張魯，是東漢末年割據漢中壹帶的軍閥，在當時軍閥混戰的年代，他能雄踞漢中近30年，而且最終只投降曹操，堅決不降劉備。
筆者今天就帶大家回顧壹下張魯的經歷，並分析他上述做法的原因。
壹。 割據漢中，建立政權
張魯是經當時益州牧劉焉的首肯與授意，去占領漢中的。這是在初平二年（公元191年），劉焉任命張魯為督義司馬，與別部司馬張修***同帶兵去攻擊漢中太守蘇固。在張修殺了蘇固後，張魯又將張修殺害，並奪其兵權。在劉焉的授意下，殺害了朝廷使者，並截斷斜谷道，占領了漢中。
我們回過頭來看看張魯的身份，據傳張魯是西漢留侯張良的第十世代孫，其實他是天師道（五鬥米道）教祖張陵的孫子。在張陵死後，張魯父親張衡繼行其道。張衡死後，由張魯繼為首領。而張家與益州牧劉焉的關系，是通過張魯的母親向劉焉傳教而建立起來的。
再說，張魯占領漢中是得到益州牧劉焉認可的，但等到劉焉壹死由其子劉璋接任益州牧後，兩者就鬧起了矛盾，劉璋認為張魯不服從管理，不僅將其母親及其家室殺害，而且還派手下將領攻打張魯。張魯氣憤填膺，與劉璋結下了世仇，並多次擊敗劉璋軍的進攻，從此割據漢中，以祖傳五鬥米道來教化漢中民眾，建立了政教合壹的政權。
二。 鬧中取靜，布道安民，確保近30年平安
東漢末年，軍閥割據混戰，漢中的地理位置比較特殊，暫時豪強們無法顧及此地。如曹操正在忙於統壹北方，阻止西涼入侵；孫權與劉備正為爭奪荊州鬧得不可開交等。所以漢中多年變成鬧中取靜之地。
在漢中內部，張魯實施布道安民，吸收當地臣民加入五鬥米道，教育教民講誠信不欺詐；對犯法者給予寬宥三次，如果再犯，然後才加以懲處；若犯小過，則可用修道路百步來贖罪。還依照《月令》，春夏兩季萬物生長之時禁止屠殺及酗酒。他還創立義舍，把義米義肉免費供給流浪人充饑，並告誡不要取得過多，否則將得罪鬼神而患病。
因張魯采用壹系列寬惠民眾的政策統治漢中，使得四處戰火紛飛的環境中，存有這樣壹塊諾亞方舟，讓周邊遭受戰爭苦難的鄉民紛紛逃到漢中避難，如僅關西民眾從子午谷逃奔漢中的就有數萬家。
這促使五鬥米道信徒逐漸增多，而張魯統領的漢中割據勢力，也就這樣免遭戰爭塗炭，保得了近30年平安。
三。 考慮布道前景，選擇拒劉投曹
等到曹操統壹了北方，目標直指已被劉備占領的益州時，漢中就成曹、劉兩家必爭之地了。當曹操大軍直奔漢中而來後，勢力單薄的張魯拒絕了劉備的邀請，選擇投降曹操。並將漢中所有的寶物倉庫上交朝廷。
他的舉動受到曹操的贊許，曹操任命他為鎮南將軍，將他與五個兒子都封了侯，曹操的兒子還娶張魯的女兒為妻，兩人結為親家。
張魯之所以選擇曹操而拒絕投降劉備，筆者認為主要是考慮他祖傳的五鬥米道發展前景，因為當時曹操無論是統治領地還是軍事實力，都比劉備大得多，張魯心想今後政權沒有了，只能專心布道了，所以選擇人多地廣的曹操集團，對以後擴大教民是有好處的。主意已定，當劉備邀請他加入時，他就憤怒地說出："我寧願為曹公的附屬，也不為劉備的座上客！"以表達誠心投靠曹操的決心。
後來的事實證明了張魯的選擇是正確的，張魯投降曹操後，就有大量的五鬥米道徒眾北遷，他們利用曹魏政權寬待張魯家族之機，或明或暗地向社會下層和上層傳播五鬥米道。經歷曹魏和西晉，至東晉時，五鬥米道取得了很大的發展，使五鬥米道的勢力擴展至北方和中原地區。
總之，張魯曾壹度是成功的地方統治者，但他最終還是成為忠實的傳道者，他保得漢中暫時平安，是得益於其祖傳的道教思想，後來拒絕劉備而選擇投降曹操，也是從布道前途考慮的。我們當然不提倡接受他的道教思想，但可以借鑒他的從業執著精神。為我們祖國的現代化事業作出應有的貢獻。