同性戀源於天性。只要有人類，就會有同性戀。
動物也是同性戀。我以前見過壹對雄性企鵝作為情侶。他們很可愛~
所以同性戀存在於各種動物中。
同性戀不是壹種疾病。如果是疾病，我們還可以檢查病毒的來源。已經證明同性戀是壹種自然現象，所以可以認為同性戀是和人類壹起存在的。。。
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如果樓主想要歷史記錄，那就看看下面的介紹吧~
歷史
古代中國
中國古代也有壹些同性戀陰影的記載。比如漢朝的故事。漢哀帝睡董賢，董賢按住皇帝的衣袖。皇帝不忍叫醒他，扯斷了他的袖子。說明君臣關系是極端的。《戰國策·魏策》中記載，龍陽君為王維刷枕席。“桃子”和“分桃”:彌子瑕和衛靈公分別吃桃子。和陳篆也是著名的夫婦。陳文帝曾提議為韓子高立壹個男皇後，但沒有成功。野史中的叫陳，是陳傳的姓。
《紅樓夢》裏，賈寶玉也有類似的同性戀行為。《紅樓夢》“葫蘆僧獨斷葫蘆”的第四種情況也有相應的描述:
".....只有他(馮淵)壹個人有壹些微薄的收入。我十八九歲的時候，最喜歡陽剛之氣，最討厭女人。這也是上輩子……”
所以同性戀從古代就開始了。
古希臘
壹般認為，同性性關系在古希臘非常普遍。但K.J .多佛指出，這樣的關系並沒有取代男女之間的婚姻，而是發生在之前或在壹起。壹個成年男子會有壹個未成年的男伴，他們會成為“erastes”，年輕的會成為“eromenos”。在這種關系中，被愛的壹方感到渴望被認為是不恰當的，因為他還沒有男子氣概。在欲望和尊重的驅使下，愛人會無私地為壹個繁榮的社會貢獻出被愛者所需要的壹切教育。(希臘同性戀，K.J .多佛，1979，傑拉爾德·杜克沃斯&；倫敦有限公司)
中世紀歐洲
在本克特創造這個醫學術語之前，同性性行為被基督教譴責為邪惡，並在包括英國在內的壹些歐洲國家被宣布為非法。在某些情況下，男性會因為從事同性性行為而被監禁，比如百年前英國著名的奧斯卡·王爾德案。西方人認為同性性行為有罪的觀念起源可以追溯到十二世紀。耶魯大學著名歷史學家博斯韋爾發現，同性戀者“在大多數歐洲國家的社會許多層面都是傑出的、有影響力的和受尊重的，並在那個時代的文化遺產上留下了永恒的印記，無論是在宗教社會還是世俗社會。”
然而，自12世紀下半葉以來，相對惡毒的敵意出現在通俗文學中，並最終蔓延到神學和法律文學中。(博斯韋爾，1980，第334頁)。13、14世紀是壹個對任何異端都不寬容的時代，包括對非基督徒的十字軍東征，對猶太人的排斥，對被懷疑有危險的人越來越嚴重的肆意鎮壓。博斯韋爾指出，這種不容忍影響了隨後幾個世紀的歐洲社會。福柯(1979)在他的《性的歷史》中追溯到，隨著工業革命時期政府和醫療職業在世俗社會中的權威日益增強，對同性戀的譴責從宗教轉向了世俗社會和醫療職業。
工業時代的歐洲
19世紀末，在歐洲和美國，由於這種歷史力量的匯聚，同性戀傾向被視為壹種醫學診斷單位，也被視為壹種犯罪和違法行為。然而，在20世紀初，在性和情感上被同性吸引的男女在城市地區形成了友誼網絡和聚會場所(D 'Emilio，1981/1993)。在紐約這樣的城市，這些聚會場所廣為人知，是20世紀20年代性解放壹代經常光顧的地方。在20世紀30年代著名的社會壓制下，隨著法律的頒布和警察的鎮壓，這壹時期對同性吸引的接受宣告結束。經濟壓迫迫使許多男性失去工作，從而重新強調異性戀的男性氣概，這可能是對同性戀的不容忍重新出現的壹個原因(昌西，1994)。
二戰中的西方國家
20世紀20年代，在德國，出現了同性運動，在柏林建立了圖書館和中心。1939年，納粹摧毀了中心，燒毀了圖書館。不久後，政府頒布了禁止同性性行為的法律，成千上萬的同性戀者被囚禁，死在集中營(Plant，1986)。弗洛伊德在此期間逃離德國，在倫敦避難。20世紀20年代，他簽署了支持同性運動的請願書，並在壹封著名的信中寫道，同性戀雖然對社會沒有好處，但並不是精神疾病意義上的病理現象。
第二次世界大戰使空前數量的男人和女人聚集在壹起。在美國，其結果是在軍隊中清洗所謂的同性戀者，壹直持續到戰爭結束，並在50年代參議員約瑟夫·麥卡錫的反同性戀和反資本主義運動中進壹步擴大。在這種社會氛圍下，AlfredKinsey和他的助手發表了他們在美國的第壹份關於性行為的科學研究報告，發現大量男性都經歷過同性性行為。隨後的研究發現，這些經歷也發生在女性身上。這些研究材料受到了嚴厲的批評，但卻支持了當時洛杉磯、舊金山和紐約的同性運動。歐洲也有同性戀運動，包括阿姆斯特丹和哥本哈根。同性報紙、雜誌、私人俱樂部、公共場所紮堆，他們開始懷疑占主導地位的同性性行為是壹種病。
美國石墻暴動。
1960年代，同性戀維權運動興起的導火索，成為現代同性戀者從壓抑走向抗爭、從黑暗走向光明的轉折點。