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崔晨的座右銘(國學五要——古代國學兩要),白居易的座右銘。

座右銘-崔晨

沒有人矮,也沒有人長。

給的時候小心,收的時候別忘了。

世名不足,仁為紀[1]。

隱〔二〕心而後動,謗無益?

如果妳不使妳的名字太真實,妳將保持妳所隱藏的(ㄗㄤ骯臟)[3]。

在涅槃中,無論貴不貴(資)[4],溫暖(愛)包含光明[5]。

弱者生而為人,舊誡強而為之。

旅行(ӫㄤˋӫㄤˋṧ)太長,無法衡量[7]。

慎言飲食,知足者常樂。

持之以恒,則香久矣。

給…作註解

【1】紀綱:意為“法”。紀,弦;類,粗繩

[2]隱瞞:酌情處理。

[3]臧:善;這裏有壹個表示感謝的動詞。

【4】在涅槃:在骯臟的環境中。

【5】溫暖:形容光彩隱藏的外表。

【6】好:形容外表堅強。富弼:壹個知識淺薄的人。

【7】悠悠:形容閑適的樣子。

註意座位右側的自我警告字樣。《崔元〈座右銘〉文選》唐呂延吉題“吾弟張被人所殺,故以手報仇,走投無路,被赦免。他作此碑文以示戒,嘗得對號入座,所以說座右銘也。」

作者

崔元(ㄩㄢˋ),字,東漢書法家,卓君安平(今河北)人。漢代壹位著名的書法家,特別擅長草書,師從杜杜,人稱崔都。崔淵學識淵博,精通天文歷法,擅長寫作。曾受薊縣(今河南省衛輝市)之命,興修農田水利,造福百姓。50多篇文章的作者。

翻譯

不要說別人的缺點,也不要誇自己的優點。

永遠不要把妳給予別人的善意記在心裏,永遠不要忘記妳從別人那裏得到的善意。

世俗的名聲是不值得羨慕的,只有“仁”才是做人的根本法則。

做任何事情,先判斷自己的內心是否符合仁,再去行動,別人的誹謗言論會對自己造成什麽傷害?

不要讓妳的名聲超過妳真正的才華,炫耀妳的才華和聰明。這是聖人所贊美的。

在骯臟的環境中,有價值的是沒有被汙染弄臟。有才華有德行的人,性格內向,只求內在充實,不求表面虛榮。

弱者適合生存,因為他們有韌性,不容易被推回去;老子認為強則易垮,弱則易存,但以強為戒。

見識淺薄的人,總是表現出強者的樣子。只有當他閑下來,不和別人爭論的時候,他才能成功。

說話要謹慎,飲食要適度,懂得知足而不貪,這樣才能阻止或避免不吉利的事情發生。

如果我們遵循這個座右銘,堅持去做,時間久了,人才自然會像鮮花壹樣綻放光芒。

鑒賞+網絡資源[-中國百科在線],[座右銘-百度百科]

延續的座右銘——白居易

不羨富貴,不憂貧賤;妳問自己什麽,怎麽才能知足?

聽到這件事不要難過,聽到這件事不要高興;如果妳關心自己,妳會怎麽做?

以沒有意義的事物為榮,以距離侮辱他人;求物無彩色,自重。

流浪異於惡,與為鄰而居;有取舍,也沒有親戚。

內外兼修,尊重和諧與真理;滋養內而不遺余力,行動力仁義[1]。

千裏之行始於足下,山野塵土飛揚;我的路也是這樣,我的線越來越貴。

不敢治別人,從書中談君子[2];終身自足(ㄒㄩˋ) [3],身未離坤[4]。

坤狗之後,就不是我兒子了。

給…作註解

[1]速率:跟隨。

[2]士紳:古代官員系在腰上的大腰帶。

[3]許:鼓勵。

[4]易:音a ˊ,左過。

[5]侯坤:後代。

作者

白居易(二)(772-846),本名樂天,後名香山居士、醉隱先生。河南新鄭(今鄭州新鄭)人,中國唐代偉大的現實主義詩人,中國文學史上影響深遠的著名詩人、作家。他的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言樸實通俗,被譽為“詩人魔術”、“詩人之王”。官至翰林學士,左贊善大夫。流傳至今的有白的《長慶集》,代表作有《長恨歌》、《炭人》、《琵琶行》等。白居易故居紀念館位於洛陽市郊。白元(白居易之墓)位於洛陽南部象山琵琶峰。

翻譯

不要羨慕財富和尊嚴,不要擔心貧窮和卑微,妳關心的應該是進入德國和學習,地位在哪裏值得擔心?

聽到詆毀不要太難過;當妳聽到表揚時,妳不必過分高興。我在乎的是自己做的事情是否光明正大,真的不值得去在意別人的詆毀和贊美。

不要狂妄自大,這樣才能遠離別人的羞辱。不要試圖靠甜言蜜語找工作,要尊重自己的人格。

交朋友的時候要遠離壞朋友,這樣才不會受到誘惑和影響。住所必須與紳士相鄰,這樣可以起到潛移默化的作用。只有善惡之分,沒有親密與疏遠之分。

修外在的功夫達到內在,讓內在更加平和真誠,修內在的時候不要錯過外在,壹言壹行都遵循仁義。

行萬裏路,還得從腳下的第壹步開始。高聳的山峰是由微小的塵埃顆粒組成的。德國留學就是這樣,最重要的是新新。

我不敢用這些話去說服別人。就把它們寫在我的腰帶上,鼓勵自己壹輩子吧,然後在我死後把這句格言留給我的後代。

如果我的後代違反了這些教義,他們就不是我的後代。

註白居易《右銘序》:“崔的格言,我暗暗佩服,卻常被書忽略。”但是,好像還有未完成的,因為繼續是格言雲。」