連日來的陰雨終於稍稍停歇，午後幾抹流雲竄過低矮的山巔，太陽就慷慨地將光芒撒向了迷蒙的大地。
窗外，天色湛藍，山茶和玉蘭齊齊綻放，桃花和杜鵑競相爭妍，高高矮矮的地方，皆可見芳菲吐新。而雨水洗凈了葉片上的塵埃，還給世界嶄新的綠意，風吹過不再寒冷，只有甘冽的清新和淡淡的溫暖。
於是嘆聲：?春來也!?
在這樣壹個充滿學術氣息的地方，我們應該說：?陽光的直射點正漸漸往北回歸線移動，明日春分則位於赤道，從此北半球晝更長夜更短，氣溫回升。冬眠終將結束，草木得以復蘇，在萬物繁衍的原始驅動下，不論是單細胞的原核生物，或是史上最高等的哺乳類，都開始漸漸活躍起來。所以，我們常說的春暖花開，草長鶯飛，全得益於地球自轉公轉，還有恒星給予的在此過程中消消長長的光子能量
但其實，我們可以更浪漫壹點，更溫柔壹點，拋卻了?理?，任性地?感?壹回。
就好比，我可以不負責任地說，今天的太陽看上去大了不少，所以春天到了，花兒開了。
莫糾結，莫心慌，孔子都解決不了的問題，我們當然可以?胡言亂語?壹通，過把自娛自樂的癮。古老的詩謠隱約從思緒碰撞的火花中傳來，在腦海中清晰，?思樂泮水，薄采其芹?思樂泮水，薄采其藻
此刻，該是夕陽了，通紅的光斜斜鋪陳在丘陵上、枝條上、灌木上，柔和舒緩，好像壹張輕紗，被風壹吹，隨意地搭在土地上，任何壹個靈魂都可以把它裁剪成自己喜歡的模樣，然後穿在身上，等著春來迎娶?仰頭望天，絲絲縷縷、片片朵朵的白雲偶爾撞進妳的視線，安逸卻又虔誠地浮在天幕上，隨著微風蕩漾，自在悠遊。頭頂上方，悠悠然浮現出壹輪月亮，因缺了三分而未成盤，像個形狀怪異的鴨蛋，含羞帶怯地抓過幾縷雲絲遮遮掩掩，卻更顯出別樣的風情來。
忍不住翻了日歷，原是農歷十壹啊!難怪這月兒將滿未滿，可愛得緊。就像壹壺酒，喝得酩酊大醉時，或潑皮耍賴或抱壇而眠，也許暢快，但終究麻痹到了忘我;可喝到半醉時分，忽然間覺得豪氣沖天，於是可以引槳逐流、移石拔木，可以賦詩百首、濯墨成篇，更可以談古諷今、傲視群雄!
玉盤、玉壺、蟾宮、桂輪，多少人吟唱了望月;銀鉤、瓊鉤、懸弓、玉弓，又有多少人在弦月下喟嘆。可這十壹的月亮，我尋遍腦海，竟找不出壹個關乎她的雅稱來。不由暗嘆自己淺陋，此刻諸般情懷，竟叫不出壹個芳名?
啊!請原諒這通篇天馬行空的荒唐言，只怪這春意如酒，而月兒更醉人哪!
寫在春分2昨晚十壹點鐘左右，杭城的天空響起了我所聽到的第壹聲春雷，雨淅淅瀝瀝的下了壹天，人也變得慵懶、倦怠。早早的洗漱完畢，躺在床上卻睡意闌珊，我不明白變化是基於什麽動因，更不知道這種改變會在何時發生。總之，當許多事情真切到來時，似乎總是順其自然，渾然天成的，不著壹絲痕跡。就像曾經預想的很多事情沒有發生，曾經預想不到的事情卻發生了，也許這就是生命的神奇之處，也是自然的魅力所在。
--題記
壹自然篇
晨起推窗，已經逼近中午，小販的吆喝聲總能攪擾我的美夢。窗外依然陰沈，灰壓壓的壹片，對面平房的樓頂滿是積水，幾只淩亂的煙蒂躺在上面，風吹起了空調的遮蓋像遙招的手。
當我走在小區內、街道上，那壹片雨後的景象，不禁讓人感慨。絢爛如火的玉蘭花，在風雨的摧襲下已經殘敗不堪，地面滿是落蕊，許多已經失去了原貌，被來往的路人踩踏成泥，枝幹上的余朵壹下子變得稀薄了許多。
陸遊說：?零落成泥碾作塵，只有香如故。?雖不是梅花，但此情此景，可堪比擬了。之前壹直不認識玉蘭，這是種花葉永不相見的植物，春天來臨，花蕊滿枝頭，如彩虹流霞，盎然生機，等到花敗落盡，葉子才慢慢生長。花開時節，遠遠看去，那片讓人咂舌的美足以令人陶醉。杭城多玉蘭，附近的小區，東河邊，貼沙河畔，西湖，隨處可見，玉蘭多白色，或有粉色夾雜，寬大的花葉，肥厚多肉，盡顯貴氣。
櫻花的美是小家碧玉的，可愛調皮，在綠柳成行的河邊，或樓宇參差的院落，這種錯落有致的布局就更見美態。幾次傍晚時分，閑步於小區、東園、河畔，都被玉蘭的美震撼，想把這種美麗收藏下來，可是終因沒帶相機的原因作罷。而今，壹夜風雨，花朵零落，反成壹件憾事。
?昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒，試問卷簾人，卻道海棠依舊，知否知否，應是綠肥紅瘦。?想起了李易安的這首詞，可是玉蘭終不是海棠，不能依舊了。玉蘭花開壹世，也只有那短暫的壹瞬間而已，花期短，花葉無緣，所以更讓人憐惜。
?壹朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。?玉蘭的雕零恐怕也只有我這位閑散之人用這樣的`只字片語來悼念了。黛玉葬花人笑癡，可憐誰是知心人?
歲月如梭，回想三年多的光影，往事歷歷在目。曾經寫下壹篇《落葉》的文章，關於這樣的壹種樹--香樟。從相遇到相識，與玉蘭何其相似。
香樟的特別在於它春天結果，春天落葉。在江南的這片天空下，香樟無疑是綠色的捍衛者。秋天開始，萬葉雕零，秋風把它們拉下了樹幹，許多樹木變成了?光桿司令?，可是香樟，南方的香樟，卻依然在這樣地雕零中顯示著堅守的綠。冬天白雪紛飛，寒風將壹切變得赤裸，香樟卻還在堅守，好多次，我步足於小區的馬路上，恍惚中，看到香樟那壹樹的綠色，都以為春壹直都在，不曾遠離。
在蕭瑟中，香樟給了我心底的溫暖，所以，我喜歡香樟。當春回大地，萬物復蘇的時候，香樟才開始慢慢雕落自己的葉子，並安靜地結滿果實。香樟葉落之時伴隨著新葉的初生，新老交替那麽的安靜自然，五六月的時候，可以看見在壹片深綠之中泛起的嫩翠。
香樟成熟的果實是黑色的，像和尚的念珠，只是小了些，與黃豆粒類似。磨去表層的黑，裏面是精致的球狀檀木色結構，輕盈可愛。成熟的過程從綠色逐漸變深，半成熟狀態時，內核是透明的，像魚兒的眼睛，晶瑩剔透。這些果實點綴在枝葉間，非常協調，也非常好看。
這壹夜的風雨啊，妳摧落的不僅是玉蘭，還有香樟的果實。我不知道昨晚妳上演了怎麽的好戲，但從眼前的景象來看，壹定是壹場命運抗爭的交響樂、變奏曲。壹陣風吹過，玉蘭花瓣跌落枝頭，香樟葉隨風起舞，雨點打來，黑色的果實在地面跳動，?啪啪?的聲響是雨打花葉，還是果實輕點，已經分不清楚，但這壹切壹定充滿著悲壯。
?無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。?曾經親眼經歷過風吹之下香樟葉滑落的景象，此刻面對滿地狼藉，玉蘭花瓣踩踏成泥，香樟果實碎入地面，黑黃相雜，葉子聚堆成型，生死相依的境況，就更加感慨了。
壹夜間，春天隱去了色彩，香樟消瘦了許多，玉蘭滿是創傷，讓人心生惆悵。飄落的玉蘭花瓣，飄零的香樟樹葉，跌損的黑色果實，與人生何其相似。難怪宋江要發出?飄蓬江海謾嗟籲?的慨嘆了，?山河破碎風飄絮，身世浮沈雨打萍?，誰又能預料到這樣的變化呢?
二人文篇
今日春分，晝夜等長，或許這樣的時節最適合聽壹曲《春江花月夜》了，又或者效仿《黃帝內經》?撥發緩行，廣步於庭?的舉措，方不辜負這大好的春色。
《詩經》裏說：?春分玄鳥降。?陽春三月，草長鶯飛，燕子還巢，柳樹抽絲，春風壹夜花千樹，此情此景，正是踏春的好時節。白居易《錢塘湖春行》壹詩最是應景：孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰裏白沙堤。
是啊，錢塘江、西湖已經到了最適合旅遊的時候了，無數的善男信女從全國各地湧來，壹睹杭城的絕世容姿。浩渺的西湖水，陽光輝映下波光粼粼，三潭映月隱現在湖泊中，撐篙的小船蕩漾著綠波，飄來遊人的陣陣歌聲。白堤上櫻花壹片，燦若雲霞，翠草織成錦緞，蘇堤上，拱橋叠起，草木相映成趣，小松鼠在樹枝上輕盈的跳動，鴿子在遊人的手中搶食，花港的錦鯉簇擁成圖，雷鋒夕照灑下落日余暉，南屏晚鐘敲響，凈慈寺、靈隱迎來了壹波又壹波的遊人。
登臨南高峰俯瞰杭城春色，問鼎棲霞山瞻仰朝日容顏，葛洪煉丹的初陽臺，千松聳峙的保俶塔，忠君愛國的嶽王廟，三世五代的錢王祠，蘇堤春曉，柳浪聞鶯，雙峰插雲，都到了最堪遊賞的時刻，太子灣公園的郁金香也嬌艷欲滴了，荷蘭的大風車矗立在草坪上，北高峰流下的清澈山水匯入西湖，新人們在這裏定格下愛的記憶。
長橋彎彎曲曲坐滿了遊人，船夫招攬著生意，湧金門外張順手持鋼叉的雕像依然栩栩如生，學士林朱紅的柱子籬笆巍峨屹立，遠處的風夾帶著濃烈的油菜花香幽幽傳來，星星點點的藍色小花點綴在路邊的草叢裏，紫堇、二月蘭、紫花地丁星羅密布，藝術家揮舞如椽大筆用水在岸邊的青石板上寫字，流浪歌手、自由藝人三五成群的演繹著舞蹈、歌曲，畫家用素筆在紙上為遊人描摹畫像，咖啡廳裏飄出濃郁的醇香，湖畔居花茶、龍井、徑山茶應有盡有，?杭州西湖?、?相約西子湖?的石牌前站滿排隊拍照的遊客。
除了旅遊，嘗食時蔬也是必不可少的，《詩經》中有?甘之如薺?的描述，這方面最有體會的要數陸遊了，陸遊著有《食薺》三篇，還附有獨家秘方：?小著鹽醯助滋味，微加姜桂發精神。?
當然，最風雅的，莫過於親自印壹張春牛圖，挨家送。拿二開紅紙或黃紙，印上全年農歷節氣，以及農夫耕田圖樣。送圖的人，壹般都能言善道，每到壹家，說壹些春耕和吉祥的話。隨口而出，卻句句有韻動聽，俗稱?說春?，說春人也有個雅號，名?春官?。
五代宋初文學家、書法家徐鉉在《春分日》裏寫道：?仲春初四日，春色正中分。綠野徘徊月，晴天斷續雲。燕飛猶個個，花落已紛紛。思婦高樓晚，歌聲不可聞。?恐怕這該是春分日最恰當的辭藻了。
北宋陳旸在《樂書》中寫道：?正東之風從夾鐘之律，而夾鐘春分之氣也。?夾，是左右相持;鐘，便是對應的禮樂之器;夾鐘，是指陰陽相雜、相持之聲。另外，陳旸還寫到了八卦和八音的關系，八音就是八種樂器。?竹聲清越，春分之音?，竹，就是管樂器，原來，簫笛和鳴，幽幽怨怨，就是春分的調調。這樣壹想，春分時，有?春女思?壹說，春女感陽氣而思人，果真帶著些許感傷。
可是，今日的天氣似乎很不應景，昨日的雨終於停了，天空還陰沈著臉，溫度被洗了下來。風吹過，有絲絲寒意。到把這壹番的遊春閑情減淡了，只余下了壹片遐思。悲鳴的唱音在樓前繚繞，歲月又帶走了壹位老人，那種屬於杭城特有的作別儀式我已經見過了許多次。街道上，不知道什麽時候，變得幹凈清爽了許多，兩旁高大的梧桐樹先是被截去了枝幹，現在已經連根拔起，只剩下壹個個突兀的樹洞在水泥砂漿澆築的路旁盡顯悲愴。
三感情篇
和壹曲《好了歌》，就會把那種歲月的憂傷減淡，?終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了?。悲歡離合，聚散隨緣，這樣的變化，又豈是我們能夠左右的?只願各自相安，就好了。
?自古窮通皆有定，離合豈無緣?從今分兩地，各自保平安。?壹曲《分骨肉》道盡了離別的淒涼，也說出了命運的真理，這個真理都落在了?各自保平安?幾個字上。感情天長地久，相聚無多，總會讓人感慨。
那些出現在自己生命中的摯友，親情，愛情，從相聚到分別，總是在所難免的，或許是自己的感情太過悲憫，所以，每每這樣的時刻，總覺得落寞。不忍看壹抹熟悉的背影消失在眼前，不管前方是苦是樂，是幸福還是歡笑。但在熟悉的身影消失的時候，總會難掩酸楚之情。
小時候，離家上學，媽媽在門口遠望的身影，就算離別短暫，卻也讓我心情不安。後來，長大了，有了朋友，朋友的背影，又成了我的壹種隱痛。大學畢業的時候，當送走壹個個朝夕相伴四年的同窗，說好的不哭泣，卻在離別的時候忍不住掉下了眼淚。後來，有了愛情，背影的力量更為強大，甚至成為了深深的糾葛，讓我煎熬。而如今，飄蓬江海，為了工作，為了生計，經歷了更多的悲歡離合，可是，背影帶來的傷感，卻從未減淡。就像《紅塵情歌》裏所唱的那樣，?離別時說好的不哭泣，為什麽眼淚迷離?就像《再見亦是淚》裏的那壹句?我最不忍看妳，背向我轉面。?
感情是壹種精神的維系，因為孤獨所以我們需要它。親情、友情、愛情，因為有了他們，我們才會真切的感受著自己的存在，有人陪在身邊，在落寞的時候，說壹些安慰的話，在孤獨的時候，陪妳聊聊天。
有人傷春，有人傷感，不管是傷春還是傷感都是對於美好消失的壹種傷心。因為美的短暫，所以讓人憐惜，因為不可挽留，所以愈加悲憫。張信哲在《從開始到現在》裏唱道?如果再見是為了再分，失去才算是永恒。?可是，這樣悲歡離合，卻是誰也無法左右的。
熱鬧的房子，突然了安靜下來，曾經縈繞在身邊的身影，突然消失了，屋子裏的笑罵聲，爭吵聲，都會成為回憶。於是，我們有了追憶，追憶失去的東西。所以，周星馳的那句電影臺詞才會那麽的深入人心，因為他戳中了每個人心中的隱痛。我們開始後悔，我們想要重來，可終是不能了。
這就是為什麽劉德華的《忘情水》，清宮的?穿越劇?能夠那麽火的原因了。因為，我們總是後悔當初沒有好好把握。網絡上曾經流行壹個帖子，?假如能夠回到過去，妳想回到哪壹年?就這麽短短的幾個字，卻有了數以千萬計的點擊量。
壹個人生活，沒有人關心妳的衣食住行，沒有人和妳置氣，沒有人和妳爭吵，可是我卻充滿了不自在。李聖傑在《手放開》中唱道：?我把自己關起來只留下壹個陽臺，每當天黑推開窗我對著夜幕發呆，看著往事壹幕壹幕，再次演出妳給我的愛這樣的音樂，恰如其分地描出了我現時的生活，所以，本就敏感的我就更加傷感了。
感情需要寄托，精神需要滋養，所以調節就顯得非常重要。壹個人的時候，我看書，聽音樂，寫文章，看電影，旅行，想盡辦法讓自己忙碌起來，不去想那些侵擾自己的東西。只有這樣，才可以把靈魂解放出來。
?心底無私天地寬?，培養壹種閑適的心態，所以佛語總是有道理的，笑看人生，需要很高的素養。禮佛參禪，練的是心，蘇東坡、白居易都是與佛結緣的。只有內心足夠的強大了，才能夠笑看紅塵，做到既有紅塵的萬般事物，又有淡遠的壹片禪心。
《寄生草》壹曲寫道?滿搵英雄淚，相離處士家。謝慈悲剃度在蓮臺下，沒緣法轉眼分離乍，赤條條來去無牽掛，哪裏討煙蓑雨笠卷單行，壹任俺芒鞋破缽隨緣化。?隨緣?二字，最是動人，分分合合，只有如此，才能泰然處之。
?生活不是林黛玉，不會因憂傷而風情萬種。?不管動因如何，抑或預想與現實的差別，也不管傷春惜春之情，傷感留念之意，我所要做的，或許只有潛心修煉了。煉心，多壹種閑適，添壹份自然，?海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛。?花開花落，雲卷雲舒，吟詠詞章，吐納萬千，養壹股浩然之氣，效仿莊子做逍遙之遊。
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