明妃，漢元帝宮人王嬙字昭君，
1、昭君入宮
王昭君出生於長江三峽中，壹個叫秭歸的地方明妃普通的民家(和屈原是同鄉)。
漢元帝建昭元年，下詔征集天下美女補充後宮，王昭君被選入宮。
當時的皇帝漢元帝已經40多歲了，由於縱欲身體衰弱不堪。
王昭君雖然是錦衣玉食，住的是緒窗朱戶，但不過是籠中之鳥，池中之魚而已。
皇帝後宮佳麗三千，按理要輪到王昭君不知什麽時候，而且即使輪到了又能怎樣?王昭君可能也就這樣湮沒於後宮之中。
但是壹件外交上的事情改變了王昭君的壹生。
這事要先從漢朝時最大的敵人--匈奴說起。
漢宣帝時，匈奴發生內亂，五個單於分立，相互攻打不休。
其中有壹個呼韓邪單於，被別的單於打敗，逃到漢朝來，親自朝見漢宣帝。
呼韓邪單於是第壹個到中原來朝見的單於，漢宣帝親自到長安郊外去迎接他，為他舉行了盛大的宴會。
呼韓邪單於在長安壹住就是壹個多月。
等到他回去的時候，漢宣帝派了兩個將軍帶領壹萬人護送他到漠南。
這時候，匈奴正缺糧食，漢宣帝送去了三萬四千斛糧食。
呼韓邪單於非常感激。
西域各國看見漢朝對呼韓邪單於這麽好，也都爭先恐後地同漢朝打交道[2]。
2、昭君出塞
漢宣帝死後，他的兒子劉奭即位，也就是召王昭君入宮的漢元帝。
此時呼韓邪單於跟漢朝的關系已經很好了。
公元前33年，呼韓邪單於再壹次到長安，這次他提出了和親的要求。
"和親"的建議原本是漢高祖時婁敬德提出的，當時的形勢是匈奴強漢弱，呂後只有壹女，不忍心將她遠嫁番邦，因此和親壹直都是挑壹個宗室的女兒假做公主嫁出去的。
不過這回，漢元帝決定挑壹個宮女給他。
原因可能是漢元帝時已經漢強匈奴弱，沒必要壹定挑皇親國戚的女兒，皇親國戚的女兒們畢竟不多，宮女則多的是;再者，呼韓邪單於此時就在長安，讓宗親的女兒冒充公主，這麽的大事情怎麽可能瞞的過他[3]。
話說，漢元帝派人到後宮傳話，宮女們在皇宮猶如鳥兒在樊籠，都爭著想出去，但壹聽是去荒漠遙遠的匈奴，壹個個起勁的勁頭頓時就沒了，不甘心做白頭宮女的王昭君毅然 *** ，自願去匈奴。
傳說中這裏還發生了許多故事，比如畫師毛延壽的事情等，但大多數都是後人加上去的，不過這也從側面說明了這件和親事件的重要性[4]。
"昭君出塞"是漢匈交往上的大事，《漢書.匈奴傳》和《後漢書.南匈奴傳》都記載了這件事，尤以《後漢書》中的記載繪聲繪色:"昭君字嬙，南郡人也。
初，元帝時，以良家子選入掖庭。
時，呼韓邪來朝，帝敕以宮女五人以賜之。
昭君入宮數歲，不得見禦，積悲怨，乃請掖庭令求行。
呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之，昭君豐容靚飾，光明漢宮，顧景斐回，竦動左右。
帝見大驚，意欲留之，然難於失信，遂與匈奴。
生二子。
及呼韓邪死，閼氏子代立，欲妻之，昭君上書求歸，成帝敕令從胡俗，遂復為後單於閼氏焉。
"文中昭君自動求行和元帝為昭君的美麗所動"意欲留之"等故事性情節非常傳神，昭君之美躍然紙上。
3、塞外生活
王昭君抵達匈奴後，與呼韓邪單於非常恩愛，被封為"寧胡閼氏"，並為呼韓邪單於生下壹子，取名伊督智牙師(也寫作伊屠牙斯)，封為右日逐王。
婚後三年，公明妃元前31年，呼韓邪單於逝世，大閼氏的長子嫡於雕提模臯繼位，號為復株累若鞮單於。
依照匈奴的禮俗，嫡子可以娶庶母做妻子。
雕提模臯想按照匈奴的風俗"子娶其母"娶王昭君為妻。
這跟封建的倫理道德相抵觸，所以王昭君給漢成帝上書要求返回漢朝。
但漢成帝回書敕令王昭君遵從匈奴的風俗。
於是，王昭君成了雕陶莫臯的妻子。
王昭君與復株累若鞮單於年齡相當，與呼韓邪單於相比，復株累若鞮單於更加愛慕王昭君。
若鞮單於與王昭君***同生活了十壹年，王昭君又生了二女，長女名叫雲，為須蔔居次，次女為當於居次(居次就是公主的意思)。
王昭君做了兩代單於的閼氏，胡漢60年沒有戰爭，這在那個時代是罕見的，她對於匈奴與漢廷的友好關系，著實產生了不少溝通與調和的作用。
王昭君是漢元帝時以"良家子"的身份入選掖庭的。
當時，呼韓邪來朝，漢元帝敕以五女賜之。
王昭君入宮數年，不得見禦，積悲怨，乃請掖庭令求行。
呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。
昭君"豐容靚飾，光明漢宮，顧影徊，竦動左右。
帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴"
王昭君約於公元前52年出生於南郡秭歸縣寶坪村(今湖北省宜昌興山縣昭君村)。
景帝在永安三年(公元260年)分秭歸北界為興山縣，香溪為邑界，漢王嬙即此邑之人，故雲昭君之縣。
其父王穰老來得女，視為掌上明珠，兄嫂也對其寵愛有加。
王昭君天生麗質，聰慧異常，琴棋書畫，無所不精，"娥眉絕世不可尋，能使花羞在上林"。
昭君的絕世才貌，順著香溪水傳遍南郡，傳至京城。
公元前36年，漢元帝昭示天下，遍選秀女。
王昭君為南郡首選。
元帝下詔，命其擇吉日進京。
其父王穰雲:"小女年紀尚幼，難以應命"，無奈聖命難違。
公元前36年仲春，王昭君淚別父母鄉親，登上雕花龍鳳官船順香溪，入長江，逆漢水，過秦嶺，歷時三月之久，於同年初夏到達京城長安，為掖庭待詔。
傳說王昭君進宮後，因自恃貌美，不肯賄賂畫師毛延壽，毛延壽便在她的畫像上點上喪夫落淚痣(此事無正史可考，但極有可能是杜撰。
有詩雲"歸來卻怪丹青手，入眼平生幾曾有;意態由來畫不成，當時枉殺毛延壽。
"王安石《明妃曲》)。
昭君便被貶入冷宮3年，無緣面君。
公元前33王昭君年，北方匈奴首領呼韓邪單於主動來漢朝，對漢稱臣，並請求和親，以結永久之好。
漢元帝盡召後宮妃嬪，王昭君挺身而出，慷慨應詔。
呼韓邪臨辭大會，昭君豐容靚飾，元帝大驚，不知後宮竟有如此美貌之人，意欲留之，而難於失信，便賞給她錦帛二萬八千匹，絮壹萬六千斤及黃金美玉等貴重物品，並親自送出長安十余裏。
王昭君在隊車氈細馬的簇擁下，肩負著漢匈和親之重任，別長安、出潼關、渡黃河、過雁門，歷時壹年多，於第二年初夏到達漠北，受到匈奴人民的盛大歡迎，並被封為"寧胡閼氏"，意為匈奴有了漢女作"閼氏"(王妻)，安寧始得保障。
昭君出塞後，漢匈兩族團結和睦，國泰民安，"邊城晏閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶忘幹戈之役"，展現出欣欣向榮的和平景象。
公元前31年，呼韓邪單於亡故，留下壹子，名伊屠智伢師，後為匈奴右日逐王。
時，王昭君以大局為重，忍受極大委屈，按照匈奴"父死，妻其後母"的風俗，嫁給呼韓邪的長子復株累單於雕陶莫臯，又生二女，長女名須蔔居次，次女名當於居次("居次"意為公主)。
王昭君去世後,厚葬於今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黃河水。
後人稱之為"青冢"。
到了晉朝，為避晉太祖司馬昭的諱，改稱明君，史稱"明妃"。
王昭君的歷史功績，不僅僅是她主動出塞和親，更主要的是她出塞之後，使漢朝與匈奴和好，邊塞的烽煙熄滅了50年，增強了漢族與匈奴民族之間的民族團結，是符合漢族和匈奴族人民的利益的。
她與她的子女後孫以及姻親們對胡漢兩族人民和睦親善與團結做出了巨大貢獻，因此，她得到歷史的好評。
元代詩人趙介認為王昭君的功勞，不亞於漢朝名將霍去病。
昭君的故事，成為我國歷史上流傳不衰的民族團結的佳話。
歷史評價
昭君卒於何年，不得而知了。
昭君死後，葬於青冢，而專家考證說，這只是她的衣冠冢，王昭君到底埋葬在什麽地方，只能是壹個永遠的迷了。
現代史學界對公元前33年"昭君出塞"的歷史功過意見分化嚴重，贊之毀之皆有。
而騷人墨客幾乎壹口咬定王昭君在塞外受苦受難，所以跟著也傷心同情。
學者柏楊先生認為，中國固然繁華，但與王昭君何幹?她只能困在宮廷的小小天地。
而宮廷的小小天地，在匈奴汗國也是壹樣，擁有頂尖的享受。
並且，就在王昭君辭行後當年，公元前33年漢元帝劉?#93;就死了。
如果把她留下，最好的結局不過壹個被漢元帝偶爾玩過的普通小宮女而已。
她將守著靈樞，老死墳園。
事實上，王昭君嫁給呼韓邪單於，她的幸福才真正開始，她成為匈奴汗國單於最寵愛的妃妾，因她的花容美貌和她的來自中國的強大背景，在匈奴汗國宮廷中有極為尊貴的地位。
相形之下，她留在長安，只能囚在墳園。
塞外卻有廣闊的蒼穹，使她擁有豐富的愛情和人生溫暖。
昭君軼事
王昭君出生在著名的長江三峽中，壹個叫秭歸的地方，這裏江水湍急，日夜咆哮，兩岸懸崖峭壁，怪石嶙峋，戰國時這裏曾出過壹位著名人物，那就是屈原。
王昭君出生時正值漢朝的輝煌盛世，百姓豐衣足食，但秭歸這裏比較荒僻，王昭君的父親，帶著兩子壹女，和妻子壹道，耕種小得可憐的幾塊山坡地，種些雜糧維持生計，仍然過著勉強溫飽的艱苦生活。
有時還要替溯江而上的船只拉纖貼補家用。
生活雖然清苦，但全家和樂，與世無爭，更重要的是能夠始終保持先人的傳統，沒有忘記她們也曾是受人尊敬的詩禮門第。
王昭君有壹個哥哥叫王新，有壹個弟弟叫王颯，出力的活兒輪不到她，她除了跟著母親嫻習女紅之外，更在父親的督促下讀書習字，雖然生長在窮鄉僻壤，卻饒有大家閨秀的風範。
漢元帝建昭元年，下詔征集天下美女補充後宮，王昭君年當二八，仿如空谷幽蘭，自然被選入宮。
從全國各地挑選人宮的美女數以千計，皇帝無法-壹見明妃面，首先由畫工毛延壽各畫肖像壹幅呈奉禦覽。
出身富貴人家，或京城有親友支援的，莫不運用各種管道賄賂畫工，惟獨王昭君家境寒愫，更自恃美冠群芳，既無力賄賂，也不屑於欺瞞天子，使毛延壽心中十分不是滋味，不但把她畫得十分平庸，而且更在面頰上點了壹顆碩大的黑痣，等到漢元帝看到王昭君的畫像時，嫌惡之余，更以為她是個不實在的女人，因此，五年過去了，她仍是個待詔的宮女身份。
五年的時間不算短，王昭君除了擔負壹些宮中的輕便工作之外，有太多的余暇來讀書寫字，唱歌跳舞，研習音律與繪畫，不斷充實自己，磨練自己。
然而午夜夢回，不免倍感淒清與孤寂，花樣的年華壹寸壹寸地消逝，不知究竟何時才有出頭之日，又如何上報父母的養育之恩呢?
又是落葉迷徑，秋蟲哀鳴的深秋季節，冷雨敲窗，孤燈寒衾最易惹人遐思。
想起西陵峽中的江水，更想起壹家五日歡樂團聚的時光，愁思如麻。
信手拿過琵琶，邊彈邊哼，唱不盡的是鄉愁:
壹更天，最心傷，爹娘愛我如珍寶，在家和樂世難尋;如今樣樣有，珍珠綺羅新，羊羔美酒享不盡，憶起家園淚滿襟。
二更裏，細思量，忍拋親思三千裏，爹娘年邁靠何人?宮中無音訊，日夜想昭君，朝思暮想心不定，只望進京見朝廷。
三更裏，夜半天。
黃昏月夜苦憂煎，帳底孤單不成眠;相思情無已，薄命斷姻緣，春夏秋冬人虛度，癡心壹片亦堪憐。
四更裏，苦難當，淒淒慘慘淚汪汪，妾身命苦人斷腸;可恨毛延壽，畫筆欺君王，未蒙召幸作鳳凰，冷落宮中受淒涼。
五更裏，夢難成，深宮內院冷清清，良宵壹夜虛拋擲，父母空想女，女亦倍思親，命裏如此可奈何，自嘆人生皆有定。
這就是有名的《五更哀怨曲》。
滿腔幽怨，無限感傷，混合著濃重的鄉愁與壹絲絲的憧憬。
王昭君無聲無息地打發著漫漫的長夜和日復壹日的白晝，意誌消沈，"自嘆人生皆有定。
"然而，事實上命運總是在"有定"中包含著"無定"，漢元帝竟寧元年，南匈奴單於呼韓邪前來朝覲，王昭君的命運無意間起了突破性的變化。
中原正是春暖花開的三月，塞外猶是寒風凜冽的季節，真個是"馬後桃花馬前雪，教人如何不回頭。
"王昭君終於在漫漫長路中病倒了，只得暫時停止前進，養病期間，她想起了父母兄弟，也想到了曾和她纏綿三天三夜的大漢皇帝，於是挑燈披衣，濡淚和墨，向漢元帝寫信:
臣妾有幸得備禁臠，謂身依日月，死有余芳，而失意丹青，遠適異域。
誠得捐軀報主，何敢自憐?惟惜國家黜陟，移於賤工，南望漢闕，徒增愴絕耳。
有父母有兄弟，惟陛下少憐之!
出了雁門關，匈奴大隊騎士、氈車、胡姬前來迎迓，抵達王庭之日，但見平沙雁落，黃塵滾滾，牛羊遍地，無邊青草。
壹座座帳篷中，張燈結彩，歡騰達旦，呼韓邪單於封她為寧胡閼氏(亦即安寧胡地的皇後)，百般遷就，以博取她的歡心。
然而胡笳悲鳴，駿馬奔馳，飲腥食膻，異邦風月，使王昭君總是對故國充滿思念之情。
所謂:
漢使回朝頻寄語，黃金何日贖娥眉?
君王若問妾顏色，莫道不如宮裏時。
王昭君出塞以後，漢元帝依照她的意思，把她的父母兄弟壹齊接到長安，賜宅賜田，妥善安置。
而呼韓邪自得漢廷絕色美人之後，心中大為高興，整天置酒作樂，並遣使致送大批玉器，珠寶及駿馬，以報答漢天子的特別恩遇，甚至上書願保境安民，請罷邊卒，以休天子之民。
漢宣帝在看了郎中侯應上奏的"十不可"之後，謝絕了他的這壹好意。
就在王昭君抵達匈奴王庭三個月後，漢元帝在思念與懊惱的前提下，懨懨病榻，拖到初夏時節，竟在榴花耀眼中崩逝。
第二年，即漢成帝建始元年，王昭君為呼韓邪單於生下壹子，取名伊督智牙師，封為右日逐王，又過了壹年，老邁的呼韓邪去世，這年王昭君二十四歲。
大閼氏的長子雕陶莫臯繼承了單於的職位，依照匈奴的禮俗，王昭君成了雕陶莫臯的妻子。
年輕的單於對王昭君更加憐愛，夫妻生活十分恩愛甜蜜，接連生下兩個女兒，長女叫雲，次女叫當，後來分別嫁給匈奴貴族。
雕陶莫臯與王昭君過了十壹年的夫妻生活而去世，這時是漢成帝鴻嘉元年，王昭君已經三十五歲，正是絢爛的盛年，不必再有婚姻的絆系，好整以暇地參予匈奴的政治活動，對於匈奴與漢廷的友好關系，著實產生了不少溝通與調和的作用!
王昭君的兄弟被朝廷封為侯爵，多次奉命出使匈奴，與妹妹見面，王昭君的兩個女兒也曾到長安還入宮侍候過太皇太後，這位太皇太後就是漢元帝的皇後，她有個著名的侄子王莽，先謙躬下士博取虛名，後玩了壹套所謂堯、舜、禹時代的"禪讓制"，奪取西漢政權，建立"新"。
可惜匈奴單於認為"不是劉氏子孫，何以可為中國皇帝?"於是邊疆叠起，禍亂無窮。
眼看自己創造的和平歲月毀於壹旦，王昭君在幽怨淒清絕望中死去，葬在大黑河南岸。
漢朝與匈奴的關系:漢宣帝時匈奴貴族爭奪權力，勢漸衰落，五個單於分立，互相攻打不休。
其中呼韓邪單於，被他的哥哥郅支單於打敗。
呼韓邪決心跟漢朝和好，親自朝見漢宣帝。
西域各國聽到匈奴和漢朝和好了，也都爭先恐後地同漢朝打交道。
漢宣帝死了後，他的兒子即位，就是漢元帝。
匈奴的郅支單於侵犯西域各國，殺了漢朝派去的使者。
漢朝明妃派兵打到康居，殺郅支單於。
郅支單於壹死，呼韓邪單於的地位穩定了。
西元前33年，呼韓邪單於再壹次到長安，要求和親。
元帝許。
毅然出塞:漢朝和匈奴和親，都得挑個公主或者宗室的女兒。
這回，漢元帝決定挑個宮女給他，他吩咐人到後宮去傳話:"誰願意到匈奴去的皇上就把她當公主看待。
"後宮的宮女都是從民間選來的，她們壹進了皇宮，就像鳥兒被關進籠裏壹樣，都巴望有壹天能把她們放出宮去。
但是聽說要離開本國到匈奴去，卻又不樂意。
有個宮女叫王嬙，字昭君，長得美麗，有見識。
自願到匈奴去和親。
元帝則擇日讓呼韓邪單於和王昭君在長安成親。
呼韓邪單於和王昭君向漢元帝謝恩的時候，漢元帝看到昭君又美麗又大方，使漢宮為之生色。
悔恨不知畫中人:傳說漢元帝回到內宮，越想越懊惱。
他再叫人從宮女的畫像中拿出昭君的像來看。
模樣雖有點像，但完全沒有昭君本人那樣可愛。
原來宮女進宮後，壹般都是見不到皇帝的，而是由畫工畫了像，送到皇帝那裏去聽候挑選。
有個畫工名叫毛延壽，給宮女畫像的時候，宮女們送點禮物給他，他就畫得美壹點。
王昭君不願意送禮物，所以毛延壽沒有把王昭君的美貌如實地畫出來。
漢元帝壹氣之下，把毛延壽殺了。
和番救國:王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下，離開了長安。
她騎著馬，冒著刺骨的寒風，千裏迢迢地到了匈奴，做了呼韓邪單於的閼氏。
封「寧胡閼氏」，希望她能為匈奴帶來安寧和平，昭君遠離自己的家鄉，長期定居在匈奴。
她勸呼韓邪單於不要去發動戰爭，還把中原的文化傳給匈奴。
打這以後，匈奴和漢朝和睦相處，維持了六十多年的和平。
難能可貴的是，當呼韓邪單於去世後，她又「從胡俗」(※收繼婚制)，再嫁給呼韓邪單於的大閼氏的長子，雖然這和中原的倫理觀念相抵觸，但她從大局出發，珍惜漢與匈奴的友誼。
王昭君在匈奴生壹男二女。
昭君的死年和死地，史書沒有記載。
這就是歷史上有名的"昭君出塞"的故事。
在我國古典文獻中，最早提到昭君墓的是唐代杜佑所著《通典》。