正襟危坐，讀音:zhèng jīn wēi zuò，漢語成語；釋義:襟：衣襟；危坐：端正地坐著。整壹整衣服，端正地坐著。形容嚴肅或拘謹的樣子。出自《史記·日者列傳》：“宋忠、賈誼瞿然而悟，獵纓正襟危坐。”
基本信息
正襟危坐
[zhèng jīn wēi zuò]
基本解釋
襟：衣襟；危坐：端正地坐著。整壹整衣服，端正地坐著。形容嚴肅或拘謹的樣子。
詳細解釋
1.解釋：襟：衣襟；危坐：端正地坐著。整壹整衣服，端正地坐著。形容嚴肅或拘謹的樣子。
2.出自：《史記·日者列傳》：“宋忠、賈誼瞿然而悟，獵纓正襟危坐。”
3.示例：R先生把我請在壹把上位的太師椅上坐下，～和我對話起來。◎郭沫若《學生時代·到宜興去》
成語典故正襟：整理衣襟。危坐：端正恭敬地坐著。此典指宋忠、賈誼聽司馬季主講解壹番道理之後，隨即端正坐著，表示恭敬。後以此典比喻畢恭畢敬，嚴肅認真。司馬季主，楚(都郢，今湖北江陵西北紀南城)人。楚相司馬子期後代，遊學長安(今陜西西安西北)，賣卦蔔測算吉兇禍福在東市(長安城內綜合性中心市場之壹)。
漢中大夫(掌顧問應對)宋忠、博士(掌通古今)賈誼在壹起談論古之聖人不在朝為官，而常在蔔醫者行列中。於是二人來到長安東市賣蔔的地方，司馬季主正與幾個弟子在講說。宋忠、賈誼二位大夫上前拜揖，司馬季主打量他們兩人模樣，好像是有知識之人，也就還禮，並叫弟子請他們入坐。坐下後，司馬季主重新解說前面講的內容，辨析天地終始和日月星辰之運行法則，區別仁義之會合，臚列吉兇禍福之符應，前後通講幾千言語，無不順理成章。宋忠、賈誼大為吃驚，頓時明白許多道理。他們重新整理帽帶，端正恭敬地坐著。此典又作“整衣危坐”、“正襟安坐”、“整襟危坐”。