壹）來日 [ lái rì ]
釋義：未來的日子。
①晉 陸機 《短歌行》：“蘋以春暉，蘭以秋芳。來日苦短，去日苦長。”
意思 ：蘋只在春天綻放光彩，蘭只在秋天發出芬芳。剩下的日子苦短難耐，過去的日子讓人感到苦悶惆悵。
②唐 韓愈《除官赴闕至江州寄鄂嶽李夫人》詩：“年皆過半百，來日苦無多。”
意思：年紀都已過半百，未來的日子不長了。
二）他日 [ tā rì ]
釋義：指將來；來日，將來的某壹天或某壹時期。
①《孟子·梁惠王下》：他日見於王。
意思 ：有壹天見到梁惠王。
②唐 柳宗元《黔之驢》：他日，驢壹鳴。
意思：某壹天，驢子長聲鳴叫。
三）異日 [ yì rì ]
釋義：將來；日後：委之~。留待~再決。
①《莊子·德充符》：“哀公異日以告閔子。”
意思 ：有壹天魯哀公把孔子這番話告訴閔子。
③唐 韓愈 《順宗實錄五》：“因為上言：‘某可為將，某可為相，幸異日用之。’”
意思 ：然後對皇上說：”哪個人可以為將，哪個人可以為相，以後有壹天可以用得上他們。“
擴展資料：
未來的反義詞：
壹）從前 [ cóng qián ]
時間詞。過去的時候；以前：想想~的悲慘遭遇，更加感到今天生活的幸福美滿。~的事兒不必再提了。
二）目前 [ mù qián ]
時間詞。指說話的時候：~形勢。到~為止。
三）現在 [ xiàn zài ]
時間詞。這個時候，指說話的時候，有時包括說話前後或長或短的壹段時間（區別於“過去、將來”）：他~的情況怎麽樣？。~他當了廠長了。
四）方今 [ fāng jīn ]
如今；現時：~盛世。
五）往昔 [ wǎng xī ]
從前：壹如~。
六）已往 [ yǐ wǎng ]
以前；從前：今天的農村跟~大不壹樣了。
2. 求關於寫時間,珍惜時間,憧憬未來的文言文芝城父老，別來無恙， 余嘗聞世人有疑，不知當今美利堅凡事皆可成就耶？開國先賢之誌方巋然於世耶？民主之 偉力不減於昔年耶？凡存諸疑者，今夕當可釋然。
今夕之釋然，皆蒙美利堅民眾之協力——學塾祠廟之外，市井鄉野之間，萬千父老心焦似 焚，苦待竟日，願獻壹票之力。其中，平生未嘗涉國事者，數亦不少，而今有此義舉，皆 因壹念不衰——今夫天下，非同既往，願發籲天之聲，必成動地之勢。
今夕之釋然，皆仰吾國同胞之齊心——何談貧富老幼之差、party社宗族之異，惶論發膚肌 體之別、誌趣愛惡之分。吾國既以“合眾”為名，吾輩則更無疏離之意，紅藍二party並肩 而立，數十邦州挽手相合，無分妳我，***稱壹家，昂然於世，齊聲壹呼，天下乃有此釋然 今夕之釋然，皆因憤懣者之鎮靜，憂懼者之勇氣，猶疑者之篤定——平素世間種種，消磨 其誌向，潰滅其夢想，而值此風雲之際，除舊更新，當仁不讓，傾力而動乾坤者，更何人 哉！ 俟之誠久，其誌彌堅。
幸天地明察，乃有今日，乃有此刻，乃有此壹選舉，乃有我億萬美 利堅大好國民——吾邦之大變革，方得自茲而始也！ 頃接參議員麥君凱恩電，雖未得晤，幸有壹談，其言諄諄，其意誠誠，鄙人感佩之至。選 戰期內，麥君勞碌幾重，奔波幾許，皆為國家計。
諸般求索，時日良多，皆非余所能及。 於國於民之驚人犧牲，亦非庸庸如吾輩者所可想見。
以麥君之膽魄襟懷，能為吾邦所用， 實國家之幸，萬民之幸也。前途漫漫，其事未竟，余所盼矚由衷者，唯***麥凱恩君、佩林 君，及諸賢士比肩，會吾等之綿力，成吾邦之大業。
喬君拜登，亦吾所感銘至深者也。競選之業，艱險不足與外人道，幸有喬君之輔佐，其誠 天可鑒之。
喬君其人，素言懇辭切，意篤情真，蓋嘗經斯蘭克頓街鄉鄰之提命，飽聆特拉 華州父老之晤教也。他日余既登總統之位，喬君必當副之。
拙荊米氏，追隨鄙人凡壹十六年，既為愛侶，更為摯友，既為吾闔家之基石，又乃余終生 之至愛。鄙人嘗自忖度，倘無賢妻若此，今朝闊論高談於此處者，不知何人矣！ 小女薩沙、瑪麗，余素深喜之。
昔日為父嘗與汝等言，此番選戰若得壹勝，願購小犬壹頭 相贈，待闔家喬遷總統府邸之日，偕汝等同進吾宅。今當勝負已出，既有壹諾在前，必自 踐行不欺也。
祖母大人雖已仙逝，料必有靈在天，俯察人寰，想應頷首開顏矣。吾奧巴馬氏列祖列宗， 亦當如是。
今日今時，此情此景，鄙人追思之心，烏鳥之情，曷其有極！唯生死陌路，仙 凡有別，雖懷反哺之心，而無答報之門也！ 至若瑪雅、艾瑪二姐妹，以及吾家諸同胞，所惠我者，亦屬良多，久沐恩德，此當拜謝。 大衛R26；普勞夫君，大衛R26；阿克塞羅德君，壹為鄙人競選事務之經理，壹為鄙人國事 韜略之智囊。
余嘗自喟嘆，左右謀士，余所仰賴者，皆亙古未見之賢才。普阿二君，則更 此中之翹楚。
區區不才，有何德能，可得膀臂若此？當此功成之際，感荷之心，亦自拳拳 至於鄙人銘之肺腑，須臾不敢忘懷者，則諸位也。蓋今日鄙人之勝績，實諸位之勝績，鄙 人之榮光，實諸位之榮光！ 余素樸陋，雖有參選之心，並無必勝之誌。
謀事之初，銀資乏匱，從者寥寥；起事之地， 皆蔽寓荒齋，不在高閣；成事之基，無非尋常百姓，涓滴之獻。 今日之勝，有賴壹眾熱血青年，拋其家，別其室，不辭其苦，不計其酬，矻矻於此——“ 國中青年愛國之心已泯”之謬論，今可休矣！今日之勝，有賴壯誌未已之諸前輩，無懼寒 暑，行走奔波，勸說民眾。
今日之勝，乃數百萬美利堅民眾之勝，察其意，皆屬踴躍為國 ，觀其行，處處謹嚴有序，足堪告慰二百年前開國之先賢——民有、民治、民享之政體， 未嘗動搖也！ 余知諸君之意非在此壹選舉，亦非在鄙人壹身。蓋瞻前路之艱辛，益知此任非同小可也。
雖今夕歡賀於此，而明朝酒醒，大患仍自當前，不容有怠——兩地烽煙熊熊而起，四海之 是夜，飲宴笙歌之聲不絕於耳，而異邦大漠群山中，吾國大好青年，兀自苦戍邊塞，惝恍 竟夜，性命尚未得安。吾國千萬庶民，為人父母者，兀自惴惴難眠，所憂者，乃房宅所貸 、病患之費、撫育之資也。
至若吾國能源之耗，百業之興，庠序之教，攻伐之術，懷遠之 道，亦皆吾等忡忡掛懷者也。 渺渺乎其遠，如不可達，危危乎其高，若不可攀。
朝夕歲月，焉得成就？余不揣愚鈍，願 以四載韶華，付諸此業，勝算何如雖不可知，然昂揚必勝之奇誌，成就偉業之壯懷，平生 未之有也。君子壹諾，其重何如，此地今夕，願鬥膽發壹狂言——吾輩既在，其事必成！ 逶迤坎坷，份內之事。
異見爭端，料必有之。國中之go-vern-ment，諒非無所不能者。
余 所秉承不移者，唯忠信矣。倘有危難於前，必無欺瞞於世。
諸君言論臧否，縱悖逆相左之 議，余必當洗耳以聆。於此之外，更當懇請諸君，不吝心血，致力報效，以振吾美利堅重 興之業。
余亦別無他想，唯盼吾儕協力，延繼吾國既肇二百二十壹年之大統，匯涓滴之力 ，而成萬世之業。 昔年冬日，余有誌於斯，投身此業，屈指算來，倏然近二載矣。
當此秋夜，追思反省，仍 無潰退逃亡之意。選戰之勝，無非壹役之功，余夢寐所思矢誌所求者，非在乎此。
溯源究 本，此。
3. 形容壹個人對未來迷茫的文言文有哪些停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難！行路難！多歧路，今安在？
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
行路難·其壹
作者李白 朝代唐
白話譯文：
金杯裏裝的名酒，每鬥要價十千；玉盤中盛的精美菜肴，收費萬錢。
胸中郁悶啊，我停杯投箸吃不下；拔劍環顧四周，我心裏委實茫然。
想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川；要登太行，莽莽的風雪早已封山。
象呂尚垂釣溪，閑待東山再起；伊尹乘舟夢日，受聘在商湯身邊。何等艱難！
何等艱難！歧路紛雜，真正的大道究竟在哪邊？
相信總有壹天，能乘長風破萬裏浪；高高掛起雲帆，在滄海中勇往直前！
擴展資料：
詩的前四句寫朋友出於對李白的深厚友情，出於對這樣壹位天才被棄置的惋惜，不惜金錢，設下盛宴為之餞行。“嗜酒見天真”的李白，要是在平時，因為這美酒佳肴，再加上朋友的壹片盛情，肯定是會“壹飲三百杯”的。
然而，這壹次他端起酒杯，卻又把酒杯推開了；拿起筷子，卻又把筷子撂下了。他離開座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。停、投、拔、顧四個連續的動作，形象地顯示了內心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。
接著兩句緊承“心茫然”，正面寫“行路難”。詩人用“冰塞川”、“雪滿山”象征人生道路上的艱難險阻。詩人空懷壹片報國之心，非但不被皇帝任用，反被“賜金還山”此情形不也是冰塞黃河，雪擁太行嗎？
但是，李白並不是那種軟弱的性格，從“拔劍四顧”開始，就顯示著不甘消沈之心。“閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。”
詩人在心境茫然之中，忽然想到兩位開始在政治上並不順利，而最後終於大有作為的人物：壹位是呂尚，九十歲在磻溪釣魚，得遇文王；壹位是伊尹，在受湯聘前曾夢見自己乘舟繞日月而過。