火燒博望坡
三把火 火燒新野
火燒赤壁
舌戰群儒
草船借箭
七星臺祭風
三氣周瑜
舉薦鳳雛
攻打漢中
取得荊州
取得益州(西川)
玄德取妻
布八陣圖(水八陣)
白帝受命
南定夷蠻
七擒七縱孟獲
二進出師表
六出祁山
病死五丈原
死諸葛口下走活仲達
諸葛亮
諸葛亮(181—234年)，字孔明，號臥龍，瑯邪陽都(今山東沂南南)人。他是漢朝司隸校尉諸葛豐的後代。
諸葛亮於漢靈帝光和四年(181年)出生於瑯邪陽都的壹個官吏之家。諸葛氏是瑯邪的望族，先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉(衛戍京師的長官)。諸葛亮父親諸葛圭，字君貢，東漢末年做過泰山郡丞。諸葛亮早年喪父，與弟弟諸葛均壹起跟隨由袁術任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任。東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務，諸葛玄就去投奔老朋友荊州牧劉表。
建安二年(197年)，諸葛玄病逝。諸葛亮和弟妹失去了生活依靠，便移居隆中(今襄陽縣之西二十裏,壹說隱居地是南陽?)，隱居鄉間耕種，維持生計。建安四年(199年)，19歲的諸葛亮與友人徐庶等從師於水鏡先生司馬徽。
諸葛亮讀書與當時大多數人不壹樣，不是拘泥於壹章壹句，而是觀其大略，並喜歡吟誦《梁父吟》這首古歌謠。通過潛心鉆研，他不但熟知天文地理，而且精通戰術兵法。他誌向遠大，以天下為己任。，諸葛亮還十分註意觀察和分析當時的社會，積累了豐富的治國用兵的知識。
建安十二年(207年)，諸葛亮27歲時，劉備“三顧茅廬”，會見諸葛亮，問以統壹天下大計，諸葛亮精辟地分析了當時的形勢，提出了首先奪取荊、益作為根據地，對內改革政治，對外聯合孫權，南撫夷越，西和諸戎，等待時機，兩路出兵北伐，從而統壹全國的戰略思想，這次談話即是著名的《隆中對》。[即今湖北襄陽以西十三公裏的古隆中山，當時為南陽郡轄區]
諸葛亮於危難之際出而輔佐劉備，聯孫抗曹。大敗曹軍於赤壁，奪占荊州。建安十六年，攻取益州。繼又擊敗曹軍，奪得漢中。二十六年，劉備在成都建立蜀漢政權，諸葛亮被任命為丞相，主持朝政。間武三年(223年)，劉備病危，以後事相托。
劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉候，領益州牧。勤勉謹慎，大小政事必親自處理，賞罰嚴明，與東吳聯盟，改善和西南各族的關系，實行屯田，加強戰備。建興五年(227年)，上疏(即《出師表》)於劉禪，率軍出駐漢中，前後6次北伐中原，多以糧盡無功。十二年，終因積勞成疾，病逝於五丈原軍中，將後事托付姜維。
諸葛亮是三國時期蜀國傑出的政治家、思想家、軍事家。千百年諸葛亮成為智慧的化身，其傳奇性故事為世人傳誦。諸葛亮的著述，在《三國誌》本傳中載有《諸葛氏集目錄》，***二十四篇，十萬四千壹百壹十二字。後人所編，以清人張澍輯本《諸葛忠武侯文集》較為完備。諸葛亮壹生主要著作有：《前出師表》、《後出師表》、《隆中對》（陳壽記述，壹說是襄陽隆中，也說是南陽，難定論？韓雪）、等。由於作戰的需要，他在天文、符咒、奇門遁甲上研究很深，《三國演義》上講述很多。諸葛亮嫻熟韜略，多謀善斷，長於巧思，曾革新“連弩”，可同時發射10箭；作“木牛”、“流馬”，便於山地軍事運輸；還推演兵法，作“八陣圖”。
諸葛亮的紀念古跡很多，全國有數十處。旅遊觀光者絡繹不絕。
全國最早的武侯祠在陜西漢中的勉縣。勉縣武侯祠乃天下第壹武侯祠。勉縣武侯祠建於景耀六年（公元二六三年）春。公元二三四年八月，諸葛亮因積勞成疾，病卒於北伐前線的五丈原，時年五十四歲。諸葛亮為蜀漢丞相，生前曾被封為“武鄉侯”（武鄉在今漢中市的武鄉鎮），死後又被劉禪追謚為“忠武侯”，因此歷史上尊稱其祠廟為“武侯祠”。現勉縣武侯祠巍峨壯觀，規模宏偉，有七院六十余間殿宇，既是憑吊先賢之所，又是文物遊覽之地。更有意義的是，勉縣武侯祠所在地乃諸葛亮當年赴漢中屯軍北伐的“行轅相府”故址。
目前最出名的除成都武侯祠、勉縣武侯祠外，還有南陽武侯祠、白帝城武侯祠、雲南保山武侯祠和祁山武侯祠等。此外，還有建於唐代前的五丈原諸葛廟，建於明代的武侯宮（湖北蒲圻），建於建安時期的黃陵廟（湖北宜昌）等。浙江蘭溪的諸葛鎮，因諸葛亮子孫世代群居此地而得名。明萬歷年間始建丞相祠堂，距今已歷三百七十余年。丞相祠堂有古建築五十二間，內設諸葛亮靈位。近些年，蘭溪丞相祠堂漸負盛名，影響日盛，是蘭溪壹大史跡和攬勝之地。
諸葛亮年譜
年號 公元 年齡 生平及事跡
光和4年 181 1歲 諸葛亮誕生於瑯邪陽都（今山東沂南縣）。
中平6年 189 9歲 諸葛亮生母章氏去逝。
初平3年 192 12歲 諸葛亮父親諸葛矽去世。
興平元年 194 14歲 諸葛亮與弟諸葛均及妹妹由叔父諸葛亮玄收養， 其兄諸葛謹同繼母赴江東。
初平2年 195 15歲 諸葛亮叔父諸葛玄任豫章太守， 他及弟妹隨叔父赴豫章（現南章）。
建安2年 197 17歲 諸葛玄病故。諸葛亮和弟妹移居隆中.
建安4年 199 19歲 諸葛亮與友人徐庶等從師水鏡先生司馬徽。
建安12年 207 27歲 劉備三顧茅廬，諸葛亮對劉備陳說三分天下之計， 即著名的“草廬對”。旋即出山輔助劉備。[壹說是襄陽隆中，也說是南陽，難定論？]
建安13年 208 28歲 諸葛亮說服孫權與劉備結盟，參與赤壁之戰獲勝。
建安14年 209 29歲 諸葛亮任軍師中郎將。
建安16年 211 31歲 諸葛亮與關羽、張飛、趙雲鎮守荊州。
建安19年 214 34歲 諸葛亮留關羽守荊州，與張飛、趙雲率兵與劉備會師。劉備進成都，掌管巴蜀。諸葛亮任蜀軍軍師將軍，署左將軍，兼任大司馬府事。
建安20年 215 35歲 諸葛亮整頓巴蜀內政。
建安23年 218 38歲 諸葛亮留守巴蜀，籌集軍糧，供應在漢中作戰的劉備。
蜀章武元年 221 41歲 劉備登基，建立蜀國。諸葛亮任丞相。
蜀建興元年 223 43歲 劉備白帝城托孤諸葛亮。
劉禪封諸葛亮為武鄉侯，領益州牧。
蜀建興2年 224 44歲 諸葛亮調整巴蜀內政，穩定因劉備戰敗而混亂的人心。
蜀建興3年 225 45歲 諸葛亮率軍南征，穩定南部四郡。
蜀建興4年 226 46歲 諸葛亮準備興師討魏。
蜀建興5年 227 47歲 諸葛亮向後主劉禪呈交《出師表》進行北伐。
蜀建興6年 228 48歲 北伐街亭失守，諸葛亮揮淚斬馬謖，自貶為右將軍，行丞相事。
蜀建興7年 229 49歲 諸葛亮再次北伐奪取武都、陰平，恢復丞相職位。
蜀建興8年 230 50歲 諸葛亮再次北伐。
蜀建興9年 231 51歲 諸葛亮北伐攻祁山，破司馬仲達，大敗魏將張合。
蜀建興11年 233 53歲 諸葛亮在斜谷修造邸閣，屯集糧食。
蜀建興12年 234 54歲 諸葛亮於再次北伐中病故於五丈原。
三國誌
諸葛亮傳
諸葛亮字孔明，瑯邪陽都人也。漢司隸校尉諸葛豐後也。父圭，字君貢，漢末為太
山都丞。亮早孤，從父玄為袁術所署豫章太守，玄將亮及亮弟均之官。會漢朝更選朱皓
代玄。玄素與荊州牧劉表有舊，往依之。玄卒，亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身高八
尺，每自比於管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂
為信然。
時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍
豈願見之乎？”先主曰：“君與俱來。”庶曰：“此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉
駕顧之。”由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人日：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上
蒙塵。孤不度德量力，欲信大義於天大，而智太短淺，遂用猖獗，至於今日。然誌猶未
已，君謂計將安出？”亮答曰：“自董卓已來，豪傑並起，跨州連郡者不可勝數。曹操
比於袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。今操
已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權據有江東，已歷三世，國險而
民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，
西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險
塞，沃野千裏，天府之土，高祖因之以成帝業。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知
存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著於四海，總攬英雄，思賢如渴，若
跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政理；天下有變，則
命壹上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出於秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以
迎將軍者乎？誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。”先主曰：“善！”於是與亮情好日
密。關羽、張飛等不悅，先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚之有水也。願諸君勿復言。”
羽、飛乃止。
劉表長子琦，亦深器亮。表受後妻之言，愛少子琮，不悅於琦。琦每欲與亮謀自安
之術，亮輒拒塞，未與處畫。琦乃將亮遊觀後園，***上高樓，飲宴之間，令人去梯，因
謂亮曰：“今日上不至天，下不至地，言出子口，入於吾耳，可以言不？”亮答曰：
“君不見申生在內而危，重耳在外而字乎？”琦意感悟，陰規出計。會黃祖死，得出，
遂為江夏太守。俄而表卒，琮聞曹公來征，遣使請降。先主在樊聞之，率其眾南行，亮
與徐庶並從，為曹公所追破，獲庶母。庶辭先主而指其心曰：“本欲與將軍***圖霸之業
者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸亂矣，無益於事，請從此別。”遂詣曹公。
先主至於夏口，亮曰：“事急矣，請奉命求救於孫將軍。”時權擁軍在柴桑，觀望
成敗，亮說權曰：“海內大亂，將軍起兵據有江東，劉豫州亦收眾漢南，與曹操並爭天
下。今操芟夷大難，略已平矣，遂破荊州，威震四海。英雄無所用武，故豫州遁逃至此。
將軍量力而處之：若能以吳、越之眾與中國抗衡，不如早與之絕；若不能當，何不案兵
束甲，北面而事之！今將軍外托服從之名，而內懷猶豫之計，事急而不斷，禍至無日
矣！”權曰：“茍如君言，劉豫州何不遂事之乎？”亮曰：“田橫，齊之壯士耳，猶守
義不辱，況劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士仰慕，若水之歸海，若事之不濟，此乃天
也，安能復為之下乎！”權勃然曰：“吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制於人。吾計
決矣！非劉豫州莫可以當曹操者，然豫州新敗之後，安能抗此難乎？”亮曰：“豫州軍
雖敗於長阪，今戰士還者及關羽水軍精甲萬人，劉琦合江夏戰士亦不下萬人。曹操之眾，
遠來疲弊，聞追豫州，輕騎壹日壹夜行三百餘裏，此所謂‘強駑之末，勢不能穿魯縞’
者也。故兵法忌之，曰‘必蹶上將軍’。且北方之人，不習水戰；又荊州之民附操者，
逼兵勢耳，非心服也。今將軍誠能命猛將統兵數萬，與豫州協規同力，破操軍必矣。操
軍破，必北還，如此則荊、吳之勢強，鼎足之形成矣。成敗之機，在於今日。”權大悅，
即遣周瑜、程普、魯肅等水軍三萬，隨亮詣先主，並力拒曹公。曹公敗於赤壁，引軍歸
鄴。先主遂收江南，以亮為軍師中郎將，使督零陵、桂陽、長沙三郡，調其賦稅，以充
軍實。
建安十六年，益州牧劉璋遣法正迎先主，使擊張魯。亮與關羽鎮荊州。先主自葭萌
還攻璋，亮與張飛、趙雲等率眾溯江，分定郡縣，與先主***圍成都。成都平，以亮為軍
師將軍，署左將軍府事。先主外出，亮常鎮守成都，足食足兵。二十六年，群下勸先主
稱尊號，先主未許，亮說曰：“昔吳漢、耿掩等初勸世祖即帝位，世祖辭讓，前後數四，
耿純進言曰：‘天下英雄喁喁，冀有所望。如不從議者，士大夫各歸求主，無為從公
也。’世祖感純言深至，遂然諾之。今曹氏篡漢，天下無主，大王劉氏苗族，紹世而起，
今即帝位，乃其宜也。士大夫隨大王久勤苦者，亦欲望尺寸之功如純言耳。”先主於是
即帝位，策亮為丞相曰：“朕遭家不造，奉承大統，兢兢業業，不取康寧，思靖百姓，
懼未能綏。於戲！丞相亮其悉朕意，無怠輔朕之闕，助宣重光，以照明天下，君其勖
哉！”亮以丞相尚書事，假節。張飛卒後，領司隸校尉。
章武三年春，先主於永安病篤，召亮於成都，屬以後事，謂亮曰：“君才十倍曹丕，
必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢
竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死！”先主又為詔敕後主曰：“汝與丞相從事，事之
如父。”建興元年，封亮武鄉侯，開府治事。頃之，又領益州牧。政事無巨細，鹹決於
亮。南中諸郡，並皆叛亂，亮以新遭大喪，故未便加兵，且遣使聘吳，因結和親，遂為
與國。
三年春，亮率眾南征，其秋悉平。軍資所出，國以富饒，乃治戎講武，以俟大舉。
五年，率諸軍北駐漢中，臨發，上疏曰：“先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益
州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈於內，忠誌之士忘身於外者，蓋追先帝
之殊遇，欲報之於陛下也。誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘誌士之氣，不宜妄自菲
薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中俱為壹體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸
犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，誌慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚
以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然後施行，必能禪補闕漏，有所廣益。將軍向寵，
性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之
事，悉以咨之，必能使行陳和睦，優劣得所。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親
小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、
靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之信之，則漢室之隆，
可計日而待也。
“臣本布衣，躬耕於南陽，茍全性命於亂世，不求聞達於諸候。先帝不以臣卑鄙，
猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾
覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有壹年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄
臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不
毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，
還於舊都。此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。
“至於斟酌損益，進盡忠言，敗攸之、祎、允之任也。願陛下托臣以討賊興復之效；
不效，敗治臣之罪，以告先帝之靈。[若無興德之言，則]責攸之、祎、允等之慢，以彰
其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激，今當
遠離，臨表涕零，不知所言。”遂行，屯於沔陽。
六年春，揚聲由斜谷道取眉，使趙雲、鄧芝為疑軍，據箕谷，魏大將軍曹真舉眾拒
之。亮身率諸軍攻祁山，戎陳整齊，賞罰肅而號令長明，南安、天水、永安三郡叛魏應
亮，關中響震。魏明帝西鎮長安，命張邰拒亮，亮使馬謖督諸軍在前，與邰戰於街亭。
謖違亮節度，舉動失宜，大為張邰所破。亮拔西縣千余家，還於漢中，戮謖以謝眾。上
疏曰：“臣以弱才，叨竊非據，親秉旄鉞以歷三軍，不能訓章明法，臨事而懼，至有街
亭違命之闕，箕谷不戒之失，咎皆在臣授任無方。臣明不知人，恤事多暗，《春秋》責
帥，臣職是當。請自貶三等，以督厥咎。”於是以亮為右將軍，行丞相事，所總統如前。
冬，亮復出散關，圍陳倉，曹真拒之，亮糧盡而還。魏將軍王雙率騎追亮，亮與戰，
破之，斬雙。七年，亮遣陳式攻武都、陰平。魏雍州剌史郭淮率眾欲擊式，亮自出至建
威，淮退還，遂平二郡。詔策亮曰：“街亭之役，咎由馬謖，而君引愆，深自貶抑，重
違君意，聽順所守。前年耀師，馘斬王雙；今歲爰征，郭淮遁走；降集氐、羌，興復二
郡，威鎮兇暴，功勛顯然。方今天下騷擾，元惡未梟，君受大任，幹國之重，而久自絕
損，非所以光揚洪烈矣。今復君丞相，君其勿辭。”
九年，亮復出祁山，以木牛運，糧盡退軍，與魏將張邰交戰，射殺邰。十二年春，
亮悉大眾由斜谷出，以流馬運，據武功五丈原，與司馬宣王對於渭南。亮每患糧不繼，
使己誌不申，是以分兵屯田，為久駐之基。耕者雜於渭濱居民之間，而百姓安堵，軍無
私焉。相持百余日。其年八月，亮疾病，卒於軍，時年五十四。及軍退，宣王案行其營
壘處所，曰：“天下奇才也！”
亮遺命葬漢中定軍山，因山為墳，冢足容棺，斂以時服，不須器物。詔策曰：“惟
君體資文武，明睿篤誠，受遺托孤，匡輔聯躬，繼絕興微，誌存靖亂；爰整六師，無歲
不征，神武赫然，威震八荒，將建殊功於季漢，參伊、周之巨勛。如何不吊，事臨垂克，
遘疾隕喪！聯用傷悼，肝心若裂。夫崇德序功，紀行命謚，所以光昭將來，刊載不朽。
令使使持節左中郎將杜瓊，贈君丞相武鄉侯印綬，謚君為忠武侯。魂而有靈，嘉茲寵榮。
嗚呼哀哉！嗚呼哀哉！
初，亮自表後主曰：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至於
臣在外任，無別調度，隨身衣食，悉仰於官，不別治生，以長尺寸。若臣死之日，不使
內有余帛，外有羸財，以負陛下。”及卒，如其所言。
亮性長於巧思，損益連弩，木牛流馬，皆出其意；推演兵法，作八陳圖，鹹得其要
雲。亮言教書奏多可觀，別為壹集。
景耀六年春，詔為亮立廟於沔陽。秋，魏征西將軍鐘會征蜀，至漢川，祭亮之廟，
令軍士不得於亮墓所左右芻牧樵采。亮弟均，官至長水校尉。亮子瞻，嗣爵。
諸葛氏集目錄：開府作牧第壹 權制第二 南征第三 北出第四 計算第五 訓厲第六
綜核上第七 綜核下第八 雜言上第九雜言第十 貴和第十壹 兵要第十二 傳運第十三 與
孫權書第十四與諸葛謹書第十五 與孟達書第十六 廢李平第十七 法檢上第十八法檢下
第十九 科令上第二十 科令下第二十壹 軍令上第二十二軍令中第二十三 軍令下第二十
四右二十四篇，凡十萬四千壹百壹十二字。
臣壽等言：臣前在著作郎，侍中領中書監及北侯臣荀勖、中書令關內侯臣和嶠奏：
使臣定故蜀丞相諸葛亮故事。亮毗佐危國，負阻不賓，然猶存錄其言，恥善有遺，誠是
大晉光明至德，澤被無疆，自古以來，未有之倫也。輒刪除復重，隨類相從，凡為二十
四篇。篇名如右。亮少有群逸之才，英霸之器，身長八尺，容貌甚偉，時人異焉。造漢
末亂，隨叔父玄避難荊州，躬耕於野，不求聞達。時左將軍劉備以亮有殊量，乃三顧亮
於草廬之中；亮深謂備雄姿傑出，遂解帶寫誠，厚相結納。及魏武帝南征荊州，劉琮舉
州委質，而備失勢眾寡，無立錐之地。亮時年二十七，乃建奇策，身使孫權，求援吳會。
權既宿服備，又觀亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三萬以助備。備得用與武帝交戰，大破其
軍，乘勝克捷，江南悉平。後備又西取益州。益州既定，以亮為軍師將軍。備稱尊號，
拜亮為丞相，錄尚書事。及備殂沒，嗣子幼弱，事無巨細，亮皆專之。於是外連東吳，
內平南越，立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其極，科教嚴明，賞罰必信，無惡不
顯，至於吏不容奸，人懷自厲，道不拾遺，疆不侵弱，風化肅然也。
當此之時，亮之素誌，進欲龍驤虎視，包括四海，退欲跨陵邊疆，震蕩宇內。又自
以為無身之日，則未有能蹈涉中原、抗衡上國者，是以用兵不戢，屢耀其武。然亮才，
於治戎為長，奇謀為短，理民之幹，優於將略。而所與對敵，或值人傑，加眾寡不侔，
攻守異體，故雖連年動眾，未能有克。昔蕭何薦韓信，管仲舉王子城父，皆忖己之長，
未能兼有故也。亮之器能政理，抑亦管、蕭之亞匹也，而時之名將無城父、韓信，故使
功業陵遲，大義不及邪？蓋天命有歸，不可以智力爭也。
青龍二年春，亮帥眾出武功，分兵屯田，為久駐之基。其秋病卒，黎庶追思，以為
口實。至今梁、益之民，咨述亮者，言猶在耳，雖甘棠之詠召公，鄭人之歌子產，無以
遠譬也。孟軻有雲：“以逸道使民，雖勞不怨；以生道殺人，雖死不忿。”信矣！論者
或怪亮文彩不艷，而過於丁寧周至。臣愚以為咎繇大賢也，周公聖人也，考之尚書，咎
繇之謨略而雅，周公之誥煩而悉。何則？咎繇與舜、禹***談，周公與群下矢誓故也。亮
所與言，盡眾人凡士，故其文指不得及遠也。然其聲教遺言，皆經事綜物，公誠之心，
形於文墨，足以知其人之意理，而有補於當世。
伏惟陛下邁蹤古聖，蕩然無忌，故雖敵國誹謗之言，鹹肆其辭而無所革諱，所以明
大通之道也。謹錄寫上詣著作。臣壽誠惶誠恐，頓首頓首，死罪死罪。泰始十年二月壹
日癸巳，平陽侯相臣陳壽上。
評曰：諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開誠心，布公道；
盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，遊辭巧飾者雖輕必
戮；善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事精煉，物理其本，循名責實，虛偽不齒；終於
邦域之內，鹹畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也。可謂識治之良才，
管、蕭之亞匹矣。然連年動眾，未能成功，蓋應變將略，非其所長歟！
諸葛亮的壹些政績
壹，都江堰，
《水經註·江水》記載：“諸葛亮北征， 以此堰為農本，國之所資，以征丁千二百人主護之。有堰官”。－－－諸葛亮開了堰官之先河。以下引用量產型閑人先生的原話：
我去過都江堰，親眼目睹了諸葛亮簽署的，維護都江堰的政令拓本，只有震撼能夠形容，從此成為武侯崇拜者，堅信古往今來沒有超過武侯的賢相（不否認有水準相當的）。
這份政令內容之詳細令人嘆為觀止，詳細到每年清淤工作的日期，掏挖深度，當年諸葛亮用於清淤維護的石標尺，直到80年代才被原樣仿制的不銹鋼標尺替換。而武侯立下的維護法規，直到今天仍被原樣執行，因為它的行之有效已經被無數次證明。
被嚴格執行了近2000年的政令，整個世界是否能找出第二個例子？
二，佤族抗英；
遠在公元225年，居住在葫蘆王地的佤族人卡那曼卷部落與蜀漢丞相諸葛亮簽盟歸順蜀漢朝廷，發誓鎮守邊關，永不反叛；整整1700年，佤族人始終遵循了這個盟約，1934年的英軍進攻班洪、班老地區，佤族人牢記了這個盟約，斑老王奮起抵抗,組織佤族武裝,剽牛盟誓,效忠他們最尊崇的“阿祖阿公”－－－諸葛亮。這就是有名的“班洪事件”；
三，六個少數民族供奉的“茶祖”。
《普洱府誌·古跡》記載：舊傳武侯遍歷六山，留銅鑼於攸樂，置銅鏝於莽枝，埋鐵磚於蠻磚，遺木梆於倚邦，埋馬蹬於革登，置撒袋於曼撤，固以名其山。"六大茶山中有壹座就叫孔明山，當地人民還把茶樹稱作“孔明樹”,把諸葛亮尊為“茶祖”。時至今日，基諾族、布朗族、佤族、傣族、哈尼族、壯族各村寨，每年都要在諸葛亮誕辰這天舉行集會,稱為“茶祖會”，賞月歌舞，放孔明燈，祭拜諸葛亮。
諸葛亮事跡 諸葛亮故事
三顧茅廬
劉備屯住新野時，自知蹉跎半生之緣由是身邊雖有關羽，張飛等猛將，而無出謀劃策運籌帷幄之謀士，便禮儀賢下士，尋求良輔。在司馬徽和徐庶的薦舉下，劉備與關羽，張飛便來到襄陽隆中，拜訪諸葛亮。
第壹次來到茅廬時，亮已外出，三人返途中遇見亮好友崔州平；數日後，劉、關、張頂風冒雪，二顧茅廬。途中，遇亮好友石廣元，孟公威。到達茅廬，只見亮弟諸葛均，方知亮已出遊，備留下壹箋，表達傾慕之意。返回時，在隆中山下小橋邊遇見亮嶽父黃承彥；過了壹段時間，劉備與關羽、張飛三顧茅廬，適逢亮在家，但晝寢未醒。劉備吩咐關、張在門外等候，自己徐步而入，拱手立於階下，直到亮醒後，方才相見。[ 三顧堂：建於清康熙五十八年（公元1719年），是劉備"三顧茅廬"、諸葛亮作《隆中對》的紀念堂。]
隆中對
官渡大戰以後，劉備逃到荊州，投奔劉表。劉表撥給他壹些人馬，讓他駐在新野（今河南新野縣）。
劉備是壹個雄心勃勃的人，因為自己的抱負沒有能夠實現，心裏總是悶悶不樂。他想尋找個好助手。他打聽到襄陽地方有個名士叫司馬徽，就特地去拜訪。
司馬徽說：“這壹帶有臥龍，還有鳳雛（音chú），您能請到其中壹位，就可以平定天下了。”司馬徽告訴劉備：臥龍名叫諸葛亮，字孔明；鳳雛名叫龐統，字士元。