古詩詞大全網 - 團隊口號 - 論述陶行知的生活教育的思想。

論述陶行知的生活教育的思想。

(1)生活教育的目標。陶行知在長期教育實踐中得出這樣的結論:"我們的實際生活,就是我們的全部課程;我們的課程,就是我們的實際生活。"陶先生對生活教育的定義是:"生活教育是給生活以教育,用生活來教育,為生活向前向上的需要而教育。"從生活與教育的關系上說,是生活決定教育。從效力上說,教育要通過生活才能發出力量而成為真正的教育。陶行知在《曉莊三歲敬告同誌書》中談道:"生活教育的目標,分析開來,在鄉村小學裏,應當包含五種:康健的體魄;農人的身手;科學的頭腦;藝術的興趣;改造社會的精神。"可見,他提出兒童的生活教育內容包括五個方面:康健的生活即是康健的教育;勞動的生活即是勞動的教育;科學的生活即是科學的教育;藝術的生活即是藝術的教育;改造社會的生活即是改造社會的教育。

(2)生活教育的內容。陶行知認為:生活是壹部活的教科書。生活中"活的人、活的問題、活的文化、活的武功、活的世界、活的宇宙、活的變化,都是活的知識之寶庫,都是活的書"。陶行知創辦的曉莊師範就是壹所"以宇宙為教室,奉自然作宗師"的學校,"和馬牛羊雞犬豕做朋友,對稻粱菽麥黍稷下工夫"成了曉莊的重要課程。陶先生對此十分贊賞:"他頭上頂著青天,腳上踏著大地,東南西北是他的圍墻,大幹世界是他的課堂,萬物變化是他的教科書,太陽月亮照耀他的工作,壹切人,老的、壯的、少的、幼的、男的、女的都是他的先生,也都是他的學生。"這種把課程融人生活、把生活引進課程的教育理念不僅符合兒童的認知特點,還能夠極大地調動兒童的主動積極性。

(3)生活教育的方法。陶行知創造性地提出了"做中學、做中教"(即"教學做合壹")的方法論。"事怎樣做就怎樣學,怎樣學就怎樣教;教的法子根據學的法子,學的法子根據做的法子。""做中學、做中教"說明教與學都以"做"為中心。我們必須了解生活,了解兒童的生活現狀,了解生活發展的趨勢、生活對人的要求的變化。所以,他極其重視實踐,並提出"行是知之始,知是行之成"的口號,並改自己"知行"之名為"行知"。在教育方法論上,他特別重視兒童對知識的探索與實際運用能力的培養。