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《道德經》第三十七章道常無為而無不為。

壹.原文

陶總是無為而無不為。

侯爵若能守,壹切自會。

我想這麽做,我會讓這個小鎮變得無人知曉。

那種無名的單純,老公是不會要的。

不想清靜,世界就對了。

二、每個家庭的分析總結

1,韓鵬傑《道德經在講什麽》

道是永恒的法則和規則。能夠順應自然,不輕舉妄動,不做過頭,有所不為,讓“無為”產生比“有為”更好的效果。諸侯若能堅守這個道理,萬物和百姓就能自我教育,自我成長。在這個過程中,當欲望和私心雜念膨脹的時候,得道者就會用單純善良的想法來約束自己心中的盜賊。統治世界的人要以身作則,自私自利,無為而治,世界才會穩定。

2.南懷瑾的《老何姿說》

(1)“道常無為”是“道”之體;“無為”是“道”的宗旨。宇宙萬物都是道之用,所以它做壹切。最後是靜空,所以是“無為”。道教做事情都是高瞻遠矚,事先有計劃,有準備的,所以暫時不會慌。

“無所不為”不是胡來。所以老子接著說:“侯王若能守,則萬事自造。”做大事的人才能明白這個道理,把握住這個道理。其實妳懂人生道理,只要把握住無為,真正放下,不要就偏了;妳想要的,它也進入了無為。那就是壹切的自我實現。

“妳要幹,我就把小鎮變成無名公園”“妳要幹,我就幹”。如果妳在這種純粹的無為中想到了作用,妳就必須知道“用”的道理。在使用的時候,要想取之不盡,用之不竭,“小鎮是無名公園”,就必須始終保持原狀。

老子接著說,“無名的單純,會使夫無欲”。什麽是“無名的單純”?就是妳沒有欲望,沒有欲望,沒有依賴。所以佛教稱“空”,無所求。

“不想安靜,世界會決定”和“不想安靜”這兩句話很精彩,可以有兩種解讀。壹種解釋是,根本沒有欲望,而如果妳天生心平氣和,那麽“世界會自行決定”,所以妳“不甘心”,天生心平氣和沒有欲望。第二種解釋是如何做到“無欲”,那麽妳必須靜下來,才能真正做到“無欲”。老莊的文章,就像禪宗的文字,各個方向都很精致。壹面可以說得通,壹面也可以說得通。這是同壹個道理。

反正妳要“不甘於清靜”,首先妳可以潔身自好,什麽都不做,然後“世界會決定。”做人,做事,創業也是如此。如果妳每天總是匆匆忙忙,瘋瘋癲癲,那妳壹定會成功。對不起,說到決算,就是不成功。這也是弱比強的原因。如果妳能努力,想壹萬年,水永遠流,不求回報,不求結果,不放棄努力,最後壹定能成功。

3.白雲先生的老子之道

(1)陶經常無所事事。

道常無為,道在萬物,生而生,生而不畜,行而不倚,長而不殺。凡事義無反顧,教而無字,謂之無為。

沒有錯,道以神化的力量運萬物,讓萬物自然存在。雖然我們不能言傳身教,不占主導地位,但我們無所不在,無所不能,無所不能,也就是說無所不為。

(2)侯爵若能守,壹切自造。

如果壹個人能堅持天道,無字之教,自然之教,壹切都會自我改造。萬物居於道中,萬物自成壹體。

(3)我要做到,我要讓小鎮無名。

道運天下,萬物自化。王得誌後不退,守道,離道自見,欲教人性。我,老子叫我自己。我視鎮為無名公園,榮辱與共,功名退而全才,關人之門,守道之出口,謂鎮為無名公園。

(4)無名的單純會讓老公不甘心。

只有從王者出發,踐行自然之教,以天治天下,天下之民才能自然改造自己。王知真相,天下太平。王不愚,民不亂。人們之所以整天想著歪門邪道的事,是因為統治者虛假而巧妙的教導敗壞了人民天真單純的性格。

(5)不想清靜,世界就對了。

不要則已,天道不可違,所以聖人不以人的智慧和聰明才智教育世人。靜,聖人守虛靜之道,相持,人才能生存。天下自以為是,天人合壹,萬事皆定。

三、我的理解——所謂生命就是壹種能量流。

這壹章講的是放下內心的欲望,無為而治,順應自然。如果妳能做到這壹點,壹切都會自然而然地向妳靠攏,從而達到壹種萬事俱備的狀態。

這段話讓我想起壹個詞——“氣場”。

工作中經常邀請設備供應商做技術交流,有時候壹個單位來很多人。但不管來了多少人,我都能分辨出誰是領導,誰是業務員,誰是技術,誰是演講者,誰在跟他們學習。相信很多人也有過這樣的經歷,就是妳僅憑感覺就可以判斷壹個人在團隊中的作用。我們經常用“氣場”來形容這種感覺。有很強的人氣,有的人氣場弱,有的人氣場冷,有的人氣場溫和。有的人氣場很舒服,有的人氣場很嚇人,有的人氣場不舒服。

但這個“氣場”是什麽?

壹周前,我參加了壹個讀書會,壹個書友說:所謂的生活,其實就是壹種能量流。這句話壹下子把我驚醒了。是的,這種“氣場”就是生命流動狀態的差異。有的人清澈,有的人渾濁,有的人溫暖,有的人犀利,有的人轟轟烈烈,有的人冷漠。如果把這種生命流動狀態比作壹條河流,有的人就像清澈明亮的山泉,有的人就像緩緩流淌的小溪,有的人就像悠揚的河水,有的人就像滾滾的河水,有的人就像瀑布。

但不管是什麽樣的狀態,只要是自然流淌的,就會讓人覺得舒服,哪怕有些人氣強到讓人害怕,也不會讓人討厭;相比之下,如果是刻意扭曲的狀態,不管是哪種,都會讓人覺得不舒服,甚至討厭,比如過分謙虛,過分禮貌,過分熱情,奉承,脅迫,情緒威脅,發脾氣等等。

我們會發現,這種刻意的扭曲,大多是因為內心的想法太多,或者對某樣東西的欲望太大,所以行為發生了變化,畸形的行為讓人覺得不舒服,自然會遠離妳。所以,妳的欲望和想法越多,妳的生命狀態就越不能自然流動,妳的生命能量就越少。

相反,如果我們想要獲得源源不斷的生命能量,我們需要放下內心的欲望和雜念,讓生命呈現出自然的流動。