論述陶行知的生活教育的思想。

(1)生活教育的目標。陶行知在長期教育實踐中得出這樣的結論："我們的實際生活，就是我們的全部課程；我們的課程，就是我們的實際生活。"陶先生對生活教育的定義是："生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育。"從生活與教育的關系上說，是生活決定教育。從效力上說，教育要通過生活才能發出力量而成為真正的教育。陶行知在《曉莊三歲敬告同誌書》中談道："生活教育的目標，分析開來，在鄉村小學裏，應當包含五種：康健的體魄；農人的身手；科學的頭腦；藝術的興趣；改造社會的精神。"可見，他提出兒童的生活教育內容包括五個方面：康健的生活即是康健的教育；勞動的生活即是勞動的教育；科學的生活即是科學的教育；藝術的生活即是藝術的教育；改造社會的生活即是改造社會的教育。

(2)生活教育的內容。陶行知認為：生活是壹部活的教科書。生活中"活的人、活的問題、活的文化、活的武功、活的世界、活的宇宙、活的變化，都是活的知識之寶庫，都是活的書"。陶行知創辦的曉莊師範就是壹所"以宇宙為教室，奉自然作宗師"的學校，"和馬牛羊雞犬豕做朋友，對稻粱菽麥黍稷下工夫"成了曉莊的重要課程。陶先生對此十分贊賞："他頭上頂著青天，腳上踏著大地，東南西北是他的圍墻，大幹世界是他的課堂，萬物變化是他的教科書，太陽月亮照耀他的工作，壹切人，老的、壯的、少的、幼的、男的、女的都是他的先生，也都是他的學生。"這種把課程融人生活、把生活引進課程的教育理念不僅符合兒童的認知特點，還能夠極大地調動兒童的主動積極性。

(3)生活教育的方法。陶行知創造性地提出了"做中學、做中教"(即"教學做合壹")的方法論。"事怎樣做就怎樣學，怎樣學就怎樣教；教的法子根據學的法子，學的法子根據做的法子。""做中學、做中教"說明教與學都以"做"為中心。我們必須了解生活，了解兒童的生活現狀，了解生活發展的趨勢、生活對人的要求的變化。所以，他極其重視實踐，並提出"行是知之始，知是行之成"的口號，並改自己"知行"之名為"行知"。在教育方法論上，他特別重視兒童對知識的探索與實際運用能力的培養。