有關於智慧的詩句 1.有什麽關於“智慧”的古詩句
1. 山重水復疑無路，柳暗花明又壹村。（陸遊《遊山西村》）
2. 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。（蘇軾《題西林壁》）
3. 欲窮千裏目，更上壹層樓。（王之煥《登鸛雀樓》）
4. 沈舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）
5. 問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）
6. 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》）
7. 會當淩絕頂，壹覽眾山小。（杜甫《望嶽》）
8. 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》）
9. 不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。（王安石《登飛來峰》）
10. 海日生殘夜，江春入舊年。（王灣《次北固山下》）
11. 等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。（朱熹《春日》）
12. 舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》）
13. 野火燒不盡，春風吹又生。（白居易《賦得古原草離別》）
14. 它山之石，可以攻玉。（《詩經.鶴鳴》）
15. 瓜田不納履，李下不正冠。（漢樂府民歌《君子行》）
16. 城中好高髻，四方高壹尺。（漢樂府民歌《城中謠》）
17. 何意百煉鋼，化為繞指柔。（晉.劉琨《重贈盧諶》）
18. 人事有代謝，往事成古今。（唐.孟浩然《與諸子登峴山》）
2.描寫人聰明的詩句
唐·杜甫《送樊二十三侍禦赴漢中判官》詩：“冰雪凈聰明，雷霆走精銳。”
這原不是用來形容人的，是杜甫借物言誌的詩句。 由於冰雪乃是聖潔之物，古人常常用來形容美麗，並且有著高尚純潔道德情操的人，後人便常借杜甫這詩，用來形容人聰明非凡。 但真正被用來形容女子應該是明代，明代有個文人張溥誇獎友人十壹歲的小女兒“冰雪聰明”。後被廣泛用於形容年輕貌美，氣質不凡，德行兼備的女子。
'行知病虎，立如眠鷹'是形容人聰明才華不外露，但也說明了人的心機深刻，智謀高遠隱秘。
唐·李商隱《韓冬郎既席為詩相送因成二絕》
十歲裁詩走馬成，冷灰殘燭動離情。彤花萬裏丹山路，雛鳳清於老鳳聲。
才高八鬥
南朝謝靈運，是壹位寫了大量山水詩的文學家。他聰明好學，讀過許多書，從小受到祖父謝玄的厚愛。
他出身於東晉大士族，因他襲封康樂公的爵位，世人稱他“謝康樂”。他身為公侯，卻並無實權，被派往永嘉任太守。謝靈運自嘆懷才不遇，常常丟下公務不管，卻去遊山玩水。後來，他辭官移居會稽，常常與友人酗酒作樂。當地太守派人勸他節制壹些，卻被他怒斥了壹頓。可是，謝靈運寫的山水詩，卻深受人們的喜愛。他每寫出壹首新詩，立刻就會被人爭相抄錄，很快流傳開去。
宋文帝接位後，將他召回京城做官，把他的詩作和書法贊為“兩寶”。謝靈運更加驕傲了，他說：“天下才有壹石，曹子建獨占八鬥，我得壹鬥，天下***分壹鬥。”
成語“才高八鬥”由此而來，形容人的文才極高。
還有壹些成語
博學多才：學識廣博，有多方面的才能。
見多識廣：識：知道。見過的多，知道的廣。形容閱歷深，經驗多。
殫見洽聞：殫：盡，完全；洽：廣博。該見的都見過了，該聽的都聽過了。形容見多識廣，知識淵博。
博古通今：通：通曉；博：廣博，知道得多。對古代的事知道得很多，並且通曉現代的事情。形容知識豐富。
雄才大略：非常傑出的才智和謀略。
多才多藝：具有多方面的才能和技藝。
真才實學：真正的才能和學識。
滿腹經綸：經綸：整理絲縷，引伸為人的才學、本領。形容人極有才幹和智謀。
經明行修：舊指通曉經學，品行端正。
德才兼備：德：品德；才：才能；備：具備。既有好的思想品質，又有工作的才幹和能力。
3.有關智慧的詩句
壹、《論語》
1、敏而好學，不恥下問
2、學而時習之，不亦樂乎？
3、學而不思則罔，思而不學則殆。
4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
5、三人行，必有我師也。擇其善者而從之，其不善者而改之。
6、知之為知之，不知之為不知之，是知也。
7、興於《詩》，立於禮，成於樂。
8、古之學者為己，今之學者為人。（古時候的求學者是為了提高自身的修養，即出自內心的要求，而今天的求學者則往往是為了給別人看，即沽名釣譽。）
9、曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（曾子說：“我每天多次反省自己——替人家謀慮是否不夠盡心？和朋友交往是否不夠誠信？傳授的學業是否不曾復習？”）
二、《禮記.學記》
1、玉不啄，不成器；人不學，不知道。
2、學然後知不足，教然後知困。知不足然後能自反，知困然後能自強也。故曰：教學相長也。
3、壹年視離經辨誌；三年視敬業樂群；五年視博習親師；七年視論學取友，謂之小成。九年知類通達，強立而不反，謂之大成。夫然後足以化民易俗，近者說服而遠者懷之，此大學之道也。
4、大學之法：禁於未發之謂豫；當其可之謂時；不淩節而施之謂孫；相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。發然後禁，則扞格而不勝；時過然後學，則勤苦而難成；雜施而不孫，則壞亂而不修；獨學而無友，則孤陋而寡聞；燕朋逆其師，燕辟廢其學。此六者，教之所由廢也。
5、君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然後可以為人師也。故君子之教，喻也。道而弗牽，強而弗抑，開而弗達。道而弗牽則和，強而弗抑則易，開而弗達則思。和、易以思，可謂善喻矣。
6、學者有四失，教者必知之。人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心然後能救其失也。教也者，長善而救其失者也。
7、善學者，師逸而功倍，又從而庸之。不善學者，師勤而功半，又從而怨之。善問者如攻堅木，先其易者，後其節目，及其久也，相說以解。不善問者反此。善待問者如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴，待其從客，然後盡其聲。不善答問者反此。此皆進學之道也。
三、《荀子·勸學》
1、君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而青於藍。
2、君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。
3、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。吾嘗跂而望矣，不知登高之博見也。……君子生非異也，善假於物也。
4、積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積蹞步，無以至千裏；不積小流，無以成江海。騎驥壹躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。……故君子結於壹也。
5、君子之學也，入乎耳，箸乎心，布乎四體，形乎動靜。端而言，蝡而動，壹可以為法則。小人之學也，入乎耳，出乎口。古之學者為己，今之學者為人。君子之學也美其身，小人之學也以為禽犢。
4.與“智慧”有關的詩句有哪些
1、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
《冬夜讀書示子聿》宋代：陸遊
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
釋義：
古人在學習上不遺余力，年輕時下功夫，到老年才有所成就。從書本上得來的知識畢竟不夠完善，要透徹地認識事物還必須親自實踐。
2、問渠那得清如許？為有源頭活水來。
《觀書有感二首·其壹》宋代：朱熹
半畝方塘壹鑒開，天光雲影***徘徊。
問渠那得清如許？為有源頭活水來。（那 通：哪）
釋義：
半畝大的方形池塘像壹面鏡子壹樣打開，清澈明凈，天光、雲影在水面上閃耀浮動。要問池塘裏的水為何這樣清澈呢？是因為有永不枯竭的源頭源源不斷地為它輸送活水。
3、不識廬山真面目，只緣身在此山中。
《題西林壁》宋代：蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
釋義：
從側面看廬山嶺連綿起伏，遠處、近處、高處、低處呈現不同的樣子。之所以辨不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。
4、贈君壹法決狐疑，不用鉆龜與祝蓍。試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。
《放言五首·其三》唐代：白居易
贈君壹法決狐疑，不用鉆龜與祝蓍。試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。
周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。向使當初身便死，壹生真偽復誰知？
釋義：
我送給妳壹種解決疑問的辦法，這個辦法不需龜甲，蓍草莖來占蔔吉兇。檢驗玉真假還需要燒滿三天，辨別木材還要等七年以後。周公害怕流言蜚語的日子，王莽篡位之前畢恭畢敬。假使這人當初就死去了，壹生的真假又有誰知道呢？
5、龜靈未免刳腸患，馬失應無折足憂。
《放言五首·其二》唐代：白居易
世途倚伏都無定，塵網牽纏卒未休。禍福回還車輪轂，榮枯反覆手藏鉤。
龜靈未免刳腸患，馬失應無折足憂。不信請看弈棋者，輸贏須待局終頭。
釋義：
世上的事依托隱藏不定，塵世的事拉開纏繞沒有停止過。禍福輪回像車論壹樣，榮光枯萎反來覆去像手持鉤。龜靈占蔔要將龜開膛破肚，馬失前蹄不必憂慮。如不信時請看下棋的人，輸贏還得等到局終才分曉。
5.關於智慧的詩句有哪些
1、敏而好學，不恥下問
2、學而時習之，不亦樂乎？
3、學而不思則罔，思而不學則殆。
4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
5、三人行，必有我師也。擇其善者而從之，其不善者而改之。
6、知之為知之，不知之為不知之，是知也。
7、興於《詩》，立於禮，成於樂。
8、古之學者為己，今之學者為人。（古時候的求學者是為了提高自身的修養，即出自內心的要求，而今天的求學者則往往是為了給別人看，即沽名釣譽。）
9、曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
6.有哪些關於智慧的詩句
世界上的壹隊小小的漂泊者呀，請留下妳們的足印在我的文字裏
世界對著它的愛人，把它浩翰的面具揭下了。
它變小了，小如壹首歌，小如壹回永恒的接吻。
是大地的淚點，使她的微笑保持著青春不謝。
無垠如果妳因失去了太陽而流淚，那麽妳也將失去群星了的沙漠熱烈追求壹葉綠草的愛，她搖搖頭笑著飛開了
跳舞著的流水呀，在妳途中的泥沙，要求妳的歌聲，妳的流動呢。妳肯挾瘸足的泥沙而俱下麽？
她的熱切的臉，如夜雨似的，攪擾著我的夢魂。
有壹次，我們夢見大家都是不相識的。
我們醒了，卻知道我們原是相親相愛的~~~~~~~~~~~~~~···
7.形容聰慧的詩詞
1、誓以智慧水
唐
白居易
《自覺二首》
2、貪殘薄則智慧作
唐
閻朝隱
《鸚鵡貓兒篇》
3、智慧周則貪殘囚
唐
閻朝隱
《鸚鵡貓兒篇》
4、智慧犯之兮不復憂
唐
閻朝隱
《鸚鵡貓兒篇》
5、智慧舍利佛
唐
顧況
《歸陽蕭寺有丁行者能修無生忍擔水施僧況歸命》
6、智慧只足勞精神
唐
韓愈
《感春四首》
7、常持智慧劍
唐
寒山
《詩三百三首》
8、智慧身金剛
唐
寒山
《詩三百三首》
9、常持智慧劍
唐
寒山
《詩三百三首》
10、智慧身金剛
唐
寒山
《詩三百三首》
11、藏伏聰明智慧
元
馬鈺
《滿庭芳 贈淳化老喬先生》
12、勤磨智慧刀
元
譚處端
《南柯子·頻剔靈明燭》
13、智慧男兒
元
丘處機
《沁園春·智慧男兒》
14、修成智慧刀
元
侯善淵
《南柯子·匹配陰陽理》
15、釋明智慧深
元
尹誌平
《巫山壹段雲 勸世》
16、須憑智慧
元
尹誌平
《無俗念·參差萬有》
17、能生智慧香
元
尹誌平
《悟南柯》
18、智慧男兒
元
尹誌平
《踏雲行 贈長春宮道眾》
19、方外生智慧
元
高道寬
《蘇幕遮·藥無窮》
20、小乘無智慧
元
牧常晁
《臨江仙 以上並見玄宗直指萬法同歸卷五》
21、於何榮智慧
魏晉
陶淵明
《桃花源詩》
22、人民智慧虹為路
現代
老舍
《汕頭行 過澄海三大橋》
23、智慧用益出
近代
柳亞子
《放歌》
24、悟了不行乾智慧
宋
白玉蟾
《萬法歸壹歌》
25、遍分智慧燈開暗
宋
釋契適
《觀音詩》
26、提智慧劍
宋
釋行瑛
《偈十六首》
27、自是頑癡無智慧
宋
釋印肅
《頌證道歌·證道歌》
28、外道聰明無智慧
宋
釋印肅
《頌證道歌·證道歌》
29、智慧尚歸父
宋
釋正覺
《禪人並化主寫真求贊》
30、智慧弓
宋
釋祖先
《偈頌四十二首》
31、我所得智慧
宋
釋祖珍
《偈三十五首》
32、巧拙無由智慧侵
宋
宋太宗
《逍遙詠》
33、玄談通智慧
宋
宋太宗
《逍遙詠》
34、玄談通智慧
宋
宋太宗
《逍遙詠》
35、異境凡從智慧生
宋
宋太宗
《逍遙詠》
36、智慧宜從高見識
宋
宋太宗
《逍遙詠》
37、方便門開智慧花
宋
宋太宗
《逍遙詠》
38、我有智慧空
宋
宋太宗
《緣識》
39、非幹智慧中
宋
宋太宗
《緣識》
40、無礙逍遙通智慧
宋
宋太宗
《逍遙詠》
8.關於智慧的詩詞
：百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲（漢樂府《長歌行》）
百學須先立誌（朱熹）
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來
筆落驚風雨，詩成泣鬼神（杜甫）
別裁偽體親風雅，轉益多師是汝師（杜甫）
博觀而約取，厚積而薄發（蘇軾）
博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之（《禮記》）
不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也（《荀子》）
不飛則已，壹飛沖天；不鳴則已，壹鳴驚人（司馬遷）
不患人之不己知，患不知人也（孔子）
不入虎穴，焉得虎子？（後漢書）
不塞不流，不止不行（韓愈）
不識廬山真面目，只緣身在此山中（蘇軾）
不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層（王安石）
不以規矩，無以成方園（孟子）
9.關於人類智慧的詩句
人類智慧永放光芒（外二首）
飽經歲月滄桑的
悠久人類智慧
仿佛壹把操持生計的萬能鑰匙
經營物質和精神財富之門鎖
智慧有節制的打開
物欲的寶藏之庫
禮讓子子孫孫
衣食無憂
智慧的精神元素活躍
傳承炎黃的理性思維
引領人們向往真善美
不肖假醜惡
人類直立行走
歷史邁出了第壹步
標誌著人的偉岸
形象不再爬行
全球派生的地域性
多民族語言
使人類從低等動物
優化為能歌善舞的貴族
火種的發現
讓明眸在漫漫黑夜裏
看到了成熟生活的
希望之光
文字 紙張
乃至印刷術等發明
構建了由此到彼的橋梁
愚昧向文明演進
電燈的發明
讓人類的光明事業
充滿新鮮動感
陰暗在角落無處藏身
蒸汽機乃至
電動機的發明
讓火車及其工業化機械
在全球隨心所欲
汽車的創造
飛機的創造
讓人類的足跡
追風趕月 踏遍世界
移動手機的創造
讓愛的甜言蜜語
在環球盡興漫遊時光
誰喜歡信息蔽塞
電影 電視的創造
使人類活的靈魂
盡情表演
讓觀眾隨時拷問
因特網的創造
讓世界變得
極其渺小
地球兩極可以每天約談
航天事業在太空發展對象
羞得月宮裏的美女嫦娥
匆匆跑到玉帝面前告狀
驚嘆如今凡人比神仙厲害
傳奇 科技進步日新月異
讓人與神的距離近在納米（咫尺）
偶像蒸發 智慧傲立蒼穹
於外星球尋覓人類立身之地
可是 人類啊
驕傲千萬不要忘記
智慧在創造財富的時候
物質和精神的發展並不平衡
急功近利也制造了不少
汙染自身生存環境的垃圾
人類對於這個生死存亡的課題
不僅僅需要良知覺醒
更需要知錯必改的實際行動
各路財神喲，今後尊意何為
讓智慧武裝頭腦
理想的幸福生活
像跋涉壹座險峻的山峰
前行的路布滿荊棘
令心情難於逾越
於是智者坦言
前面的路猶如黑夜探險
充滿諸多曲折
星光要靠雙手去觸摸
我於夢中幡然醒悟
來之不易的幸福喲
今後 我要用實踐搭橋
讓智慧盡快摘取希望之星
讓智慧提升生活質量
甜蜜在夢中飛翔
周圍撒滿鮮花
我在理想王國馳騁
可是雙手空空如也
壹個早醒的黎明
心情盤算今日生活
幸福得依靠真本領謀生
想壹想 誰不是這樣
10.有關智慧的詩句和名言,急啊
聰明人懂得什麽時候該聽，什麽時候該說，什麽時候該問。
--（少年追命） 不知即無懼。 有時知道太多，反而會有顧忌，會影響勇氣。
沖過去憑實力解決，看本領動手好了。——（ 少年冷血） 壹切活著的人和事，都會有變化。
在它或他變化之際，看準時機，掌握住變化的樞紐，以此取勝。——（少年追命） 世上最難對付的人， 便是裝傻扮懵的聰明人。
——（少年追命） 壹個人有才並不十分難得，但有才而能不濫用，聚精會神，專攻壹事，必有非凡成就，這才難能可貴。 ——（少年追命） 才能是勤奮努力和淋漓發揮才能有才能的。
——（驚艷壹槍） 聰明人不壹定能有智慧，但有智慧的人必定聰明。——（驚艷壹槍） 懂得讀書比死讀書更重要。
——（驚艷壹槍） 懂得做人比懂得做事更重要。——（驚艷壹槍） 人總是要為他自己不擅長的事找借口，表示他只是不屑為，而非不能為。
其實，壹個人只要肯承認他們不能為和不可為者，已經是個壹流的人物了。——（驚艷壹槍） 聰明人總是知道自己該做什麽，不該做什麽。
但壹個真正有智慧、大智大慧的人，還知道去做壹些不該做但卻必須做，必須做而本不該做的事。——（驚艷壹槍） 真正聰明的人，不會直言無忌地駁斥上司。
——（傷心小箭） 壹個聰明出色的人物，不但可以在比他聰明的人身上學得東西，還可以從遠比他卑微的人物身上，吸取教訓。——（傷心小箭） 消息，情報，資訊，都是給有雄心壯誌、思想敏捷的人爭強鬥勝用的，要是只想安居的，壹本通書讀到老，單是縫紉、補鞋、編藤椅便可以過壹輩子。
——（傷心小箭） 壹個聰明人，是要懂得在同壹時間內，盡量避免對壹個以上的敵人。——（少年鐵手） 就算強仇大敵，只要能讓妳學得東西的人，都當他們是"教練"。
——（少年冷血） 讀書、練劍只要對基本上有認識，能夠活用和有所悟就是道理，死啃死背反而悟不出所以然來。——（ 少年冷血） 壹個人能在某事能有所成，壹定因在那事上竭盡所能，才能激發出古今未有之才能，曠絕天下的才華。
唯其如此，縱有天分，也必要比他人勤奮才能有大成。——（ 少年冷血） 世上有些事是天生的，需要天分。
寫作，演戲，唱歌，乃至從政，都得要天分，努力可以有成績，但難有大成。有天分不努力則如火上澆水。
但有天分加山努力則似燎原。 壹個人機靈與否，多也是天生的。
後天的訓練，可以增加機警，但難以機靈。——（傷心小箭） 機智。
機智是什麽？ 機智是聰明人的玩意，老實人的難題。——（傷心小箭） 不見得頭大的壹定就聰明，頭小的人就愚蠢。
當然，也有頭大無腦的笨人，只不過，常用腦筋的人自然在比例上頭大壹些，主要是因為四肢不見得發達之故；比較多做勞力的人，四肢當然發達些，相形之下，頭就較投閑置散了。 頭大也沒有用。
最重要的還是腦。 腦控制了壹切思想和行動，只不過，人類迄今頂多只活用腦子功能裏的百分之五，其余未善用的，確如宇宙壹般浩瀚、神秘、為可限量。
——（傷心小箭） 真正的復仇不是用自己的力量來殺死敵人，而是用敵人的力量來壯大自己。——（傷心小箭） 驚，是壹種突然的感覺。
——（傷心小箭） 要對付絕頂的敵人就得要留住精力、實力和魄力。 壹個精神狀態極佳的人，不僅要懂得如何用神，還要知道怎麽留神。
——（傷心小箭） 笑，是壹種婉拒。——（傷心小箭） 喜歡妳的人自然會幫妳，仇視妳的人當然要害妳，這種"學識"是要用心和情去體會的，不是讀書就可以讀明白的。
——（少年追命） 人世間，能有出色作為的終究還是那些自己不懂而勇於求教終於弄懂了的人。——（少年追命） 在這鬥爭殘酷的世上，多知道壹些事實的人，總比少知道壹些的占上風。
——（少年追命） 人情世故，遠勝文章詩句。——（少年追命） 真正的讀書人，其實都懂得爭取時間記憶，在千忙中仍堅持記憶而已，就算是連蹲廁，休歇時也能讀則讀。
——（少年追命） 鬥誌，是普通人都死心時，他仍不死心。——（少年追命） 聰明人多無自知之明。
但大智慧者卻多能自知。——（少年追命） 壹個人要學好壹件東西、做好壹件事情，首先要便是用心和專心。
——（壹怒拔劍） 念過很多書的人不壹定就是聰明人。 但能讀通許多書的人，則壹定不笨。
——（壹怒拔劍）。