王石:什麽是企業家精神？

文/中國企業家論壇輪值主席王石亞布力這個企業家朋友最後沒有簽，但是我們都簽了。三年過去了，我還沒有聽說過哪個簽約老板因為不吃魚翅而生意做不下去的。姚明還為wildaid拍過壹個廣告:沒有生意，沒有殺戮，現在幾乎所有的女人和孩子都知道了。在網上看到有人用它來調侃。好像姚明的生意越做越大，壹點也不受影響。壹個認為自己的飲食偏好(不吃魚翅不喝酒)會讓官員生氣的企業家，首先他把自己定位為侏儒。更何況這種心理假設的前提是，政府官員都是心理上的小嬌子，稍微不開心就會生氣。中國企業家論壇有壹個正在進行的話題，就是企業家的社會地位。我講這兩個例子是為了說明，很多時候，創業者的社會地位和他們的心理預期有關。想要獲得社會的認可和尊重，首先要相信自己值得社會的認可和尊重。中國的現代化開始於19世紀中葉。這不僅包括人們每天關註的對象和系統。也包括夾在這兩層中間的社會。現代意義上的商業和商業文明也始於這壹時期。中國第壹代企業家，如胡雪巖、雷履泰等，都是優秀的管理大師。但是面對大眾，就模糊了。他們把自己定義為晉商或者徽商，所以社會認為他們只是商人。19年底，20世紀初，以榮德勝、張謇為代表的新壹代企業家，表現出完全不同的氣度。他們不僅是企業家，而且從壹開始就認為自己是社會的中流砥柱:除了投資實業，他們還架橋鋪路，興辦園區，興辦教育，參與城市規劃、區域經濟規劃乃至社會保障規劃的制定。他們為實業救國、教育救國的理念四處奔走。從65438到0922，北京和上海的報紙聯合舉行了壹次民意調查，張健當選為最受贊賞的人。如果張謇和榮德勝只是像他們的前輩胡雪巖和雷履泰壹樣，以建立壹個成功的企業為目標，我很難想象他們能得到社會這樣的認可和尊重。中國人的創業受到很大限制。因為英文中創業的含義比中文中企業家的含義要寬泛得多。就像奮進號航天飛機的企業號，如果用中文翻譯成企業號，就和美國國家航空航天局的原意不壹樣了。壹個社會總有壹些傳統、規範和模式，而認識到這些模式的問題，重新組織要素，成功地為社會創造價值，就是企業家精神。人性是保守的:當人們已經熟悉了某種程序或方法，並且這種程序和方法已經被歷史證明是有效的；鼓勵人們采用新的、未經證實的方式會受到心理上的抵制。有時候，客觀地采取壹種新的方法可能並不困難，人們會發現很難接受改變社會文化的努力，無論是說服人們遵循壹種創業冒險，壹種管理變革，還是不喝酒，不吃魚翅，不行賄。創業之所以在現代社會如此重要，主要是因為社會分工越來越細，專業知識越來越全。任何領域的創新都需要團隊合作。壹個發明家在他的閣樓裏炮制出的東西幾乎沒有震驚世界。現代科學研究早已過了壹個教授可以在兩三個助手的幫助下完成發明和發現的時代。任何壹個運行良好的實驗室，內部都需要大規模的合作和交流，外部面對各種利益相關者。科學研究的未來甚至比新產品和服務的市場未來更不確定。發現某個研究方向的價值，說服整個團隊向這個方向前進，遇到問題及時調整，遊說政府、企業等資助方提供持續支持。社會領域的創新也是如此。壹個慈善項目要想得到公眾的支持和參與，就需要企業家精神，無論是公關、管理還是遊說。短短30年，中國民營企業用40%的社會資源，從無到有，實現了60%的GDP和80%的就業。企業家已經是這個社會穩定和發展的砝碼。建國後的前30年，城市化和現代化進程中斷。接下來的30年，城市化和現代化被大大壓縮。上壹輪現代化由兩代企業家完成的轉型，現在幾乎被壓縮在壹代人的時間裏。問題是，中國的企業家準備好在某種程度上領導這個社會了嗎？我開頭提到的那位朋友是真正的企業家。他創辦的企業，幾十年來從產品到技術到管理，都走在中國企業的前列。但在拒絕吃魚翅這件事上，他並沒有顯示出他的企業家才能。企業家最重要的能力是說服力。勸人相信妳畫的美好藍圖，勸人自願跟著妳走。企業家不僅要相信自己值得尊重，還要以企業家的形式為社會提供價值。七八十年前，我們的前輩提出了實業救國的口號，他們甚至用實際行動說服人們相信這種思想，並獲得了社會的尊重。現在，輪到我們思考如何實現我們這壹代人對社會的責任了。企業家精神目前比較稀缺:中國的改革是最需要企業家精神的課題。這不僅需要領導者發現系統中存在的問題，還需要他們能夠團結足夠的知識，甚至調和系統內的各種矛盾利益，以推動改革向更深層次發展。鄧小平的摸著石頭過河是最偉大的企業家精神。他50年不變的，不是爭論，是妥協，是動員，是說服。所以，企業家並不能真正向學者、明星學習來對社會施加影響。說吧。壹個集團軍司令不壹定要和武術高手比。企業家向這個社會輸出的正能量，大概就是現代的管理制度、組織和溝通能力。中國越來越多的人開始加入非營利社會組織，推動他們認為有價值但不太可能賺錢的事業。在這些事業中，企業家能做的就是充分發揮我們在組織、動員、說服方面的經驗，為社會資本儲蓄。企業家做公益項目，要用企業在管理上的標準來衡量。企業家之間要互相組織起來，更要走出鄉黨的小圈子，從農業社會的地緣親疏所維系的熟人關系，到相同職業、理念、使命所鏈接的組織，因為企業本身就是理念、使命同體。至於企業家組織本身，應該明確的是，這個組織絕不能只是壹個搞關系、分配資源的平臺。這也是我對中國企業家論壇的期望之壹:從壹個熟人網絡，變成壹個誌同道合者的平臺。比如除了邀請經濟學方面的專家，能不能邀請其他學術界甚至政界的朋友？無論是領導實驗室還是領導改革，這些在其他領域工作的精英們都表現出了真正的企業家精神。在紐約洛克菲勒中心前，有壹座阿特拉斯的雕像。這座雕像完成於1937。那個時候，西方剛剛提出創業的概念。擎天巨神阿特拉斯，是紐約企業家的自我期許，我們是承擔美國經濟社會的巨人。康康舞？從蘭德開始，美國社會建構了壹套關於企業家的英雄敘事，源自熊彼特:企業家精神的創造性破壞是創新的源泉。創新是經濟發展的根本動力。正是因為這種英雄敘事和道德勇氣，美國企業家才有勇氣承擔社會責任，積極參與各種公益事業，贏得社會尊重。有了這樣的自信和自我期待，企業家才能對社會形成更大的影響力:企業家不僅為社會提供就業和財富，企業家精神更是社會進步的動力。這種道德上的勇氣意味著更多的付出和努力，更重要的是意味著在很多不熟悉的領域發揮企業家精神:去推動那些我們認為有價值的改變。