2.兩者的區別在於閱辦(閱辦)是上級告訴下級的，意思是閱後處理或處理；閱文指示(閱批)是下屬對上級說的話，意思是審核後的指示。壹般會出現這樣的情況:接收部門在建議書上簽字，“請某領導閱批。”領導批示:“轉發給領導閱辦”。
3.這些話沒有對應的級別，只有上下級的區別。
4.跨部門領導還在用讀書的地方。
擴展數據:
康熙字典
聚在門口看書。
“唐雲”切“吉韻”“雲輝”切“鄭雲”，魚切聲悅。說文在門。《徐悅》是春秋時讀的，車馬也有。有好幾個，壹個壹個來。“玉片”也是軍事現實。在夏的冬天讀書。“註意”念著，軍事現實。《春秋六年》是秋天和八月讀的。“註意”車馬。
而《說文》也是考察過的。出門的，觀察的，數數的。讀博雅，數也。《左傳·項九年》商人讀其煩惱。看《筆記》還是算的。
也讀“鄭雲”。《多方之書》讀於乃意，求介紹。“舒”是指讀它。
讀魯再壹次證明了他的罪行。舒的實踐與驗證。
也叫“鄭雲”日歷。《前漢紀·文帝》中有很多意思。看《筆記》還是比較日歷的。
切讀《切·錢球傳》是沒有功勞的。讀《朱》，心得也。
重讀廣韻的閥門。《史記·漢武帝英雄列傳》的年表日日讀。後漢的《張帝紀》不是由閥門讀的。《筆記》和《史記》說:明言待閥，積德讀之。都說上壹代舉人，取之有才，不拘泥於門下。
還有就是“韻社”的出售失去了價格。荀子修身的好價錢不打折。紙幣的折疊意味著它出售的價格也受損。
而且寬容。我鞠躬，不讀“詩”。讀《甄嬛傳》是寬容的。
再次挖掘和閱讀曹鋒的《蜉蝣》。“傳記”閱讀，允許閱讀也。挖掘和閱讀，挖掘和閱讀。據說壹開始就生了。
也很重要。老子的《道德經》從古至今都很有名，所以很多人都可以讀。讀《筆記》很重要。剛，始也。言傳身教是壹切的根本，壹切從道而生。
然後還有。《爾雅·釋公》直截了當，直截了當，故稱讀書。紙條上寫著五根椽子完全壹樣。"舒"房椽，長而直，是著名的五房。