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關於燒香經典詩句

1. 關於燒香詩句

關於燒香詩句 1. 關於祈福的詩句

不知道題主想要為誰祈福呢,那我就說個祈求平安,表達美好祝福的詩句吧:

但願人長久,千裏***嬋娟.(宋·蘇軾《水調歌頭》)

海上生明月,天涯***此時.

海內存知己,天涯若比鄰.

但願人長久,千裏***嬋娟.

枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草?

莫愁前路無知己,天下誰人不識君.

祝福語很美好,但是就這樣說出來是沒有用的;只有向神明祈求祝福,這種祈福的祝福語才有意義的。

所以,題主有心的話,可以在家裏或者去寺廟燒香拜佛祈福的;祈福前要燒香,因為燒香的煙在佛家來說就是鏈接普羅大眾和神明的橋梁,妳可以去無相銅爐上請幾盒祈福香的,因為好的香是符合佛家的香的本質,天然無害,取之萬物的精華,這家的香都是天然的純植物香。

燒好香了,妳就把要祈福的願向佛說,這樣的許願祈福才是有效的。願妳家人安康和睦,阿尼陀佛!

2. 關於焚香的詩句

1、焚香清禁中

崔顥

《贈懷壹上人》

2、百和焚香抽翠縷

柳永

《玉樓春》

3、掃地焚香

王安石

《訴衷情·營巢燕子逞翺翔》

4、繡被焚香獨自眠

蘇軾

《南鄉子·何處倚闌幹》

5、焚香宴坐

朱敦儒

《沁園春·七十衰翁》

6、散花天女為焚香

李綱

《望江南/憶江南》

7、繡被焚香獨宿

袁去華

《謁金門·清漢曲》

8、羅拜焚香青海頭

洪咨夔

《沁園春·飲馬鹹池》

9、掃地焚香伴老仙

洪咨夔

《蔔算子·芍藥打團紅》

10、隱幾焚香

李曾伯

《減字木蘭花·如何則可》

11、翦燭焚香

陳人傑

《沁園春·五彩雲中》

12、想像平居謾焚香

無名氏

《六州》

13、向芙蓉別殿、謾焚香

無名氏

《十二時/憶少年》

14、但焚香清夜

無名氏

《沁園春·申伯嵩神》

15、焚香掃地夜朝真

張孝祥

《南歌子·儉德仁諸族》

16、蓮社焚香冰琢句

石孝友

《滿江紅·簾卷南薰》

17、焚香禮念降靈威

山主

《臨江仙·四願弘深垂教綱》

18、月下焚香頻啟告

山主

《臨江仙·始向初更才未睡》

3. 關於“焚香”的詩句有哪些

1. 掃地焚香伴老仙,人勝連環玉。——《蔔算子·芍藥打團紅》——宋代 洪咨夔

釋義:可每日掃地焚香伴著老仙,在這樣的生活裏,人比連環玉活地還精致些。

2. 焚香秋霧濕,奠玉曉光初。——《韋使君黃溪祈雨見召從行至祠下口號》唐代 柳宗元

釋義:在秋日的濕霧裏點燃香火,祭壇上剛擺好玉器已經曙光初露。

3. 焚香入蘭臺,起草多芳言。——《贈宣城趙太守悅》唐代 李白

釋義:我焚香後進入皇上的蘭臺,起草的文書芳言滿章。

4. 靜覺眼根無俗物,翛然壹室自焚香。——《詠歸堂隱鱗洞》宋代 王汝舟

釋義:靜靜的覺得眼前沒有俗物,無拘無束的在屋裏焚香

5. 迎篋已焚香,近鞘先澤手。——《焚香》唐代 元稹

釋義:接箱子時已經焚香,接近刀鞘先搓搓手。

6. 月殿雲階敞上方,宮中習靜夜焚香。——《頤和園詞》清代 王國維

釋義:雲朵在高高的宮殿上方,寂靜的夜裏在宮中焚香。

7. 作梵連松韻,焚香入桂叢。——《送靈澈上人歸嵩陽蘭若》唐代 劉長卿

釋義:誦經和松濤的聲音,在隱居之地焚香。

8. 焚香引幽步,酌茗開靜筵。——《端午遍遊諸寺得禪字》宋代 蘇軾

釋義:在寺院裏焚香探幽,品嘗香茗與素齋。

9. 鄂君悵望舟中夜,繡被焚香獨自眠。——《碧城三首》唐代 李商隱

釋義:如今,我像孤獨的鄂君,只是在船上面對夜空;只有我獨自壹人面對著薰香和繡被。

10. 焚香默坐,消遣世慮——《黃岡竹樓記》宋代 王禹偁

釋義:焚香默坐於樓中,能排除世俗雜念。

4. 關於“拜佛”的詩句有哪些

1、《竹枝詞·避人低語蔔金錢》--王叔承 原文選段: 避人低語蔔金錢,侵曉焚香拜佛前。

見說嘉陵江水惡,莫教風浪打郎船。 釋義: 世上的人為了避開他人的冷言冷語出錢蔔卦算命,天色漸明之時到神佛面前燒香磕頭。

常常聽人說嘉陵江的水患那麽惡,也從不教唆風浪去拍打年輕人的渡船。 2、《和馬大夫辟佛五首》其壹-- 胡宏 原文選段: 真諦休談欲度人,度人先自正其身。

釋義: 不要總想著拿真理去教導別人,想要教導別人之前還需要完善自己的修身。 3、《自菩提步月歸廣化寺》--歐陽修 原文選段: 春巖瀑泉響,夜久山已寂。

明月凈松林,千峰同壹色。 釋義: 春天的巖石上,瀑布嘩嘩再響,夜已經深了,動物都已休息。

山峰歸於寂寥,明月照在夜晚的松林上,在月光的照耀下,靜謐松林顯得那麽幹凈。夜色籠罩在巍峨的群山上,遠遠的看去,就好像壹個顏色。

擴展資料:

拜佛含有四層意義: 1、感應禮拜:為了求佛、菩薩保佑,賜給幸運,免除災難,求佛接引超度,感謝恩德。 2、恭敬禮拜:對三寶恭敬,或為了感恩、崇敬,這種禮拜是從內心至誠懇切的自發產生的。

3、懺悔禮拜:也就是為懺悔而禮拜。能做懺悔禮拜的人,必定已是謙虛,或正在學習謙虛的人,因此,懺悔禮拜可以提升人的人格,改變人的氣質,使人變得溫和、謙沖 4、無相禮拜:無相拜佛是壹無所求而拜,其中又分三個層次。

最初知道自己在拜,體驗自己在拜的每壹個動作,指揮著自己的身體在拜;進入第二個層次則是知道自己在拜,體驗自己在拜,但是指揮的心已經沒有了;

參考資料:

百度百科--拜佛。

5. 關於香的詩句

雙峰定水璘老送木犀香五首 宋 楊萬裏 山童不解事,著火太酷烈。

要輸不盡香,急喚薄銀葉。

雙峰定水璘老送木犀香五首 宋 楊萬裏 傅語雙峰老,汝師是如來。

如何壹瓣香,卻為楊誠齋。

雙峰定水璘老送木犀香五首 宋 楊萬裏 誰言定水禪,入定似枯木。

飛入廣寒宮,收得香萬解。

水仙花四首 宋 楊萬裏 韻絕香仍絕,花清月未清。

天仙不行地,且借水為名。

梅花 宋 楊萬裏 花早春何力,香寒曉盡吹。月搖橫水影,雪帶入瓶枝。

甲子初春即事六首 宋 楊萬裏 老子燒香罷,蜂兒作隊來。

徘徊繞襟袖,將謂是花開。

二月十四日曉起看海棠八首 宋 楊萬裏 四面花光合,壹身香霧紅。

忽從霞綺上,跳下錦城中。

二月十四日曉起看海棠八首 宋 楊萬裏 老子侵星起,蜂兒先我忙。

淵才無鼻孔,信口道無香。

二月十四日曉起看海棠八首 宋 楊萬裏 除卻牡丹了,海棠當亞元。

艷超紅白外,香在有無間。

宮詞 宋 楊皇後 遙夜焚香禮□□,桂花業裹展文茵。

長空月浸星河影,鸚鵡驚寒頻喚人。

紅雲閣 宋 楊蟠 重重風日透,花氣滿地塘。

誰把紅雲此,紅雲無此香。

後永嘉百詠·南塘 宋 楊蟠 出門日已晚,棹短路何長。

賴有風相送,荷花十裏香。

香林洞 宋 楊蟠 百年樵斧外,留得掛寒猿。

不奈西溪水,流香出洞門。

蝶二首 宋 楊公遠 款款穿芳徑,雙雙度短墻。

不知身是幻,抵死戀花香。

上元日詣昭應宮分獻凝命殿以憲職不預班獨歸 宋 晏殊 別殿香三炷,斜廊酒壹杯。

官間非侍從,騎馬卻歸來。

縣圃十絕和朱待制 宋 薛抗 焚香坐清晝,此心自如如。

我知拙催科,考甘下下書。

華亭百詠·東堂 宋 許尚 廳左清閑處,金猊罩寶香。

令君今學道,來此吸朝陽。

華亭百詠·谷水 宋 許尚 短棹經由處,風披藻荇香。

中宵孤鶴唳,片月映滄浪。

華亭百詠·蓮巢 宋 許尚 記得荷香裏,蛾眉唱采蓮。

千年龜欲總,不見葉田田。

華亭百詠·三女岡 宋 許尚 玉殮知無有,香魂計已銷。

頻來吟楚些,歲久若為招。

6. 關於焚香的詩詞

《焚香晝睡比覺香猶未散戲作》

年代: 宋 作者: 陸遊

燕梁寂寂篆煙殘,偷得勞生數刻閑。

三疊秋屏護琴枕,臥遊忽到瀼西山。

《山齋疏陋每焚香旁舍聞之而齋中不甚覺蓋香隨》

年代: 宋 作者: 鄭剛中

聞時清透骨,聚處細成緺。

灰厚火得所,山深風奈何。

四窗都紙破,比舍得香多。

利彼與自利,吾心寧有他。

《風入松 題石壇道士焚香》

年代: 元 作者: 沈禧

暮雲收盡紫霄寬。灝氣襲衣冠。清泉白石長為伍,松頭露、冷滴方壇。此際千林影斷,於時萬籟聲乾。

道人星下禮蒲團。寶鼎*沈檀。風吹霞袂飄飄舉,想芳名、已註仙班。東訪麻姑跨鳳,西邀金母乘鸞。

《因誦張司業無事焚香坐有時尋竹行之句擬其體》

年代: 宋 作者: 晁說之

寂寞江邊舍,欹斜架上書。

焚香壹童子,尋竹眾雞雛。

更甚昔人懶,寧論今世疏。

但慚為吏在,不得跨鯨魚。

《病起掇黃花數本焚香清坐二首》

年代: 宋 作者: 錢時

秋風雕鶚刷天涯,有底男兒只戀家。

病後暫收文字眼,焚香清坐看黃花。

《鵲橋仙·焚香清坐》

年代: 宋 作者: 李仲光

焚香清坐,呼童淪茗,聊當壹杯春酒。不須歌舞倩紅裙,為祝百千長壽。

詩書萬卷,綺琴三弄,更有新詞千首。從今日日與遨遊,便是天長地久。

《齋中焚香宴坐》

年代: 宋 作者: 宋庠

耳界千聲外,爐薰壹室中。

妙心那有住,真意本無空。

香飯凝盂白,天花蔽席紅。

閑觀色身相,方信幻人工。

《焚香》

年代: 明 作者: 高啟

斜霏動遠吹,暗馥留微火。

心事***成灰,窗間壹翁坐。