大漢無兵阻，窮邊有客遊。蕃情似此水，長願向南流。 唐詩三百首 ， 邊塞生活 譯文及註釋
譯文
清秋的邊地號角劃斷寧靜，征人悠閑地倚著哨樓遠望。
陣陣和風吹拂著昭君墳墓，邊城梁州普照著和煦陽光。
浩瀚沙漠看不見軍兵阻擾，邊疆塞外也常有客人遊賞。
蕃人的情意好像這條流水，願永久歸附中原流向南方。
賞析詩篇壹展開，呈現在讀者面前的就是壹幅邊塞軍旅生活的安寧圖景。首句“調角斷清秋”，“調角”即吹角，角是古代軍中樂器，相當於軍號；“斷”是盡或占盡的意思。這壹句極寫在清秋季節，萬裏長空，角聲回蕩，悅耳動聽。而壹個“斷”字，則將角聲音韻之美和音域之廣傳神地表現出來；“調角”與“清秋”，其韻味和色調恰到好處地融而為壹，構成壹個聲色並茂的清幽意境。這壹句似先從高闊的空間落筆，勾勒出壹個深廣的背景，渲染出壹種宜人的氣氛。次句展現“征人”與“戍樓”所組成的畫面：那征人倚樓的安閑姿態，像是在傾聽那悅耳的角聲和欣賞那迷人的秋色。不用“守”字，而用“倚”字，微妙地傳達出邊關安寧、征人無事的主旨。
頷聯“春風對青冢，白日落梁州”，“春風”，並非實指，而是虛寫。“青冢”，是漢朝王昭君的墳墓。這使人由王昭君和親的事跡聯想到目下邊關的安寧，體會到民族團結正是人們長期的夙願，而王昭君的形象也會像她墓上的青草在春風中搖蕩壹樣，長青永垂。“梁州”，當指“涼州”。唐梁州為今陜西南鄭壹帶，非邊地，而曲名《涼州》也有作《梁州》的，故雲。涼州，地處今甘肅省內，曾壹度被吐蕃所占。王昭君的墓在今內蒙古呼和浩特市南，與涼州地帶壹東壹西遙遙相對。傍晚時分，當視線從王昭君的墓地又移到涼州時，夕陽西下，余輝壹片，正是壹派日麗平和的景象。令人想見，即使在那更為遙遠廣闊的涼州地帶，也是十分安定的。
頸聯“大漠無兵阻，窮邊有客遊”，“大漠”和“窮邊”，極言邊塞地區的廣漠；而“無兵阻”和“有客遊”，在“無”和“有”、“兵”和“客”的對比中，寫明邊關地區，因無蕃兵阻撓，所以才有遊客到來。這兩句對於前面的景物描寫起到了點化作用。
末聯兩句“蕃情似此水，長願向南流”，運用生動的比喻，十分自然地抒寫出了作者的心願，使詩的意境更深化壹步。“此水”不確指，也可能指黃河。詩人望著這滔滔奔流的河水，思緒聯翩。他想：蕃情能像這大河壹樣，長久地向南流入中原該多好啊！這表現出詩人渴望民族團結的願望。
創作背景 唐朝自肅宗以後，河西、隴右壹帶長期被吐蕃所占。公元851年沙州民眾起義首領張議潮，出兵收取瓜、伊、西、甘、肅、蘭、鄯、河、岷、廓十州，宣宗因以張議潮為歸義軍節度使；公元857年，吐蕃將尚延心以河湟降唐，其地又全歸唐朝所有。此詩的寫作背景大約是在上述情況之後。 （生卒年不詳)，今安徽貴池人，懿宗鹹通中年進士，當時與許棠、鄭谷、張賓等東南才子稱“鹹通十哲”黃巢起義時，隱居九華山以終。其詩多寫山水自然，不乏清新之作詩清雅巧思，風格也似賈島。
張喬
（生卒年不詳)，今安徽貴池人，懿宗鹹通中年進士，當時與許棠、鄭谷、張賓等東南才子稱“鹹通十哲”黃巢起義時，隱居九華山以終。其詩多寫山水自然，不乏清新之作詩清雅巧思，風格也似賈島。? 272篇詩文
海上生明月，天涯***此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。——唐代·張九齡《望月懷遠 / 望月懷古》望月懷遠 / 望月懷古
唐代 ： 張九齡
海上生明月，天涯***此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。 唐詩三百首 ， 月亮 ， 中秋節 ， 思鄉 ， 思念 ， 早教古詩100首 來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。夢為遠別啼難喚，書被催成墨未濃。蠟照半籠金翡翠，麝熏微度繡芙蓉。劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山壹萬重！——唐代·李商隱《無題·來是空言去絕蹤》
無題·來是空言去絕蹤
唐代 ： 李商隱
來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。夢為遠別啼難喚，書被催成墨未濃。
蠟照半籠金翡翠，麝熏微度繡芙蓉。
劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山壹萬重！ 唐詩三百首 ， 記夢 ， 愛情 ， 思念 舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯。(余 通：余)——唐代·杜甫《客至》
客至
舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。
盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。
肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯。(余 通：余) 唐詩三百首 ， 待客 ， 友情 ， 喜悅寫景