文叫Holocaust(意為“大屠殺”),希伯來語叫Shoah,納粹委婉地用德語稱之為“最終解決”(Endl?宋,壹般把殺害猶太人稱為“最終解決”)。

納粹黨組織了壹個具有各種職能的“精英組織”——黨衛軍(簡稱黨衛軍),它包括準宗教職能、情報機構職能、準警察職能和壹支武裝部隊(稱為“武裝黨衛軍”)。最初,這支部隊是由嚴格挑選的具有雅利安血統的人組成的(但後來隨著形勢的惡化而變得混雜)。它被稱為納粹武裝的精英,在戰爭後期經常扮演戰場消防員的角色。

二戰結束時,根據希特勒的遺囑,北方戰區司令鄧尼茨·海軍元帥擔任總統兼國家元首、海軍部部長和作戰部長。最後,鄧尼茨向盟軍投降。第三帝國時代結束了。

納粹的意思(名詞解釋);

納粹黨(NSDAP)是德國國家社會主義工人黨的簡稱。納粹主義,納粹主義,國家社會主義,就是國家社會主義。意思很明確,怎麽理解?迪特·拉弗《德國史——從古代帝國到第二共和國》中的介紹比較好。

(希特勒):“國家社會主義既不把個人也不把人作為它考慮問題、表達意見和作出決定的出發點。它有意識地把民族作為其整個思想的中心。對於這個民族來說,是由血緣決定的現象,它相信這是上帝賦予人類社會的組成部分。個人會死,民族會永生,自由世界對個人的崇拜必然導致民族的毀滅。相反,國家社會主義要求在必要時以犧牲個人為代價來保護國家。每個人都必須逐漸認識到,與整個民族的存在相比,他的自我是微不足道的。”

利用國會縱火案,“在選舉前排除政治左派。”“新的緊急狀態法令‘關於保護人民和國家的總統法令’的通過,實際上暫時取消了所有基本權利。”在國會獲得微弱多數,能夠上臺執政。

修改憲法,向國會提出授權法,“授予政府立法權,期限為四年。”授權法通過後,希特勒頒布法令,“取消各州議會,使各州政府完全服從中央政府。這樣,德國在歷史上第壹次成為中央集權國家。”

禁止政黨和工會。“剩下的唯壹政黨是德國國家社會主義工人黨及其附屬團體。並宣布了法律,這個政黨被宣傳為‘與國家有著千絲萬縷的聯系’。"

中央集權,用希特勒的話說:“壹個人擔任黨、國家和行政部門的幾個職務,已經成為國家社會主義的統治原則。”

意大利法西斯提出的口號是:“相信、服從、戰鬥”。