“廄將”在“功臣表”中出現了兩次，壹個是張良，壹個是王陵，前輩註家，對於“廄將”的意思也多有揣測，有說是管馬廄的，有說是近臣的，有說是副將的，其實都摸錯了脈。
“廄將”的意思就是“客將”，也就是與劉邦集團***同行動卻並沒有君臣主從關系的獨立將領，身份上，屬於“同僚”。
王陵的記載不多，還是以張良為例。
見《史記·留侯世家》：
後十年，陳涉等起兵，良亦聚少年百余人。景駒自立為楚假王，在留。良欲往從之，道遇沛公。沛公將數千人，略地下邳西，遂屬焉。沛公拜良為廄將。良數以《太公兵法》說沛公，沛公善之，常用其策。良為他人言，皆不省。良曰：“沛公殆天授。”故遂從之，不去見景駒。
及沛公之薛，見項梁。項梁立楚懷王。良乃說項梁曰：“君已立楚後，而韓諸公子橫陽君成賢，可立為王，益樹黨。”項梁使良求韓成，立以為韓王。以良為韓申徒，與韓王將千余人西略韓地，得數城，秦輒復取之，往來為遊兵潁川。
翻譯下，就是張良在陳勝起兵後聚集了100多人的隊伍，想要投奔在留縣的楚國“代理王”景駒，結果半道碰上了領著幾千人在下邳西邊作戰的劉邦，於是歸於他的作戰序列，劉邦“拜良為廄將”，後來講解兵法發現劉邦天資極高，“故遂從之”，也就是幹脆跟隨劉邦，“不去”，即不離開劉邦去見景駒。
待到劉邦到了薛城見項梁，看到項梁立楚懷王，張良又遊說項梁，韓國也可以有個王，比如韓王成就不錯，項梁就讓張良辦這事兒，還任命他為“韓申徒”，讓他和韓王成帶著1000多人去奪韓國的地盤，結果占了幾個城就被秦軍奪回，只好在潁川郡流竄。
註意這個過程中的關鍵點，張良在下邳西遇劉邦，此時的劉邦是什麽身份？
楚假王景駒認可的“沛公”，也就是壹個帶兵的縣令，劉張二人初遇，張良“遂屬焉”，只是歸屬，而非從屬，甚至不是投靠，張良是要“直投”楚王的，所以，倆人是平起平坐的關系。
而劉邦是“拜”張良為“廄將”，按理說，這麽鄭重其事，是不是確立了君臣主從的關系了，張良開始“輔佐”劉邦了？
當然不是。
還是身份問題作祟，壹個“縣公”，本身都夠不上“將軍”的地位，他能夠任命將軍嗎？所以，這裏的“廄將”絕不是個官稱，只能是“平等”的關系，也正因為如此，張良才有“遂從之”的必要，否則，接受任命已經確立主從關系了，怎麽又“從”了壹次？
在這之後的“從”才是真的“從”，但註意，“不去見景駒”，恰恰說明，“廄將”在身份上不是劉邦的下屬，而是景駒的下屬，也就是說，此處的“從”是“跟從”，而非“主從”。
也正因為如此，跟隨劉邦見項梁的張良才直接越過劉邦給項梁獻計立韓王，而他本人直接就跳轉到了“韓國”的“申徒”職務，也就是《漢書》中的“司徒”，相當於韓國的相國，而劉邦這時候的職務呢？
還是“沛公”。
也就是說，張良是韓國的相國，劉邦還只是楚國的縣公，跳個槽就讓劉邦只能仰視了。
類似的情況也出在王陵身上，劉邦對王陵曾經“兄事之”的關系也決定了兩人在很長壹段時間裏，不可能確立君臣主從的關系，兩者的“主從”不分，自然只能以“主客”待之，《王陵：“陽謀”催生的開國功臣》中已經考證過，當劉邦成為武安侯時，王陵也被封為襄侯，而劉邦偏偏能夠容忍王陵、張良二人的“平起平坐”，且能夠允許二人在條件不好時“搭夥過日子”，有條件了就“分家另過”，這種“得人”的方式，絕非常人。
更重要的是，在劉邦的帝王之路上，張良、王陵只是壹同走到最後，見諸“功臣表”的例子，還有類似的人物，只是在史書中露了半張臉，卻發揮了巨大的作用而不為人所知，都是這壹套“以個人關系為中心”的組織體系的成果，但卻不是“朋友”，或者是“拜把子兄弟”，具體是個什麽滋味，還請讀者諸公自己咂摸……