汝善遊最也，今何後為？
譯文
妳平時遊泳遊得最好，現在為什麽落在後面了？
附錄
哀溺
原文
永之氓鹹善遊。壹日，水暴甚，有五六氓乘小船絕湘水。中濟，船破，皆遊。其壹氓盡力而不能尋常。其侶曰：“汝善遊最也，今何後為？”曰：“吾腰千錢，重，是以後。”曰：“何不去之？”不應，搖其首。有頃益怠。已濟者立岸上呼且號曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以貨為？”又搖其首。遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大貨之溺大氓者乎？於是作《哀溺》。
題解
《哀溺》選自《柳河東集》。這則寓言諷刺了那些過分貪圖錢財、甚至為了錢財不要性命的人。雖然錢固為重要，但不能因為錢財而拋棄生命。所以，這則寓言告誡了人們，不能像那種過分貪圖錢財，甚至把錢財看重於生命之上的人，否則，必將會為錢財所害的。“哀”的原因是作者哀嘆那個至死還不能醒悟的溺水者，他對錢財的貪婪使他喪失了對生命的顧及，從而引起了作者“大利淹死大人物”的感想，從而表達了其對官場貪圖名利者的擔憂與諷刺。
註釋
1、永之氓：永，永州，唐轄境相當今湖南省零陵，東安和廣西全州等地。氓（méng），民，老百姓。
2、中濟：船渡到了河中間。濟：渡。
3、盡力而不能尋常：竭盡全力但仍然遊不了好遠。能：達到。尋常：古代稱八尺為尋，兩尋為常。尋常：在此指很短的距離。不能尋常：在這裏指遊得不遠。
4、鹹：都。
5、號：大聲喊叫。
6、呼且號曰：且，並且。
7、是以：所以；因此。
8、益：更加。
9、作：寫。
10、身且死：且：將要。
11、侶：同伴。
12、絕：橫渡。
13、今何後為：今天為什麽落後了呢？後：落後。為（讀第二聲）：句尾疑問詞，呢。
14、去：丟掉。
15、有頃：壹會兒。
16、怠：疲憊。
17、遂：終於。於是，就。
18、哀溺：憐惜被水淹死的人。
19、何以貨為：要錢做什麽呢。
20、腰：腰掛。
21、蔽：蒙蔽，這裏是糊塗的意思。
22、且：將要。
23、濟：渡河。
24、暴甚：猛漲得厲害。
小詞典
文言文中“乘”的意思：
chéng
1、動詞，登；升。《涉江》：“乘鄂渚而反顧兮，欸秋冬之緒風。”
2、動詞，駕；坐；騎。《石鐘山記》：“獨與邁乘小舟，至絕壁之下。”
3、動詞，憑借；趁著。《過秦論》：“因利乘便，宰割天下，分裂山河。”
4、動詞，因依；接連。《論積貯疏》：“兵旱相乘，天下大屈。”《<黃花岡七十二烈士事略>序》：“顧自民國肇造，變亂紛乘。”
5、動詞，利用。《教戰守策》：“是以區區之祿山壹出而乘之，四方之民獸奔鳥竄。”
6、動詞，欺淩；欺壓。《國語·周語》：“乘人不義。”
7、動詞，計量；計算。《韓非子·難壹》：“為人臣者，乘事有功則賞。”
8、動詞，順應；順著。《歸去來兮辭》：“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑？。”
9、動詞，冒著；頂著。《登泰山記》：“自京師乘風雪……至於泰安。”
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1、量詞，古代壹車四馬為壹乘。《觸龍說趙太後》：“於是為長安君約車百乘。”《過秦論》：“然秦以區區之地，致萬乘之勢。”
2、數詞，“四”的代稱。《肴之戰》：“以乘韋先，牛十二，犒師。”
譯文
永州的百姓都善於遊泳。壹天，江水暴漲得很厲害，有五六個百姓乘著小船渡湘江。船渡到了河中間，船破了，（大家）都遊水逃生。其中壹個人用盡全力也不能遊多遠。他的同伴們說：“妳平時遊泳遊得最好，現在為什麽落在後面了？”（他回答）說：“我腰上有（系著）很多錢，太重了，所以落後了。”同伴又說：“為什麽不扔掉它呢？”他沒有回答，只是搖了搖頭。過了壹會兒，他更加疲憊了。已經遊到岸上的人大聲地向他喊叫道：“妳愚蠢到了極點，蒙昧到了極點，自己快淹死了，還怎麽花錢呢？”這個人又搖了搖頭，於是他淹死了。我對這件事感到悲哀。如果大家都像這樣，難道不會因為巨額錢財而淹死更多的人嗎？於是我寫下了《哀溺》這篇文章。