司馬光好學
《三朝名臣言行錄》
原文
司馬溫公幼時，患記問不若人，群居講習，眾兄弟既成誦，遊息矣；獨下帷絕編，迨能倍誦乃止。用力多者收功遠，其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言： “ 書不可不成誦，或在馬上，或中夜不寢時，詠其文，思其義所得多矣。 ”
譯文
司馬光幼年時，擔心自己記誦詩書以備應答的能力不如別人。大家在壹起學習討論，別的兄弟已經會背誦了，去玩耍休息了；（司馬光卻）獨自苦讀，像董仲舒和孔子讀書時那樣專心和刻苦，壹直到能夠熟練地背誦為止，（由於）讀書時下的力氣多，收獲就長遠，他所精讀和背誦過的書，就能終身不忘。司馬光曾經說： “ 讀書不能不背誦，在騎馬走路的時候，在半夜睡不著覺的時候，吟詠讀過的文章，想想它的意思，收獲就多了！ ”
2. 《司馬光好學》古文翻譯《司馬光好學》
原文
司馬溫公幼時，患記問不若人，群居講習，眾兄弟既成誦，遊息矣；獨下帷絕編，迨能倍誦乃止。用力多者收功遠，其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言： “ 書不可不成誦，或在馬上，或中夜不寢時，詠其文，思其義所得多矣。 ”
譯文
司馬光幼年時，擔心自己記誦詩書以備應答的能力不如別人。大家在壹起學習討論，別的兄弟已經會背誦了，去玩耍休息了；（司馬光卻）獨自苦讀，像董仲舒和孔子讀書時那樣專心和刻苦，壹直到能夠熟練地背誦為止，（由於）讀書時下的力氣多，收獲就長遠，他所精讀和背誦過的書，就能終身不忘。司馬光曾經說： “ 讀書不能不背誦，在騎馬走路的時候，在半夜睡不著覺的時候，吟詠讀過的文章，想想它的意思，收獲就多了！ ”
3. 司馬光好學文言文翻譯（全部）司馬光好學 《三朝名臣言行錄》 原文 司馬溫公幼時，患記問不若人，群居講習，眾兄弟既成誦，遊息矣；獨下帷絕編，迨能倍誦乃止。
用力多者收功遠，其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言： “ 書不可不成誦，或在馬上，或中夜不寢時，詠其文，思其義所得多矣。
” 譯文 司馬光幼年時，擔心自己記誦詩書以備應答的能力不如別人。大家在壹起學習討論，別的兄弟已經會背誦了，去玩耍休息了；（司馬光卻）獨自苦讀，像董仲舒和孔子讀書時那樣專心和刻苦，壹直到能夠熟練地背誦為止，（由於）讀書時下的力氣多，收獲就長遠，他所精讀和背誦過的書，就能終身不忘。
司馬光曾經說： “ 讀書不能不背誦，在騎馬走路的時候，在半夜睡不著覺的時候，吟詠讀過的文章，想想它的意思，收獲就多了！ ”。
4. 司馬光砸缸文言文翻譯原文
司馬光字君實，陜州夏縣人也。父池，天章閣待制。光生七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其中旨。自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。群兒戲於庭，壹兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄之，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。其後京，洛間畫以為圖
——《宋史》
退：放學。
去：離開
譯文
郵品司馬光七歲的時候穩重的就像壹個大人，聽到老師講解《左氏春秋》，非常喜愛，放學之後又為家人講他所學到的，他立即也明白了《左氏春秋》的內涵.從此手裏放不下書本，甚至到了忘記了饑渴，冷熱的程度。
有壹次，他跟小夥伴們在後院裏玩耍。有個小孩爬到大缸上玩，失足掉到缸裏的水中。別的孩子們壹見出了事，放棄他都跑了。司馬光卻急中生智，從地上撿起壹塊大石頭，使勁向水缸擊去，水湧出來，小孩也得救了。
5. 文言文翻譯司馬光好學司馬光好學
出處
又名《司馬光苦讀》。選自 朱熹編輯的《三朝名臣言行錄》。
導讀
本文講述的是司馬光勤奮讀書的故事，司馬光的讀書經驗對我們是很有啟發的。
補充：與“獨下帷絕篇”有相近意思的成語是：韋編三絕
原文
司馬溫公幼時，患①記問不若②人。群居講習，眾兄弟既成誦，遊息③矣；獨下帷絕編，迨④能倍誦⑤乃⑥止。用力多者收功遠，其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗⑦言：“書不可不成誦。或⑧在馬上，或中夜不寢時，詠⑨其文，思其義，所得多矣。”
詞語解釋
本文選自《三朝名臣言行錄》。
司馬溫公：即司馬光，北宋政治家、史學家，司馬光死後被封以“溫國公”的稱號，故稱司馬溫公。
既：已經。
下帷：原指漢代董仲舒下帷講學，三年不看窗外事。這裏借此指讀書專心。 絕編：據《史記·孔子世家》記載，孔子讀《周易》，“韋編三絕”（意思是，翻閱的次數多了，編牛筒的牛皮繩子被多次折斷）， 這裏借此指指勤奮讀書。
①患：擔憂。
②若：如。
③遊息：玩耍休息。
④迨：至，到。
⑤倍誦：“倍”通“背”，“背誦”的意思。
⑥乃：才。
⑦嘗：曾經。
⑧或：有時。
⑨詠：吟詠。
譯文
司馬光幼年時，擔心自己記誦詩書以及應答的能力不如別人。大家在壹起學習討論，別的兄弟已經會背誦了，去玩耍休息了。（司馬光卻）獨自苦讀，壹直到能夠熟練地背誦為止。（由於）讀書時下的力氣多，收獲就長遠，他所精讀和背誦過的書，就能終生不忘。司馬光曾經說：“讀書不能不背誦，有時在騎馬走路的時候，有時在半夜睡不著覺的時候，吟詠讀過的文章，思考它的意思，所收獲就多了！”
閱讀提示
本文記敘了司馬光勤奮苦學的故事，尤其是“書不可不成誦”、“詠其文、思其義，所得多矣”等觀點，確立學習的準則。 要學習司馬光那樣勤奮苦學的精神。
全文主旨句：書不可不成誦。
文中“獨下帷絕編”意思是只有司馬光獨自苦讀。我們學過壹個類似的成語也是形容讀書勤奮，這個成語是“韋編三絕，懸梁刺股，鑿壁借光，晝耕夜誦，”等等。任選1個。
收獲
（關於好學的。）讀書要多讀。
讀書不管在什麽時候都是可以去讀的，要合理安排時間。
參考：百度百科
6. 宋史 司馬光傳 文言文 翻譯譯文
司馬光孝友忠信，恭儉正直，安居有法度，任事有禮儀。在洛陽時，每次前往夏縣掃墓，壹定去看問他的哥哥司馬旦，司馬旦年近八十，司馬光像事奉嚴父般事奉他，像保護嬰兒般保護他。司馬光從小到老，講話從不亂言，他自己說“：我沒有過人之處，只是平生所做的，從沒有不能對人說的事情。”誠心出於自然，於是天下人敬仰信服他，陜州、洛陽之間都為他的道德所感化，有什麽事做得不好，就說“：司馬君實會不知道嗎？”
司馬光對物質淡泊無所喜好，而對學問無所不精通，只是不喜好釋、老之學，他說：“釋、老的微言大義不能超出儒學，它們荒誕不經我不相信。”司馬光在洛陽有田三百畝，妻子死時，賣掉田產來辦喪事，他壹直到死都是粗衣薄食。
7. 《司馬光砸缸》文言文翻譯白話譯文：
司馬光七歲的時候穩重的就像壹個大人，聽到老師講解《左氏春秋》，非常喜愛，放學之後又為家人講他所學到的，他立即也明白了《左氏春秋》的內涵，從此手裏放不下書本，甚至到了忘記了饑渴，冷熱的程度。
有壹次，他跟小夥伴們在後院裏玩耍，有個小孩爬到大缸上玩，失足掉到缸裏的水中。別的孩子們壹見出了事，放棄他都跑了，司馬光卻急中生智，從地上撿起壹塊大石頭，使勁向水缸擊去。水湧出來，小孩也得救了。
原文：
司馬光字君實，陜州夏縣人也。光生七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其大指。自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。群兒戲於庭，壹兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄去，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。——元末·阿魯圖《宋史》
擴展資料
創作背景
司馬光出生於宋真宗天禧三年（公元1019年11月17日），當時，他的父親司馬池正擔任光州光山縣令，於是便給他取名 “光”。司馬光家世代官宦，其父司馬池後來官至兵部郎中、天章閣待制，壹直以清廉仁厚享有盛譽。
司馬光字君實，陜川夏縣人。父親名字叫司馬池，任天章閣待制（宋代官名）司馬光深受其父影響，自幼便聰敏好學。
據史書記載，司馬光非常喜歡讀《左傳》，常常"手不釋書，至不知饑渴寒暑"。七歲時，他便能夠熟練地背誦《左傳》，並且能把二百多年的歷史梗概講述得清清楚楚，可見他自幼便對歷史懷有十分濃厚的興趣。
司馬光介紹：
司馬光（1019年11月17日-1086年10月11日），字君實，號迂叟。漢族。陜州夏縣（今山西夏縣）涑水鄉人，世稱涑水先生。北宋政治家、史學家、文學家。西晉安平獻王司馬孚之後。
宋仁宗寶元元年（1038年），司馬光登進士第，累進龍圖閣直學士。宋神宗時，因反對王安石變法，離開朝廷十五年，主持編纂了中國歷史上第壹部編年體通史《資治通鑒》。
歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚書左仆射兼門下侍郎。卒贈太師、溫國公，謚文正，為人溫良謙恭、剛正不阿；做事用功刻苦、勤奮。以“日力不足，繼之以夜”自詡，其人格堪稱儒學教化下的典範，歷來受人景仰。
司馬光生平著作甚多，主要《溫國文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水記聞》、《潛虛》等。