六壹的故事源自於宋朝詩人歐陽修。 這個故事出自歐陽修所著的《六壹居士傳》,裏面講述的是六壹居士最初被貶謫到滁州山鄉時,自己以醉翁為號。
原文：客有問曰：“六壹，何謂也？”居士曰：“吾家藏書壹萬卷，集錄三代以來金石遺文壹千卷，有琴壹張，有棋壹局，而常置酒壹壺。”客曰：“是為五壹爾，奈何？”居士曰：“以吾壹翁，老於此五物之間，是豈不為六壹乎？”
譯文：有位客人問道：“六壹，講的是什麽？”居士說：“我家裏藏了書壹萬卷，收集收錄夏商周三代以來金石文字壹千卷，有壹張琴，有壹盤棋，又經常備好酒壹壺。”客人說：“這只是五個壹，怎麽說‘六壹’呢？”居士說：“加上我這壹個老頭，在這五種物品中間老去，這難道不是‘六壹’了嗎？”
擴展資料：
這篇文章除了感情真摯動人之外，還深寓人生哲理。當作者對“客”說明更名“六壹居士”的含義後，“客”指出他企圖“逃名”，並引《莊子·漁父篇》的話，譏誚他這樣做是“畏影而走乎日中”，必將“疾走大喘渴死”，而名終不可逃。
封建社會的知識分子，在青年時代，無不想捷高科，幹名位，汲汲於事功。壹旦有了高科名位，才發現名位與勞苦憂患俱來，名愈高憂勞愈甚，居位愈久愈不可自拔，真所謂春蠶作繭，徒以自縛。
文章第壹段自敘其更名的因由，作平靜的敘述;最後壹段論“三宜去”，從議論中抒情。這兩段文字僅占全文的四分之壹；而以四分之三的篇幅設為客主問答。這種構局可謂精心結撰。