急求賈島的《題李凝幽居》的解析，全面，詳細

原作 題李凝幽居——[唐]賈島 閑居少鄰並，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。 過橋分野色，移石動雲根。暫去還來此，幽期不負言。 註釋 李凝：生平不詳。 幽居：幽靜雅致的居處。 鄰並：比鄰，近鄰，這裏指壹起居住的鄰居。 過橋分野色：壹片野色因橋而分開。野色，原野上的景色。 移石動雲根：山頂雲腳騰挪飄移，仿佛山石在移動。雲根，古人認為雲“觸石而出”，在故稱石為雲根。 暫去還來此，幽期不負言：不久還要再來，壹定不負***同的期約。幽期，指與李凝預定重來聚會的期約。不負言，意為決不食言。 古詩今譯 附近沒有鄰居，壹切都是那麽閑適寧靜，壹條長滿青草的小路，通向荒蕪的小園。萬籟俱寂的夜晚，鳥兒歇宿在池邊的大樹上，有位僧人在月光裏輕輕地扣響了庭院的大門。小橋的兩邊，是風光秀美的原野，遠處的山頂，雲腳隨風飄移，山石仿佛也在移動。這次只是暫時離去，過不了多久還會再來赴約，壹定不失言。 賞析　　 賈島(779——843)，字閬仙，範陽(今北京附近)人。早年出家為僧，法名無本。還俗後，屢仕不第。後以詩投韓愈，與孟郊、張籍、姚合往還酬唱，詩名大著，因還俗應進士考。由於出身卑微，不被錄取，失意之余吟詩譏誚，被稱為舉場“十惡”。五十九歲時坐罪貶長江（今四川省蓬溪）主簿。後遷普州（今四川省安嶽縣）司倉參軍。 賈島以苦吟著稱，作品大多寫些閑居情景，或臨摹自然風物，很少涉及國家政事和民生疾苦。作品有《長江集》傳世。 作品描敘的是壹件走訪友人“幽居”未遇這樣壹件尋常小事，表達的是壹種悠閑自得的情趣和對隱逸生活的向往。　　“閑居少鄰並，草徑入荒園。”這兩句詩的意思是說附近沒有其他人家，壹切都顯得閑適而又幽靜，壹條長滿雜草的小路，通向龐雜荒蕪的小園。在此，詩人以概括的手法，以簡約直白的文字，描寫了“幽居”周圍的環境：壹條通向荒園的小路，長著雜草；居所附近沒有其他人家。以樸素直白語言，突出了居處的幽靜，暗示了朋友的處士身份。 “鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”意思是說，在萬籟俱寂的夜晚，池塘邊的大樹上，鳥兒在熟睡；月色裏，走來了壹位夜行的僧人，輕輕地敲響了庭院的大門。這兩句詩是歷代傳誦的佳句。直至當今仍流傳著那則故事——“推敲”佳話。據《苕溪漁隱叢話· 前集》卷下九引《劉公嘉話》記載：島初赴舉京師，壹日，於驢上得句雲：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”始欲著“推”字，又欲著“敲”字，練之未定，遂於驢上吟哦，時時引手作推敲之勢。時韓愈吏部權京兆，車騎方出，島不覺沖至第三節，左右擁至尹前。島具對所得詩句雲雲。韓立馬良久，謂島曰：“作‘敲’字佳。”　　這兩句詩，詩人是從聽覺的角度進行描述的。詩人怎麽知道池塘邊的大樹上有鳥兒歇宿？應該是聽到的，萬籟俱靜夜晚，突然響起夜行僧人輕輕的叩門聲，那熟睡的鳥兒勢必要因驚動而或飛或叫，詩人就是抓住了這壹瞬即逝的現象加以描述，進而反襯環境之幽，夜晚之靜，令人讀之有身臨其境之感。倘用“推”字，自然不佳，時間是在夜裏，主人是否在家? 即使在家，夜深人靜之時，是否已經掛門上鎖了？從情理上說，還是作“敲”字更為妥帖，倘若用“推”字，藝術效果就遜色得多。　　“過橋分野色，移石動雲根。”這兩句意思是說，小橋的兩邊，俯視近處，是景色秀美的原野，舉目遠山，雲腳隨風飄移，山石仿佛也在移動。這裏寫的應該是離開時的路上所見。“過橋分野色”，移步換形，人過了橋，眼前的景色也變了；“移石動雲根”，山石是不會動的，詩人這樣寫，是山頭漂移的雲腳使其產生了視覺反差，雲在動，卻覺得山在動。由近及遠，自下而上，由實到虛。自然恬淡，幽美迷人，令人想往。 “暫去還來此，幽期不負言。”這兩句是說，這次只是暫時離去，過不了多久還會再來赴約，壹定不失言。前三聯都是敘事與寫景，最後壹聯點出了詩人心中向往隱居的幽情，道出了作品的主旨——這種幽雅寧靜的環境，悠閑自得的情趣，引起了詩人對處士生活的迷戀與向往。 作品使用的是尋常樸素的語言，描寫的是尋常之物，如“草徑”、“荒園”、“野色”、“雲根”，敘述的是尋常之事，如“鳥宿”、“僧敲”、“過橋”、“暫去”再現的卻是人所未現之境，滲透的也是與眾不同之情。樸實之中見深邃，平淡之中見醇厚。==============================================其實這些去網上找找就可以的，希望采納