東北的土匪稱為胡子，山東的土匪稱為響馬，西北的土匪稱為馬匪，西南的土匪稱為山賊，湖北的土匪稱為湖匪。
東北土匪叫胡子與地緣有關，東北的土匪多聚藏在深山老林，為的是防止政府和地方武裝清剿，隔段時間出來打家劫舍壹番，然後又在老巢揮霍，時間壹長胡子長得長了，又沒有時間打理，自然就都長著亂糟糟的長胡子，所以當地人壹看這種長相的人就是土匪，時間壹長，“胡子”就成了土匪的別稱了。
還有種說法是來源於漢人對北方夷族的稱呼——“胡兒”,夷族常越界南侵擄掠，後來便將夷族強盜稱為“胡子”；也有說盜匪搶劫時戴面具掛紅胡須以遮耳目；還有說，俄國老毛子經常越過邊界燒殺搶掠，俄國人常留大胡子，久而久之，東北的土匪也就跟著被叫成了胡子。
而山東叫響馬，壹說自東漢以後,山東的土匪在馬脖子上掛滿鈴鐺,馬跑起來,鈴鐺很響,故稱土匪為響馬；還有種說法認為他們在行動前習慣先放響箭示警 常騎馬來去 故稱響馬。山東歷史上多次農民大起義,也有人把響馬稱為英雄好漢的代名詞。其實，許多響馬隊伍不是土匪，而是農民起義軍。
擴展資料：
土匪的故居：
民國時期全國各地鬧土匪，他們給人們的認知壹般是無組織無紀律，無惡不作，無法無天。其實，民國土匪之所以屢剿不滅正是因為他們有組織有紀律。
據土匪問題研究專家何西亞的考察，絕大部分的土匪無外乎遵守著“四盟約”，“八賞規”，“八斬條”等紀律，由於這些紀律的約束，土匪們的行為也檢點了很多，也使他們能夠更長久的生存下去。
所謂“四盟約”，這與洪門有關，土匪與幫派有著千絲萬縷的聯系，四盟約是土匪們根據洪門的“三十六誓言”進行精簡的傑作，其中包括嚴守秘密、謹守紀律、患難與***、與山***休，這四點也同樣是天地會的壹些內部規範。
《中國盜匪問題之研究》記載，最通用於民國土匪中的紀律是“八賞規”與“八斬條”，其中八賞規包括忠於山務者賞、拒敵官兵者賞、出馬最多者賞、擴張山務者賞、刺探敵情者賞、領人最多者賞、奮勇爭先者賞、同心協力者賞。
八斬條包括泄露秘密者斬、抗令不遵者斬、臨陣脫逃者斬、私通奸細者斬、引水帶線者斬、吞沒水頭者斬、欺侮同類者斬、調戲婦女者斬。
除了以上規範，各地的土匪的紀律也各不相同，河南土匪王天縱有“三禁止”，其中包括禁止奸淫婦女、禁止在特定地盤搶劫以及禁止私吞公***財產。江漢平原壹帶的土匪有“四不準”，其中包括不拘捕（也就是不要和官府火拼）、不采花、不出賣江湖、不吃水。
不吃水是土匪的行話，與王天縱的禁止私吞公***財產意思差不多，江漢的土匪每次出去搶劫不準攜帶錢款，搶劫回來後會被搜身，他們把所有搶到的錢交給頭領，然後論功行賞，紀律嚴明。
《湘西土匪瞿伯階股內幕紀實》中記載，湘西巨匪瞿伯階為匪整整20年未被剿滅，就是因為在他的隊伍中有三條簡單的紀律，壹是不要得罪沒錢的人，二是不要強奸婦女，三十不要牽別人家的耕牛，三條紀律看上去簡單，但其中深意我想網友們自然能夠領悟得到。
值得壹提的是，幾乎所有土匪們都有壹條不能采花的約束，看來，民國時期的大部分中國土匪本質還不算太壞，怎奈生在亂世無法自救才被“逼上梁山”，後來，義勇軍們將壞人趕出中國，大多數的土匪看到了生存的希望，紛紛投降，接受革命教育，走向了重新做人的陽光大道。
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