意思是：孔子說：“消逝的時光就像這河水壹樣啊，不分晝夜地向前流去。”
形容時間像流水壹樣不停地流逝，壹去不復返，感慨人生世事變化之快，亦有惜時之意在其中。寓意光陰似流水壹樣壹去不回，要倍加珍惜。
這句話出自春秋孔子弟子所著《論語·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍晝夜。’”
譯文：?孔子在河邊說：“消逝的時光就像這河水壹樣啊，不分晝夜地向前流去。”
擴展資料
《論語》是記錄孔子及其弟子言行的著作，集中地體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等思想觀點，蘊含了我國上千年傳統文化的精髓，雖然其中有很多封建時代的迂腐思想，但也有無數古今通用的人生智慧。
《論語·子罕》本篇***包括31章。涉及孔子的道德教育思想；孔子弟子對其師的議論；此外，還記述了孔子的某些活動。
《子罕篇》裏著名的文句有：
1、出則事公卿，入則事父兄。
原文：子曰：“出則事公卿，入則事父兄，喪事不敢不勉，不為酒困，何有於我哉？”
譯文：孔子說：“出外便侍公卿，人門便侍奉父兄，有喪事，不敢不勉力去辦，不被酒所困擾，這些事我做到了哪些呢？”
其中，“出則事公卿”，是指為國盡忠；“入則事父兄”，是指為長輩盡孝。忠與孝是孔子特別強調的兩個道德規範，它是對所有人的要求，而孔子本人就是這方面的身體力行者。
2、後生可畏，焉知來者之不如今也？
原文：子曰：“後生可畏，焉知來者之不如今也？四十、五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。”
譯文：孔子說：“年輕人是值得敬畏的，怎麽就知道後壹代不如前壹代呢？如果到了四五十歲時還默默無聞，那他就沒有什麽可以敬畏的了，他就值不得懼怕了。”
也就是說“青出於藍而勝於藍”，“長江後浪推前浪，壹代更比壹代強”。社會在發展，人類在前進，後代壹定會超過前人。後生之所以可畏，原因在於年輕人擁有無限可能。年輕人敢想，敢幹，頭腦靈活，思維活躍，什麽事都想試，什麽事都想闖。年輕人是社會前進的永恒動力，是中華民族的脊梁。
3、三軍可奪帥也，匹夫不可奪其誌也。
原文：子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪誌也。”
譯文：孔子說：“軍隊的首領可以被改變，但是男子漢（有誌氣的人）的誌向是不能被改變的。”
這句話強調了人格的高貴，誌向的尊嚴。同時，這也是孔子通過對人的內在誌節的肯定，間接肯定了人的價值。
“三軍奪帥”是壹件極其艱難的事情，但比這更難的的是奪人之誌。孔子之所以這麽說，是因為“奪帥”是可以靠夕蔔力完成的，而“奪匹夫之誌”絕非外力能夠實現的。在此處，孔子巧妙地運用了對比的手法，肯定了人的尊嚴，將堅定的誌向對於人生的意義和作用進行了闡述，同時也在告誡人們人格的尊嚴要比生命更加可貴。
壹個人能不能堅守住自己的誌向，完全在於自己，成也由己，敗也由己。雖然壹個人的性命可能隨時都會丟掉，但其思想卻是很難被外力所改變。例如，元世祖在率兵攻打南宋之時，可以說是殺人無數。在俘虜了文天祥以後，雖然花了三年的時間，嘗盡了各種辦法，卻拿文天祥毫無辦法。最終，元世祖只能又愛又恨地將其殺掉。面對強權，臨節不變，這就是匹夫不可奪誌的表現。
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