春秋時期有壹位叫尾生的青年與女子約定在橋梁相會，久候女子不到，水漲，乃抱橋柱而死。語出《莊子·盜跖》：
尾生抱柱似乎是壹個褒義詞，用來比喻堅守信約，堅貞不渝的愛情，等等。但是莊子不這樣看。
在《莊子·盜跖》篇中，莊子借大盜盜跖之口，對尾生的行為進行了無情的嘲諷！
盜跖把尾生和儒家眼中的忠臣：叔齊，伯夷，鮑焦，申徒狄，介子推相提並論，認為尾生為愛情的守信行為跟肢解了的狗、沈入河中的豬以及拿著瓢到處乞討的乞丐相比沒有什麽不同，都是重視名節輕生赴死，不顧念身體和壽命的人！
真是讓人大跌眼鏡！在莊子的眼裏：
天與地是無窮盡的，人的死亡卻是有時限的，拿有時限的生命托付給無窮盡的天地之間，迅速地消逝像白駒過隙壹樣。凡是不能夠使自己心境獲得愉快而頤養壽命的人，都不能算是通曉常理的人。
在莊子看來，人生苦短，愛情本來是美好的，愛情的目的在於令人愉悅。尾生竟然沒有得到愛情的愉悅，而且在女子爽約後，死守信約不知變通，進而丟了性命，真正是壹個不通常理的人。
尾生約會，女子久候不至，水勢滔天，躲還是不躲？
躲了，是凡夫所為。
壹個姑娘來跟妳約會，事前不知糾結了多久，下了多大決心，現在下點雨，漲了水妳就跑了，萬壹姑娘來到河邊，碰到大河裏的洪水，遇到危險怎麽辦？躲了是渣男。
不躲。尾生約會，女子不來，抱柱而亡。畢竟這個世界上信義比黃金還珍貴，肯為了女子壹個約會而去死的人，比大熊貓還要珍稀。能看到信義這壹層的，是儒家忠義守節之人。可以托付終身。但是如果姑娘被信義綁架，被禮法所逼，估計心底裏要把尾生祖宗問候個千百遍！談個戀愛還出了人命，我惹誰了我？
尾生約會，“月上柳梢頭，人約黃昏後”，多麽讓人愉悅美好的想象，但是，女子不來，水勢洶湧。我本為美好的愛情而來，不為愛情而死的偉大名聲而來，何不找個地方避避雨，等水退了，改日再約！ 見到這壹層的，是莊子的境界，道家的逍遙灑脫。人生苦短，何必因噎廢食，青山不改，綠水長流，咱們後會有期。
尾生約會，女子不來。 心中的往事千頭萬緒，就像播放電影壹樣紛紛湧入心上，但最後逐漸清晰的，還是美麗非凡的女子佇立於眼前。就好像是東山上姣美的明月，徐徐升起輕盈款款地顧盼於巔峰之外。以幻致幻，在愛情的幻夢中修壹個真心。
妳來與不來，我躲與不躲，其實妳都來到了我的心上。倩影之來心上，如明月之出東山，哪裏能被暴漲的大水所動搖呢？哪管水勢滔天，我也坦然面對。這壹世不來，下壹世繼續，砥礪前行，總有悟道成佛的那壹天，這是佛家的最高境界！見到這壹層的，悲喜交集！