歷史問題：治世與盛世是什麽，區別是什麽？

確切地說，在中國古代歷史上，“治世”與“盛世”是有區別的 “治世” 多指某壹時代政治比較清明，階級矛盾相對緩和，社會秩序相對安定，經濟恢復發展迅速，國力逐步增強的社會景象。如，西漢文、景統治時期，在漢初休養生息政策基礎上，堅持維護中央集權和鞏固國家統壹，重視農業，多次減免田租，鼓勵生產，改革法律，提倡節儉，使社會得以保持長期的穩定，使生產獲得較大的發展，國家人力、財力顯著增強。“貞觀之治”時，“天下大稔，流散者鹹歸鄉裏，鬥米不過三四錢”，牛馬布野，外戶不閉，“終歲斷死，刑才二十九人”。這個記載也形象地勾畫出了貞觀年間豐衣足食、秩序井然的繁榮景象。 “盛世” 則多指某個時代是當時整個歷史發展的當之無愧的最高水平，是集大成者。如，漢武帝時代，以漢族為主體的統壹的多民族國家得到空前的鞏固，漢文化的主流形態基本形成，中國開始以文明和富強的政治實體和文化實體聞名於世。當時的西漢帝國以其精神文化和物質文化的輝煌成就成為東方文明的驕傲，在林立於世界的不同文化體系之中居於領先的地位。 兩相比較以及區別： “治世”側重於社會安定、政治清明、人心所向，言路通暢、人心喜悅等方面； “盛世”則側重於國力強盛、經濟繁榮、文化昌明等方面。 “治世” 往往強調民為政本，推行休養生息的寬舒統治， “盛世”則是儒法並重的大壹統思想。 “治世”是後者的基礎和必經階段， “盛世”是前者的結果和必然歸宿。 “治世”還有不盡人意處， “盛世”必將盛極而衰。